Pertanyaan
Apa arti dari "Jangan berikan kepadaku kemiskinan atau kekayaan" (Amsal 30:8)?
Jawaban
Penulis Amsal 30 adalah seorang kontributor yang tidak dikenal bernama Agur. Dalam doa yang rendah hati, ia meminta kepada Tuhan, "Jangan berikan kepadaku kemiskinan atau kekayaan. Biarkanlah aku menikmati makanan yang menjadi bagianku" (Amsal 30:8). Ketika ia berdoa melawan kelimpahan dan kekurangan yang ekstrem, inti dari doa Agur adalah untuk merasa puas dengan bagian yang Tuhan sediakan.
"Supaya, kalau aku kenyang, aku tidak menyangkal-Mu dan berkata: Siapa TUHAN itu? Atau, kalau aku miskin, aku mencuri, dan mencemarkan nama Allahku" (Amsal 30:9). Dengan kata-kata ini, Agur mengakui kelemahan dan ketergantungannya kepada Tuhan untuk mendapatkan kekuatan dalam mengatasi godaan. Dia sangat menyadari kecenderungan manusiawi untuk melupakan Tuhan ketika hidup terlalu nyaman dan diberkati dengan kelimpahan, atau berpaling dari Tuhan dan tidak menghormati-Nya ketika hidup penuh dengan kesulitan.
Dengan mengatakan, "Jangan berikan kepadaku kemiskinan atau kekayaan," orang bijak itu meminta kepada Tuhan cukup untuk memenuhi kebutuhannya sehari-hari. Doanya terdengar sangat mirip dengan Doa Bapa Kami ketika Yesus berkata, "Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya" dan "janganlah membawa kami ke dalam pencobaan" (Matius 6:11, 13; Lukas 11:3, 4).
Dalam doa Agur, "kekayaan" mewakili keadaan yang ditinggikan. Dia melihat pengejaran kekayaan sebagai sesuatu yang kosong dan tidak memuaskan, dan meminta Tuhan untuk melepaskannya dari jerat ini. Ia telah belajar bahwa orang kaya mudah tergoda oleh kesombongan dan kemandirian dan tidak dapat melihat kebutuhan mereka akan Tuhan (Ulangan 8:11-14; Matius 19:23; Markus 10:23; Lukas 18:23-25). Penulis kitab Ibrani memperingatkan, "Janganlah kamu menjadi hamba uang dan cukupkanlah dirimu dengan apa yang ada padamu. Karena Allah telah berfirman: 'Aku sekali-kali tidak akan membiarkan engkau dan Aku sekali-kali tidak akan meninggalkan engkau'" (Ibrani 13:5). Tuhan, dan bukan uang, adalah kebutuhan terbesar kita.
Agur menganggap kedua hal yang ekstrem - kemiskinan dan kekayaan - sama-sama menggoda. Jerat kemiskinan adalah kecenderungannya untuk menjauhkan seseorang dari kehidupan yang bermoral dan berintegritas. Agur takut bahwa "kalau aku miskin, aku mencuri" (Amsal 30:9).
"Makanan kami yang secukupnya" yang didoakan Yesus dalam Matius 6 mengacu pada apa yang kita butuhkan untuk memenuhi kebutuhan kita. "Makanan kami yang secukupnya" adalah bagian individual yang Tuhan anggap tepat untuk diberikan kepada kita setiap hari untuk memenuhi kebutuhan tubuh dan jiwa kita. Jika kita memiliki yang terbaik dari Tuhan untuk hidup kita, untuk tubuh dan jiwa kita, maka kita memiliki yang terbaik. Kita tidak membutuhkan lebih dan tidak kurang.
