Pertanyaan
Apa artinya bencilah yang jahat dan cintailah yang baik (Amos 5:15)?
Jawaban
Nabi Amos dipanggil untuk menyampaikan pesan ini kepada kerajaan Israel di utara: Tuhan Allah Yang Mahakuasa akan datang untuk menghakimi bangsa-bangsa yang telah memberontak terhadap-Nya. Israel akan dihukum dan pada dasarnya dihancurkan karena telah meninggalkan perjanjian dengan-Nya, tetapi Tuhan akan memelihara sisa-sisa yang mau bertobat dari antara bangsa itu. Di tengah-tengah wacana Amos, kita menemukan kata-kata ajakan yang menawarkan secercah harapan: "Carilah yang baik dan jangan yang jahat, supaya kamu hidup; dengan demikian TUHAN, Allah semesta alam, akan menyertai kamu, seperti yang kamu katakan. Bencilah yang jahat dan cintailah yang baik; dan tegakkanlah keadilan di pintu gerbang; mungkin TUHAN, Allah semesta alam, akan mengasihani sisa-sisa keturunan Yusuf" (Amos 5:14-15).
Alkitab berkata, "Takut akan TUHAN ialah membenci kejahatan; aku benci kepada kesombongan, kecongkakan, tingkah laku yang jahat, dan mulut penuh tipu muslihat" (Amsal 8:13). Tetapi mayoritas umat Tuhan pada zaman Amos tidak lagi membenci kejahatan dan mencintai kebaikan. Israel telah menyelewengkan keadilan dan kebenaran (Amos 5:7), menentang kebenaran, menindas orang yang tidak bersalah, dan menginjak-injak orang miskin (Amos 5:10-13). Mereka mengira Tuhan ada di pihak mereka, tetapi mereka tertipu (Amos 5:2). "Ibadah yang murni dan yang tak bercacat," seperti yang dijelaskan oleh Yakobus, "ialah mengunjungi yatim piatu dan janda-janda dalam kesusahan mereka, dan menjaga supaya dirinya sendiri tidak dicemarkan oleh dunia" (Yakobus 1:27). Bangsa Israel telah meninggalkan penyembahan yang benar kepada Tuhan. Satu-satunya harapan mereka untuk lolos dari penghakiman adalah dengan menjawab panggilan Tuhan untuk bertobat, berbalik dari kejahatan dan mengubah cara hidup mereka-untuk mencari yang baik, bukan yang jahat, untuk mengasihi yang baik dan membenci yang jahat.
Permohonan Amos untuk "bencilah yang jahat dan cintailah yang baik" mencerminkan seruan pemazmur, "Hai orang-orang yang mengasihi TUHAN, bencilah kejahatan! Dia, yang memelihara nyawa orang-orang yang dikasihi-Nya, akan melepaskan mereka dari tangan orang-orang fasik" (Mazmur 97:10). Tuhan memanggil kita untuk membenci kejahatan karena tidak ada yang bermanfaat darinya, hanya kerugian. Namun, mungkin alasan yang paling jelas mengapa kita harus membenci kejahatan adalah karena Tuhan membenci kejahatan (Ulangan 12:31; 16:22; Mazmur 5:4-6; 11:5; Amsal 6:16-19).
Orang-orang dunia yang tidak percaya "tidak suka yang baik" (2 Timotius 3:3), sementara anak-anak Tuhan adalah pencinta kebaikan. Tuhan sendiri pada dasarnya baik dan merupakan sumber dari segala kebaikan (Mazmur 86:5; 119:68; 1 Tawarikh 16:34; Markus 10:18). Segala sesuatu yang Tuhan ciptakan adalah "sangat baik" (Kejadian 1:31). Mencintai kebaikan adalah cara hidup yang mengejar Tuhan dan kebaikan-Nya, yang memilih apa yang Tuhan anggap baik, dan yang bersukacita melihat kebaikan menang (Mazmur 23:6). Ketika kita mengasihi kebaikan, hidup kita mencerminkan kebaikan yang ada di dalam hati Tuhan.
