Pertanyaan
Apa artinya Yesus menyamakan diri-Nya dengan Allah (Yohanes 5:18)?
Jawaban
Yesus menyembuhkan seorang lumpuh pada hari Sabat dalam Yohanes 5, dan hal itu menyebabkan para pemimpin Yahudi menganiaya Yesus. "Tetapi Ia berkata kepada mereka: 'Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Akupun bekerja juga'" (Yohanes 5:17). Pernyataan ini membuat kemarahan para pemimpin memuncak: "Sebab itu orang-orang Yahudi lebih berusaha lagi untuk membunuh-Nya, bukan saja karena Ia meniadakan hari Sabat, tetapi juga karena Ia mengatakan bahwa Allah adalah Bapa-Nya sendiri dan dengan demikian menyamakan diri-Nya dengan Allah" (Yohanes 5:18).
Identitas Yesus sangat penting untuk memahami iman Kristen, dan ini adalah topik yang banyak dijelaskan oleh Injil Yohanes. Bahkan, ini adalah topik pertama yang dibahas Yohanes dalam kitabnya: "Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah" (Yohanes 1:1). Yohanes menggambarkan Firman (Yesus) sebagai "bersama Allah" - berbeda dengan Allah Bapa dalam beberapa hal - tetapi pada saat yang sama, Yesus adalah Allah. Selain itu, Yesus adalah "pada mulanya," yang mengarahkan pembaca kembali ke Kejadian 1:1. Yesus selalu ada sebagai salah satu dari tiga Pribadi dalam Trinitas. Perkataan Yesus dalam Yohanes 5 yang menyamakan diri-Nya dengan Allah adalah refleksi sederhana dari realitas.
Dalam Yohanes 5:18, para pemimpin agama Yahudi ingin membunuh Yesus karena Dia mengklaim keilahian dan kesetaraan dengan Allah. Tuduhan mereka benar (Yohanes 1:1-2; 5:17; 8:58). Orang-orang Yahudi memahami dengan benar, ketika Yesus berkata, "Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Akupun bekerja juga" (Yohanes 5:17), Ia menyamakan diri-Nya dengan Allah. Dia berbicara tentang diri-Nya sendiri seolah-olah Dia berada pada tingkat yang sama dengan Allah, dan Dia mengakui hubungan yang istimewa dengan Allah-Dia berkata, "Bapa-Ku," bukan "Bapa kami." Orang-orang Yahudi menganggap Yesus bersalah atas penghujatan dalam tiga hal: 1) Yesus menyebut Allah sebagai "Bapa-Nya," 2) Dia bekerja bersama-sama dengan Allah, dan 3) Dia menyatakan otoritas yang sama untuk bekerja pada hari Sabat seperti yang dimiliki Allah. Patut dicatat bahwa Yesus tidak mengoreksi mereka; Dia menerima tuduhan bahwa Dia telah mengklaim keilahian bagi diri-Nya sendiri.
Itu bukan satu-satunya Yesus mengklaim keilahian. Dalam Yohanes 8:58, Yesus mengklaim bahwa Ia telah ada sebelum Abraham. Karena Abraham hidup sekitar 2.000 tahun sebelum Yesus membuat klaim tersebut, satu-satunya cara agar klaim Yesus dapat menjadi benar adalah jika Dia adalah Allah. Tidak hanya itu, Yesus membuat klaim tersebut dengan mengidentifikasi diri-Nya sebagai "Akulah." Ini adalah nama Tuhan yang diucapkan kepada Musa di semak yang menyala. Ini adalah nama yang diberikan Musa kepada bangsa Ibrani ketika ditanya siapa yang mengutusnya untuk membebaskan mereka dari Mesir (Keluaran 3:14). Dengan mengatakan bahwa Dia adalah Aku yang ada sebelum Abraham, Yesus dengan jelas menyatakan diri-Nya sebagai Allah, dan orang-orang Yahudi yang tidak percaya menanggapinya dengan tepat-"Lalu mereka mengambil batu untuk melempari Dia" (Yohanes 8:59).
Para pemimpin Yahudi dalam Yohanes 5 memulai dengan premis yang salah bahwa Yesus bukanlah Allah dalam daging. Mereka menolak untuk menerima pemikiran tersebut, bahkan setelah melihat mukjizat yang dilakukan-Nya. Jadi mereka tersinggung dengan perkataan-Nya dan fakta bahwa Dia telah menyembuhkan pada hari Sabat. Tetapi Yesus hanya menampilkan diri-Nya sebagaimana adanya. Dia adalah Allah. Orang-orang Yahudi menuduh Yesus menyamakan diri-Nya dengan Allah seolah-olah Dia adalah seorang penipu yang berusaha menaikkan diri-Nya ke posisi itu. Mereka melewatkan kebenaran bahwa Yesus, sebagai Anak Allah, selalu adalah Allah.
Ada saksi-saksi lain tentang keilahian Yesus. Yohanes Pembaptis (Yohanes 5:33-35), perbuatan-perbuatan Yesus sendiri (Yohanes 5:36), Allah Bapa (Yohanes 5:37-38), dan Kitab Suci (Yohanes 5:39-47). Keilahian Yesus juga dibuktikan dalam Ibrani 1:1-3; Kolose 1:15-17; Efesus 1:3-14; dan Filipi 2:1-11.
