Pertanyaan
Apa yang dimaksud dengan Zaman Kasih Karunia?
Jawaban
Zaman Kasih Karunia, yang juga disebut Dispensasi Kasih Karunia atau Zaman Gereja, adalah dispensasi keenam dari sejarah dunia yang ditetapkan secara ilahi, menurut dispensasionalisme. Dispensasionalisme adalah sebuah sistem yang digunakan oleh para teolog untuk membagi dan mengelompokkan peristiwa-peristiwa historis di dalam Alkitab. Sebagian besar setuju bahwa ada tujuh dispensasi, meskipun beberapa orang percaya ada sembilan atau tiga dispensasi. Zaman Kasih Karunia adalah dispensasi yang sedang terjadi saat ini di dalam sejarah. Dimulai dengan Hari Pentakosta (Kisah Para Rasul 2) dan dimungkinkan oleh kematian pengorbanan Yesus di kayu salib, kebangkitan-Nya, dan kenaikan-Nya: "kasih karunia Allah yang menyelamatkan semua manusia sudah nyata" (Titus 2:11).
Keselamatan selalu merupakan anugerah Tuhan yang diterima oleh iman (Kejadian 15:6). Dalam Dispensasi Hukum Taurat, Tuhan mengharuskan umat-Nya untuk mengikuti Hukum Musa dan mempersembahkan korban untuk dosa-dosa mereka-korban yang mengarah kepada penyediaan anugerah Anak Domba Allah (Yohanes 1:29). "sebab hukum Taurat diberikan oleh Musa, tetapi kasih karunia dan kebenaran datang oleh Yesus Kristus" (Yohanes 1:17). Sekarang, di Zaman Kasih Karunia, "kita tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia" (Roma 6:15). Hukum Taurat telah digenapi (Matius 5:17), dan kasih karunia Tuhan di dalam Kristus jelas terlihat oleh semua orang. Yang diperlukan untuk keselamatan adalah percaya kepada Yesus Kristus (Kisah Para Rasul 16:31). Dia telah melakukan semua yang diperlukan untuk keselamatan (Efesus 2:8-9).
Istilah "Zaman Kasih Karunia" dapat menyesatkan bagi sebagian orang-istilah ini tidak dimaksudkan untuk mengimplikasikan bahwa orang-orang dalam Perjanjian Lama, sebelum kematian dan kebangkitan Yesus, tidak menerima kasih karunia Tuhan. Mereka masih harus percaya kepada Tuhan - sebuah kepercayaan yang mereka tunjukkan dengan mempersembahkan kurban. Penyembah Perjanjian Lama, dengan mengorbankan seekor binatang, mengatakan, "Saya percaya Tuhan akan menyelamatkan saya meskipun saya berdosa." Orang Kristen mengambil pendekatan yang sama hari ini, secara rohani, tetapi praktiknya berbeda. Alih-alih mempersembahkan korban yang berulang-ulang untuk dosa, kita percaya pada pengorbanan Kristus yang hanya sekali (Ibrani 10:1-10).
Kasih karunia Tuhan telah tersedia di sepanjang masa (Mazmur 116:5). Pada masa sekarang ini, Zaman Kasih Karunia, Tuhan kita telah memerintahkan agar Injil dibawa ke seluruh penjuru dunia, karena Ia "menghendaki supaya semua orang diselamatkan dan memperoleh pengetahuan akan kebenaran" (1 Timotius 2:4; bdk. 2 Petrus 3:9). Kasih karunia-Nya ditawarkan kepada semua orang.
Keselamatan selalu merupakan anugerah Tuhan yang diterima oleh iman (Kejadian 15:6). Dalam Dispensasi Hukum Taurat, Tuhan mengharuskan umat-Nya untuk mengikuti Hukum Musa dan mempersembahkan korban untuk dosa-dosa mereka-korban yang mengarah kepada penyediaan anugerah Anak Domba Allah (Yohanes 1:29). "sebab hukum Taurat diberikan oleh Musa, tetapi kasih karunia dan kebenaran datang oleh Yesus Kristus" (Yohanes 1:17). Sekarang, di Zaman Kasih Karunia, "kita tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia" (Roma 6:15). Hukum Taurat telah digenapi (Matius 5:17), dan kasih karunia Tuhan di dalam Kristus jelas terlihat oleh semua orang. Yang diperlukan untuk keselamatan adalah percaya kepada Yesus Kristus (Kisah Para Rasul 16:31). Dia telah melakukan semua yang diperlukan untuk keselamatan (Efesus 2:8-9).
Istilah "Zaman Kasih Karunia" dapat menyesatkan bagi sebagian orang-istilah ini tidak dimaksudkan untuk mengimplikasikan bahwa orang-orang dalam Perjanjian Lama, sebelum kematian dan kebangkitan Yesus, tidak menerima kasih karunia Tuhan. Mereka masih harus percaya kepada Tuhan - sebuah kepercayaan yang mereka tunjukkan dengan mempersembahkan kurban. Penyembah Perjanjian Lama, dengan mengorbankan seekor binatang, mengatakan, "Saya percaya Tuhan akan menyelamatkan saya meskipun saya berdosa." Orang Kristen mengambil pendekatan yang sama hari ini, secara rohani, tetapi praktiknya berbeda. Alih-alih mempersembahkan korban yang berulang-ulang untuk dosa, kita percaya pada pengorbanan Kristus yang hanya sekali (Ibrani 10:1-10).
Kasih karunia Tuhan telah tersedia di sepanjang masa (Mazmur 116:5). Pada masa sekarang ini, Zaman Kasih Karunia, Tuhan kita telah memerintahkan agar Injil dibawa ke seluruh penjuru dunia, karena Ia "menghendaki supaya semua orang diselamatkan dan memperoleh pengetahuan akan kebenaran" (1 Timotius 2:4; bdk. 2 Petrus 3:9). Kasih karunia-Nya ditawarkan kepada semua orang.