Putra Allah, Yesus Kristus, "mencintai keadilan dan membenci kefasikan" (Ibrani 1:8-9), memberikan contoh bagaimana para murid-Nya harus merespons kebaikan dan kejahatan. Sebagaimana Tuhan membenci yang jahat dan mencintai yang baik, para pengikut-Nya dipanggil untuk "jauhilah yang jahat" dan "lakukanlah yang baik" (Roma 12:9). Dalam 1 Tesalonika 5:22, rasul Paulus mendorong orang-orang percaya untuk "Jauhkanlah dirimu dari segala jenis kejahatan." Kita membenci kejahatan karena kejahatan adalah musuh dari segala sesuatu yang baik. Penting untuk membedakan antara membenci atau menolak perilaku jahat dan membenci orang. Orang percaya tidak boleh menolak atau membenci orang yang berdosa, hanya perilaku mereka yang tidak bermoral atau jahat. Yesus mengajarkan kita untuk mengasihi musuh dan berbuat baik kepada orang yang menganiaya kita (Lukas 6:27-36). Paulus menasihati, "Janganlah kamu kalah terhadap kejahatan, tetapi kalahkanlah kejahatan dengan kebaikan!" (Roma 12:21).
Melalui nabi Mikha, Tuhan memerintahkan umat-Nya untuk mencintai "apa yang baik. . . . berlaku adil, mencintai kesetiaan, dan hidup dengan rendah hati di hadapan Allahmu" (Mikha 6:8). "Takut akan TUHAN ialah membenci kejahatan," demikianlah kata sang guru (Amsal 8:13). Mengindahkan seruan Amos, kita harus berenang melawan arus amoralitas yang ada dengan menegakkan keadilan dan bukannya menggagalkannya, membenci penindasan dan perilaku fasik, dan menunjukkan kasih, belas kasihan, kejujuran, dan kebenaran.
Orang Kristen yang mencintai kebaikan dan membenci kejahatan dapat bertekad, seperti yang dilakukan oleh Raja Daud, "Tiada kutaruh di depan mataku perkara dursila; perbuatan murtad aku benci, itu takkan melekat padaku" (Mazmur 101:3). Kita akan mencintai yang baik karena Tuhan itu baik, dan Dia mencintai apa yang baik. Kita akan membenci kejahatan karena hal itu bertentangan dengan segala sesuatu tentang Tuhan, dan Dia membenci kejahatan.
Alkitab berkata, "Takut akan TUHAN ialah membenci kejahatan; aku benci kepada kesombongan, kecongkakan, tingkah laku yang jahat, dan mulut penuh tipu muslihat" (Amsal 8:13). Tetapi mayoritas umat Tuhan pada zaman Amos tidak lagi membenci kejahatan dan mencintai kebaikan. Israel telah menyelewengkan keadilan dan kebenaran (Amos 5:7), menentang kebenaran, menindas orang yang tidak bersalah, dan menginjak-injak orang miskin (Amos 5:10-13). Mereka mengira Tuhan ada di pihak mereka, tetapi mereka tertipu (Amos 5:2). "Ibadah yang murni dan yang tak bercacat," seperti yang dijelaskan oleh Yakobus, "ialah mengunjungi yatim piatu dan janda-janda dalam kesusahan mereka, dan menjaga supaya dirinya sendiri tidak dicemarkan oleh dunia" (Yakobus 1:27). Bangsa Israel telah meninggalkan penyembahan yang benar kepada Tuhan. Satu-satunya harapan mereka untuk lolos dari penghakiman adalah dengan menjawab panggilan Tuhan untuk bertobat, berbalik dari kejahatan dan mengubah cara hidup mereka-untuk mencari yang baik, bukan yang jahat, untuk mengasihi yang baik dan membenci yang jahat.
