Pertanyaan
Apa itu Gereja Katolik Timur?
Jawaban
Gereja-gereja Katolik Timur merupakan cabang aktif dari Katolik, namun berbeda dengan Gereja Katolik Roma. Dengan kata lain, Gereja-gereja Katolik Timur adalah Katolik, tetapi bukan Katolik Roma. Mereka tidak mengikuti tradisi Latin, melainkan memiliki tradisi liturgi, teologis, dan budaya mereka sendiri. Saat ini, terdapat dua puluh tiga Gereja Katolik Timur, mewakili lima ritus yang berbeda. Mereka berada dalam persekutuan penuh dengan Paus dan memiliki izin Paus untuk menggunakan liturgi yang berbeda. Gereja-gereja Katolik Timur juga disebut Gereja Katolik Ritus Timur.
Sejarah Katolik Timur dapat dikaitkan dengan penyebaran Kristen di luar Kekaisaran Romawi. Beberapa gereja ini menelusuri asal-usul apostolik mereka ke murid-murid selain Petrus. Banyak gereja ini mewakili penggabungan dengan Gereja Ortodoks Timur, mempertahankan tradisi Timur mereka sambil menerima supremasi Paus. Setiap gereja dalam Katolik Timur bersifat otonom dan berusaha mempertahankan tradisi, bahasa, dan sejarahnya sendiri.
Gereja-gereja Katolik Timur memegang dogma yang sama dengan Gereja Katolik Roma. Penekanan teologis mungkin sedikit berbeda, tetapi teologi dasarnya sama. Liturgi Timur lebih kaya akan simbolisme dan mistisisme dibandingkan dengan liturgi Ritus Latin, dan ritusnya lebih rumit. Terkadang istilah yang berbeda digunakan. Misalnya, "Holy Sacrifice of the Mass" (Kurban Suci Misa) yang disebut di Barat, disebut "Holy Qurbono" (Qurbana) di beberapa gereja Katolik Timur.
Dokumen gereja berbicara tentang "keragaman yang sah" di dalam Gereja Katolik. Katolik menerima keragaman ini: "Dalam studi tentang wahyu, Timur dan Barat telah mengikuti metode yang berbeda, dan telah mengembangkan pemahaman dan pengakuan mereka tentang kebenaran Tuhan dengan cara yang berbeda. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika dari waktu ke waktu, salah satu tradisi lebih dekat dalam menghargai aspek tertentu dari misteri wahyu daripada yang lain, atau mengungkapkannya dengan lebih baik. Dalam hal ini, ekspresi teologis yang berbeda ini sering kali harus dianggap saling melengkapi daripada bertentangan" (Unitatis Redintegratio, Konsili Vatikan II, III.i.17, 1964).
Gereja-gereja Katolik Timur bersifat mandiri dan diatur oleh hukum serta praktik liturgi mereka sendiri. Otonomi ini terlihat dalam struktur hierarkis mereka yang melibatkan patriark, uskup agung utama, dan uskup metropolitan. Dua puluh tiga sui iuris dalam Katolik Timur adalah sebagai berikut:
Ritus Aleksandria
Gereja Katolik Koptik
Gereja Katolik Eritrea
Gereja Katolik Ethiopia
Ritus Siria Barat (atau Antiochia)
Gereja Katolik Maronit
Gereja Katolik Suryani
Gereja Katolik Syro-Malankara
Ritus Armenia
Gereja Katolik Armenia
Ritus Siria Timur (atau Kaldea)
Gereja Katolik Kaldea
Gereja Katolik Syro-Malabar
Ritus Konstantinopel (atau Bizantium)
Gereja Katolik Albania
Gereja Katolik Belarus
Gereja Katolik Yunani Bulgaria
Gereja Bizantium Kroasia, Serbia, dan Montenegro (atau Gereja Katolik Križevci)
Gereja Katolik Bizantium Yunani
Gereja Katolik Yunani Hongaria
Gereja Katolik Italo-Albania
Gereja Katolik Makedonia
Gereja Katolik Melkite Yunani
Gereja Katolik Rumania
Gereja Katolik Rusia
Gereja Katolik Ruthenia (juga dikenal sebagai Gereja Katolik Bizantium di Amerika)
Gereja Katolik Slovakia
Gereja Katolik Yunani Ukraina
Gereja-gereja Katolik Timur mengklaim memiliki 20 juta anggota di seluruh dunia. Gereja Syro-Malabar adalah gereja sui iuris terbesar, dan Gereja Katolik Yunani Ukraina adalah yang terbesar kedua.