Rasul Paulus mengajarkan bahwa "ibadah itu kalau disertai rasa cukup, memberi keuntungan besar" (1 Timotius 6:6). Dengan kesederhanaan dan kerendahan hati, Paulus mengatakan kepada Timotius, "Asal ada makanan dan pakaian, cukuplah. Tetapi mereka yang ingin kaya terjatuh ke dalam pencobaan, ke dalam jerat dan ke dalam berbagai-bagai nafsu yang hampa dan yang mencelakakan, yang menenggelamkan manusia ke dalam keruntuhan dan kebinasaan. Karena akar segala kejahatan ialah cinta uang. Sebab oleh memburu uanglah beberapa orang telah menyimpang dari iman dan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka" (1 Timotius 6:8-10).
Paulus tidak pernah berdoa, "Jangan berikan kepadaku kemiskinan atau kekayaan," tetapi ia mengalami kedua kondisi tersebut: "Aku tahu apa itu kekurangan dan aku tahu apa itu kelimpahan. Dalam segala hal dan dalam segala perkara tidak ada sesuatu yang merupakan rahasia bagiku; baik dalam hal kenyang, maupun dalam hal kelaparan, baik dalam hal kelimpahan maupun dalam hal kekurangan. Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku" (Filipi 4:12-13).
Paulus menemukan cara untuk merasa puas dalam situasi apa pun yang ia hadapi, dan ia mendorong orang percaya lainnya untuk melakukan hal yang sama: "Allahku akan memenuhi segala keperluanmu menurut kekayaan dan kemuliaan-Nya dalam Kristus Yesus" (Filipi 4:19). Baik saat menikmati pesta maupun menahan kelaparan, Paulus bergantung pada Tuhan dalam segala hal. Kepercayaan dan ketergantungannya yang mutlak kepada Tuhan menjadi rahasia kepuasannya. Seperti Agur, Paulus dengan rendah hati menyadari kebutuhannya akan Tuhan, yang dapat menjaganya dari godaan untuk mementingkan diri sendiri, kesombongan, amoralitas, dan setiap ancaman lainnya.
Hari ini, doa Agur, "jangan berikan kepadaku kemiskinan atau kekayaan," mungkin terdengar seperti ini: "Tuhan, aku tidak menginginkan kekayaan, dan aku juga tidak ingin hidup dalam kemiskinan. Satu-satunya keinginan saya adalah memiliki apa yang Engkau tahu adalah yang terbaik bagi saya. Berikanlah kepadaku apa yang berkenan, yang terbaik, dan yang diperlukan - cukup untuk hari ini - dan itu akan mencukupi semua yang kubutuhkan."
"Supaya, kalau aku kenyang, aku tidak menyangkal-Mu dan berkata: Siapa TUHAN itu? Atau, kalau aku miskin, aku mencuri, dan mencemarkan nama Allahku" (Amsal 30:9). Dengan kata-kata ini, Agur mengakui kelemahan dan ketergantungannya kepada Tuhan untuk mendapatkan kekuatan dalam mengatasi godaan. Dia sangat menyadari kecenderungan manusiawi untuk melupakan Tuhan ketika hidup terlalu nyaman dan diberkati dengan kelimpahan, atau berpaling dari Tuhan dan tidak menghormati-Nya ketika hidup penuh dengan kesulitan.
Dengan mengatakan, "Jangan berikan kepadaku kemiskinan atau kekayaan," orang bijak itu meminta kepada Tuhan cukup untuk memenuhi kebutuhannya sehari-hari. Doanya terdengar sangat mirip dengan Doa Bapa Kami ketika Yesus berkata, "Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya" dan "janganlah membawa kami ke dalam pencobaan" (Matius 6:11, 13; Lukas 11:3, 4).
Dalam doa Agur, "kekayaan" mewakili keadaan yang ditinggikan. Dia melihat pengejaran kekayaan sebagai sesuatu yang kosong dan tidak memuaskan, dan meminta Tuhan untuk melepaskannya dari jerat ini. Ia telah belajar bahwa orang kaya mudah tergoda oleh kesombongan dan kemandirian dan tidak dapat melihat kebutuhan mereka akan Tuhan (Ulangan 8:11-14; Matius 19:23; Markus 10:23; Lukas 18:23-25). Penulis kitab Ibrani memperingatkan, "Janganlah kamu menjadi hamba uang dan cukupkanlah dirimu dengan apa yang ada padamu. Karena Allah telah berfirman: 'Aku sekali-kali tidak akan membiarkan engkau dan Aku sekali-kali tidak akan meninggalkan engkau'" (Ibrani 13:5). Tuhan, dan bukan uang, adalah kebutuhan terbesar kita.