Permohonan Amos untuk "bencilah yang jahat dan cintailah yang baik" mencerminkan seruan pemazmur, "Hai orang-orang yang mengasihi TUHAN, bencilah kejahatan! Dia, yang memelihara nyawa orang-orang yang dikasihi-Nya, akan melepaskan mereka dari tangan orang-orang fasik" (Mazmur 97:10). Tuhan memanggil kita untuk membenci kejahatan karena tidak ada yang bermanfaat darinya, hanya kerugian. Namun, mungkin alasan yang paling jelas mengapa kita harus membenci kejahatan adalah karena Tuhan membenci kejahatan (Ulangan 12:31; 16:22; Mazmur 5:4-6; 11:5; Amsal 6:16-19).
Orang-orang dunia yang tidak percaya "tidak suka yang baik" (2 Timotius 3:3), sementara anak-anak Tuhan adalah pencinta kebaikan. Tuhan sendiri pada dasarnya baik dan merupakan sumber dari segala kebaikan (Mazmur 86:5; 119:68; 1 Tawarikh 16:34; Markus 10:18). Segala sesuatu yang Tuhan ciptakan adalah "sangat baik" (Kejadian 1:31). Mencintai kebaikan adalah cara hidup yang mengejar Tuhan dan kebaikan-Nya, yang memilih apa yang Tuhan anggap baik, dan yang bersukacita melihat kebaikan menang (Mazmur 23:6). Ketika kita mengasihi kebaikan, hidup kita mencerminkan kebaikan yang ada di dalam hati Tuhan.
Putra Allah, Yesus Kristus, "mencintai keadilan dan membenci kefasikan" (Ibrani 1:8-9), memberikan contoh bagaimana para murid-Nya harus merespons kebaikan dan kejahatan. Sebagaimana Tuhan membenci yang jahat dan mencintai yang baik, para pengikut-Nya dipanggil untuk "jauhilah yang jahat" dan "lakukanlah yang baik" (Roma 12:9). Dalam 1 Tesalonika 5:22, rasul Paulus mendorong orang-orang percaya untuk "Jauhkanlah dirimu dari segala jenis kejahatan." Kita membenci kejahatan karena kejahatan adalah musuh dari segala sesuatu yang baik. Penting untuk membedakan antara membenci atau menolak perilaku jahat dan membenci orang. Orang percaya tidak boleh menolak atau membenci orang yang berdosa, hanya perilaku mereka yang tidak bermoral atau jahat. Yesus mengajarkan kita untuk mengasihi musuh dan berbuat baik kepada orang yang menganiaya kita (Lukas 6:27-36). Paulus menasihati, "Janganlah kamu kalah terhadap kejahatan, tetapi kalahkanlah kejahatan dengan kebaikan!" (Roma 12:21).
Melalui nabi Mikha, Tuhan memerintahkan umat-Nya untuk mencintai "apa yang baik. . . . berlaku adil, mencintai kesetiaan, dan hidup dengan rendah hati di hadapan Allahmu" (Mikha 6:8). "Takut akan TUHAN ialah membenci kejahatan," demikianlah kata sang guru (Amsal 8:13). Mengindahkan seruan Amos, kita harus berenang melawan arus amoralitas yang ada dengan menegakkan keadilan dan bukannya menggagalkannya, membenci penindasan dan perilaku fasik, dan menunjukkan kasih, belas kasihan, kejujuran, dan kebenaran.
Orang Kristen yang mencintai kebaikan dan membenci kejahatan dapat bertekad, seperti yang dilakukan oleh Raja Daud, "Tiada kutaruh di depan mataku perkara dursila; perbuatan murtad aku benci, itu takkan melekat padaku" (Mazmur 101:3). Kita akan mencintai yang baik karena Tuhan itu baik, dan Dia mencintai apa yang baik. Kita akan membenci kejahatan karena hal itu bertentangan dengan segala sesuatu tentang Tuhan, dan Dia membenci kejahatan.