Pertanyaan
Apa artinya Yesus menyerahkan nyawa-Nya (Yohanes 19:30)?
Jawaban
Dalam Yohanes 19:30, sang rasul mencatat kata-kata ini: "Sesudah Yesus meminum anggur asam itu, berkatalah Ia: "Sudah selesai." Lalu Ia menundukkan kepala-Nya dan menyerahkan nyawa-Nya." Komentar Yohanes bahwa Yesus "menyerahkan nyawa-Nya," atau seperti yang tertulis dalam KJV, "menyerahkan roh-Nya," secara sederhana berarti bahwa Yesus mengalami kematian secara fisik. Roh-Nya terpisah dari tubuh-Nya.
Tepat sebelum Yesus menyerahkan nyawa-Nya, Ia menerima anggur asam untuk memuaskan dahaga-Nya (Yohanes 19:28). Hal ini menggenapi nubuat dalam Mazmur 69:22 - "Bahkan, mereka memberi aku makan racun, dan pada waktu aku haus, mereka memberi aku minum anggur asam" (bdk. Matius 27:34, 48; lihat juga Mazmur 22:15). Anggur yang ditawarkan kepada Yesus di sini berbeda dengan "anggur bercampur mur" - sebuah narkotika lemah yang ditolak oleh Yesus (Markus 15:23). Bagaimanapun juga, anggur yang diterima Yesus membasahi tenggorokan-Nya sehingga Dia dapat menyatakan kemenangan-Nya dan penyelesaian misi-Nya (Markus 15:37; lihat Yohanes 19:30).
Dalam bahasa Yunani, seruan Yesus dalam Yohanes 19:30 hanya terdiri dari satu kata, yaitu tetelestai. Terjemahan bahasa Inggrisnya ("it is finished" / sudah selesai) menangkap sebagian maknanya, yaitu bagian yang berfokus pada penyelesaian karya penebusan Yesus:
Selanjutnya setiap imam melakukan tiap-tiap hari pelayanannya dan berulang-ulang mempersembahkan korban yang sama, yang sama sekali tidak dapat menghapuskan dosa. Tetapi Ia, setelah mempersembahkan hanya satu korban saja karena dosa, Ia duduk untuk selama-lamanya di sebelah kanan Allah, dan sekarang Ia hanya menantikan saatnya, di mana musuh-musuh-Nya akan dijadikan tumpuan kaki-Nya. Sebab oleh satu korban saja Ia telah menyempurnakan untuk selama-lamanya mereka yang Ia kuduskan. (Ibrani 10:11-14).
Di atas kayu salib, Yesus telah menyelesaikan tugas yang telah ditetapkan-Nya. Oleh karena itu, ini bukanlah teriakan kekalahan, dan juga bukan pengumuman tentang kematian-Nya yang akan segera terjadi. Ini hanyalah sebuah cara untuk menyatakan bahwa Dia telah memenuhi kewajiban-Nya kepada Bapa: "Aku telah mempermuliakan Engkau di bumi dengan jalan menyelesaikan pekerjaan yang Engkau berikan kepada-Ku untuk melakukannya" (Yohanes 17:4).
"Pekerjaan" yang Yesus selesaikan adalah penebusan-Nya atas dosa-dosa umat manusia: "Dia yang tidak mengenal dosa telah dibuat-Nya menjadi dosa karena kita, supaya dalam Dia kita dibenarkan oleh Allah" (2 Korintus 5:21; bdk. 1 Yohanes 2:2). Setelah menebus dosa-dosa dunia, "a menundukkan kepala-Nya dan menyerahkan nyawa-Nya" (Yohanes 19:30).
Ungkapan menyerahkan (Yunani: paredōken) berarti Yesus "memberikan atau melepaskan" nyawa-Nya (lih. Matius 27:50; Lukas 23:46). Idenya adalah bahwa Ia telah mati. Tetapi ungkapan ini disusun sedemikian rupa sehingga menyiratkan bahwa Yesus memegang kendali. Roh-Nya tidak hanya "pergi"; Ia menyerahkannya. Artinya, tidak ada seorang pun yang mengambil nyawa-Nya dari-Nya; Dia secara sukarela menyerahkannya: "Bapa mengasihi Aku, oleh karena Aku memberikan nyawa-Ku untuk menerimanya kembali. Tidak seorangpun mengambilnya dari pada-Ku, melainkan Aku memberikannya menurut kehendak-Ku sendiri. Aku berkuasa memberikannya dan berkuasa mengambilnya kembali. Inilah tugas yang Kuterima dari Bapa-Ku" (Yohanes 10:17-18). Kematian-Nya, dengan demikian, merupakan tindakan ketaatan yang disengaja kepada rencana penebusan Bapa (bdk. Yohanes 8:29, 14:31; Filipi 2:5-11).
Beberapa penafsir berpendapat bahwa Ia menyerahkan nyawa-Nya berarti Yesus menyerahkan Roh Kudus kepada murid-murid-Nya. Penafsiran yang lebih baik adalah bahwa ini adalah roh manusia Yesus. Roh Kudus diberikan kemudian (lihat Kisah Para Rasul 1:8). Juga, Lukas 23:46 mengatakan bahwa Yesus menyerahkan roh-Nya ke tangan Bapa, bukan ke dalam hati para murid. Fokus Yohanes adalah karya paripurna Kristus dan ketaatan-Nya yang tak tergoyahkan kepada Bapa (Yohanes 19:30).