Agur menganggap kedua hal yang ekstrem - kemiskinan dan kekayaan - sama-sama menggoda. Jerat kemiskinan adalah kecenderungannya untuk menjauhkan seseorang dari kehidupan yang bermoral dan berintegritas. Agur takut bahwa "kalau aku miskin, aku mencuri" (Amsal 30:9).
"Makanan kami yang secukupnya" yang didoakan Yesus dalam Matius 6 mengacu pada apa yang kita butuhkan untuk memenuhi kebutuhan kita. "Makanan kami yang secukupnya" adalah bagian individual yang Tuhan anggap tepat untuk diberikan kepada kita setiap hari untuk memenuhi kebutuhan tubuh dan jiwa kita. Jika kita memiliki yang terbaik dari Tuhan untuk hidup kita, untuk tubuh dan jiwa kita, maka kita memiliki yang terbaik. Kita tidak membutuhkan lebih dan tidak kurang.
Rasul Paulus mengajarkan bahwa "ibadah itu kalau disertai rasa cukup, memberi keuntungan besar" (1 Timotius 6:6). Dengan kesederhanaan dan kerendahan hati, Paulus mengatakan kepada Timotius, "Asal ada makanan dan pakaian, cukuplah. Tetapi mereka yang ingin kaya terjatuh ke dalam pencobaan, ke dalam jerat dan ke dalam berbagai-bagai nafsu yang hampa dan yang mencelakakan, yang menenggelamkan manusia ke dalam keruntuhan dan kebinasaan. Karena akar segala kejahatan ialah cinta uang. Sebab oleh memburu uanglah beberapa orang telah menyimpang dari iman dan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka" (1 Timotius 6:8-10).
Paulus tidak pernah berdoa, "Jangan berikan kepadaku kemiskinan atau kekayaan," tetapi ia mengalami kedua kondisi tersebut: "Aku tahu apa itu kekurangan dan aku tahu apa itu kelimpahan. Dalam segala hal dan dalam segala perkara tidak ada sesuatu yang merupakan rahasia bagiku; baik dalam hal kenyang, maupun dalam hal kelaparan, baik dalam hal kelimpahan maupun dalam hal kekurangan. Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku" (Filipi 4:12-13).
Paulus menemukan cara untuk merasa puas dalam situasi apa pun yang ia hadapi, dan ia mendorong orang percaya lainnya untuk melakukan hal yang sama: "Allahku akan memenuhi segala keperluanmu menurut kekayaan dan kemuliaan-Nya dalam Kristus Yesus" (Filipi 4:19). Baik saat menikmati pesta maupun menahan kelaparan, Paulus bergantung pada Tuhan dalam segala hal. Kepercayaan dan ketergantungannya yang mutlak kepada Tuhan menjadi rahasia kepuasannya. Seperti Agur, Paulus dengan rendah hati menyadari kebutuhannya akan Tuhan, yang dapat menjaganya dari godaan untuk mementingkan diri sendiri, kesombongan, amoralitas, dan setiap ancaman lainnya.
Hari ini, doa Agur, "jangan berikan kepadaku kemiskinan atau kekayaan," mungkin terdengar seperti ini: "Tuhan, aku tidak menginginkan kekayaan, dan aku juga tidak ingin hidup dalam kemiskinan. Satu-satunya keinginan saya adalah memiliki apa yang Engkau tahu adalah yang terbaik bagi saya. Berikanlah kepadaku apa yang berkenan, yang terbaik, dan yang diperlukan - cukup untuk hari ini - dan itu akan mencukupi semua yang kubutuhkan."