Keilahian Yesus adalah aspek sentral dari Injil Yesus Kristus. Yesus memberikan kepada mereka yang percaya kepada-Nya kebenaran Allah (2 Korintus 5:21). Dia dapat melakukan hal ini karena Dia adalah Allah dan oleh karena itu memiliki kebenaran Allah untuk diberikan. Yesus, Allah Anak, mengambil rupa sebagai manusia dan hidup tanpa dosa di antara ciptaan-Nya, dibunuh secara tidak adil oleh mereka, dan bangkit kembali agar mereka dapat memiliki kebenaran Allah dan hidup yang kekal. Ini adalah kabar baik tentang Yesus Kristus.
Identitas Yesus sangat penting untuk memahami iman Kristen, dan ini adalah topik yang banyak dijelaskan oleh Injil Yohanes. Bahkan, ini adalah topik pertama yang dibahas Yohanes dalam kitabnya: "Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah" (Yohanes 1:1). Yohanes menggambarkan Firman (Yesus) sebagai "bersama Allah" - berbeda dengan Allah Bapa dalam beberapa hal - tetapi pada saat yang sama, Yesus adalah Allah. Selain itu, Yesus adalah "pada mulanya," yang mengarahkan pembaca kembali ke Kejadian 1:1. Yesus selalu ada sebagai salah satu dari tiga Pribadi dalam Trinitas. Perkataan Yesus dalam Yohanes 5 yang menyamakan diri-Nya dengan Allah adalah refleksi sederhana dari realitas.
Dalam Yohanes 5:18, para pemimpin agama Yahudi ingin membunuh Yesus karena Dia mengklaim keilahian dan kesetaraan dengan Allah. Tuduhan mereka benar (Yohanes 1:1-2; 5:17; 8:58). Orang-orang Yahudi memahami dengan benar, ketika Yesus berkata, "Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Akupun bekerja juga" (Yohanes 5:17), Ia menyamakan diri-Nya dengan Allah. Dia berbicara tentang diri-Nya sendiri seolah-olah Dia berada pada tingkat yang sama dengan Allah, dan Dia mengakui hubungan yang istimewa dengan Allah-Dia berkata, "Bapa-Ku," bukan "Bapa kami." Orang-orang Yahudi menganggap Yesus bersalah atas penghujatan dalam tiga hal: 1) Yesus menyebut Allah sebagai "Bapa-Nya," 2) Dia bekerja bersama-sama dengan Allah, dan 3) Dia menyatakan otoritas yang sama untuk bekerja pada hari Sabat seperti yang dimiliki Allah. Patut dicatat bahwa Yesus tidak mengoreksi mereka; Dia menerima tuduhan bahwa Dia telah mengklaim keilahian bagi diri-Nya sendiri.
Itu bukan satu-satunya Yesus mengklaim keilahian. Dalam Yohanes 8:58, Yesus mengklaim bahwa Ia telah ada sebelum Abraham. Karena Abraham hidup sekitar 2.000 tahun sebelum Yesus membuat klaim tersebut, satu-satunya cara agar klaim Yesus dapat menjadi benar adalah jika Dia adalah Allah. Tidak hanya itu, Yesus membuat klaim tersebut dengan mengidentifikasi diri-Nya sebagai "Akulah." Ini adalah nama Tuhan yang diucapkan kepada Musa di semak yang menyala. Ini adalah nama yang diberikan Musa kepada bangsa Ibrani ketika ditanya siapa yang mengutusnya untuk membebaskan mereka dari Mesir (Keluaran 3:14). Dengan mengatakan bahwa Dia adalah Aku yang ada sebelum Abraham, Yesus dengan jelas menyatakan diri-Nya sebagai Allah, dan orang-orang Yahudi yang tidak percaya menanggapinya dengan tepat-"Lalu mereka mengambil batu untuk melempari Dia" (Yohanes 8:59).
Para pemimpin Yahudi dalam Yohanes 5 memulai dengan premis yang salah bahwa Yesus bukanlah Allah dalam daging. Mereka menolak untuk menerima pemikiran tersebut, bahkan setelah melihat mukjizat yang dilakukan-Nya. Jadi mereka tersinggung dengan perkataan-Nya dan fakta bahwa Dia telah menyembuhkan pada hari Sabat. Tetapi Yesus hanya menampilkan diri-Nya sebagaimana adanya. Dia adalah Allah. Orang-orang Yahudi menuduh Yesus menyamakan diri-Nya dengan Allah seolah-olah Dia adalah seorang penipu yang berusaha menaikkan diri-Nya ke posisi itu. Mereka melewatkan kebenaran bahwa Yesus, sebagai Anak Allah, selalu adalah Allah.
Ada saksi-saksi lain tentang keilahian Yesus. Yohanes Pembaptis (Yohanes 5:33-35), perbuatan-perbuatan Yesus sendiri (Yohanes 5:36), Allah Bapa (Yohanes 5:37-38), dan Kitab Suci (Yohanes 5:39-47). Keilahian Yesus juga dibuktikan dalam Ibrani 1:1-3; Kolose 1:15-17; Efesus 1:3-14; dan Filipi 2:1-11.
Keilahian Yesus adalah aspek sentral dari Injil Yesus Kristus. Yesus memberikan kepada mereka yang percaya kepada-Nya kebenaran Allah (2 Korintus 5:21). Dia dapat melakukan hal ini karena Dia adalah Allah dan oleh karena itu memiliki kebenaran Allah untuk diberikan. Yesus, Allah Anak, mengambil rupa sebagai manusia dan hidup tanpa dosa di antara ciptaan-Nya, dibunuh secara tidak adil oleh mereka, dan bangkit kembali agar mereka dapat memiliki kebenaran Allah dan hidup yang kekal. Ini adalah kabar baik tentang Yesus Kristus.