Sebuah puisi karya S. W. Gandy merangkum pentingnya kematian Yesus:
Dia neraka di neraka yang direndahkan;
Dibuat berdosa, Dia dibuat berdosa;
Membungkuk ke kubur, menghancurkannya begitu saja,
Dan kematian, dengan sekarat, membunuh.
Tepat sebelum Yesus menyerahkan nyawa-Nya, Ia menerima anggur asam untuk memuaskan dahaga-Nya (Yohanes 19:28). Hal ini menggenapi nubuat dalam Mazmur 69:22 - "Bahkan, mereka memberi aku makan racun, dan pada waktu aku haus, mereka memberi aku minum anggur asam" (bdk. Matius 27:34, 48; lihat juga Mazmur 22:15). Anggur yang ditawarkan kepada Yesus di sini berbeda dengan "anggur bercampur mur" - sebuah narkotika lemah yang ditolak oleh Yesus (Markus 15:23). Bagaimanapun juga, anggur yang diterima Yesus membasahi tenggorokan-Nya sehingga Dia dapat menyatakan kemenangan-Nya dan penyelesaian misi-Nya (Markus 15:37; lihat Yohanes 19:30).
Dalam bahasa Yunani, seruan Yesus dalam Yohanes 19:30 hanya terdiri dari satu kata, yaitu tetelestai. Terjemahan bahasa Inggrisnya ("it is finished" / sudah selesai) menangkap sebagian maknanya, yaitu bagian yang berfokus pada penyelesaian karya penebusan Yesus:
Selanjutnya setiap imam melakukan tiap-tiap hari pelayanannya dan berulang-ulang mempersembahkan korban yang sama, yang sama sekali tidak dapat menghapuskan dosa. Tetapi Ia, setelah mempersembahkan hanya satu korban saja karena dosa, Ia duduk untuk selama-lamanya di sebelah kanan Allah, dan sekarang Ia hanya menantikan saatnya, di mana musuh-musuh-Nya akan dijadikan tumpuan kaki-Nya. Sebab oleh satu korban saja Ia telah menyempurnakan untuk selama-lamanya mereka yang Ia kuduskan. (Ibrani 10:11-14).
Di atas kayu salib, Yesus telah menyelesaikan tugas yang telah ditetapkan-Nya. Oleh karena itu, ini bukanlah teriakan kekalahan, dan juga bukan pengumuman tentang kematian-Nya yang akan segera terjadi. Ini hanyalah sebuah cara untuk menyatakan bahwa Dia telah memenuhi kewajiban-Nya kepada Bapa: "Aku telah mempermuliakan Engkau di bumi dengan jalan menyelesaikan pekerjaan yang Engkau berikan kepada-Ku untuk melakukannya" (Yohanes 17:4).
"Pekerjaan" yang Yesus selesaikan adalah penebusan-Nya atas dosa-dosa umat manusia: "Dia yang tidak mengenal dosa telah dibuat-Nya menjadi dosa karena kita, supaya dalam Dia kita dibenarkan oleh Allah" (2 Korintus 5:21; bdk. 1 Yohanes 2:2). Setelah menebus dosa-dosa dunia, "a menundukkan kepala-Nya dan menyerahkan nyawa-Nya" (Yohanes 19:30).
Ungkapan menyerahkan (Yunani: paredōken) berarti Yesus "memberikan atau melepaskan" nyawa-Nya (lih. Matius 27:50; Lukas 23:46). Idenya adalah bahwa Ia telah mati. Tetapi ungkapan ini disusun sedemikian rupa sehingga menyiratkan bahwa Yesus memegang kendali. Roh-Nya tidak hanya "pergi"; Ia menyerahkannya. Artinya, tidak ada seorang pun yang mengambil nyawa-Nya dari-Nya; Dia secara sukarela menyerahkannya: "Bapa mengasihi Aku, oleh karena Aku memberikan nyawa-Ku untuk menerimanya kembali. Tidak seorangpun mengambilnya dari pada-Ku, melainkan Aku memberikannya menurut kehendak-Ku sendiri. Aku berkuasa memberikannya dan berkuasa mengambilnya kembali. Inilah tugas yang Kuterima dari Bapa-Ku" (Yohanes 10:17-18). Kematian-Nya, dengan demikian, merupakan tindakan ketaatan yang disengaja kepada rencana penebusan Bapa (bdk. Yohanes 8:29, 14:31; Filipi 2:5-11).
Beberapa penafsir berpendapat bahwa Ia menyerahkan nyawa-Nya berarti Yesus menyerahkan Roh Kudus kepada murid-murid-Nya. Penafsiran yang lebih baik adalah bahwa ini adalah roh manusia Yesus. Roh Kudus diberikan kemudian (lihat Kisah Para Rasul 1:8). Juga, Lukas 23:46 mengatakan bahwa Yesus menyerahkan roh-Nya ke tangan Bapa, bukan ke dalam hati para murid. Fokus Yohanes adalah karya paripurna Kristus dan ketaatan-Nya yang tak tergoyahkan kepada Bapa (Yohanes 19:30).
Sebuah puisi karya S. W. Gandy merangkum pentingnya kematian Yesus:
Dia neraka di neraka yang direndahkan;
Dibuat berdosa, Dia dibuat berdosa;
Membungkuk ke kubur, menghancurkannya begitu saja,
Dan kematian, dengan sekarat, membunuh.