Sejarah Katolik Timur dapat dikaitkan dengan penyebaran Kristen di luar Kekaisaran Romawi. Beberapa gereja ini menelusuri asal-usul apostolik mereka ke murid-murid selain Petrus. Banyak gereja ini mewakili penggabungan dengan Gereja Ortodoks Timur, mempertahankan tradisi Timur mereka sambil menerima supremasi Paus. Setiap gereja dalam Katolik Timur bersifat otonom dan berusaha mempertahankan tradisi, bahasa, dan sejarahnya sendiri.
Gereja-gereja Katolik Timur memegang dogma yang sama dengan Gereja Katolik Roma. Penekanan teologis mungkin sedikit berbeda, tetapi teologi dasarnya sama. Liturgi Timur lebih kaya akan simbolisme dan mistisisme dibandingkan dengan liturgi Ritus Latin, dan ritusnya lebih rumit. Terkadang istilah yang berbeda digunakan. Misalnya, "Holy Sacrifice of the Mass" (Kurban Suci Misa) yang disebut di Barat, disebut "Holy Qurbono" (Qurbana) di beberapa gereja Katolik Timur.
Dokumen gereja berbicara tentang "keragaman yang sah" di dalam Gereja Katolik. Katolik menerima keragaman ini: "Dalam studi tentang wahyu, Timur dan Barat telah mengikuti metode yang berbeda, dan telah mengembangkan pemahaman dan pengakuan mereka tentang kebenaran Tuhan dengan cara yang berbeda. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika dari waktu ke waktu, salah satu tradisi lebih dekat dalam menghargai aspek tertentu dari misteri wahyu daripada yang lain, atau mengungkapkannya dengan lebih baik. Dalam hal ini, ekspresi teologis yang berbeda ini sering kali harus dianggap saling melengkapi daripada bertentangan" (Unitatis Redintegratio, Konsili Vatikan II, III.i.17, 1964).
Gereja-gereja Katolik Timur bersifat mandiri dan diatur oleh hukum serta praktik liturgi mereka sendiri. Otonomi ini terlihat dalam struktur hierarkis mereka yang melibatkan patriark, uskup agung utama, dan uskup metropolitan. Dua puluh tiga sui iuris dalam Katolik Timur adalah sebagai berikut:
Ritus Aleksandria
Gereja Katolik Koptik
Gereja Katolik Eritrea
Gereja Katolik Ethiopia
Ritus Siria Barat (atau Antiochia)
Gereja Katolik Maronit
Gereja Katolik Suryani
Gereja Katolik Syro-Malankara
Ritus Armenia
Gereja Katolik Armenia
Ritus Siria Timur (atau Kaldea)
Gereja Katolik Kaldea
Gereja Katolik Syro-Malabar
Ritus Konstantinopel (atau Bizantium)
Gereja Katolik Albania
Gereja Katolik Belarus
Gereja Katolik Yunani Bulgaria
Gereja Bizantium Kroasia, Serbia, dan Montenegro (atau Gereja Katolik Križevci)
Gereja Katolik Bizantium Yunani
Gereja Katolik Yunani Hongaria
Gereja Katolik Italo-Albania
Gereja Katolik Makedonia
Gereja Katolik Melkite Yunani
Gereja Katolik Rumania
Gereja Katolik Rusia
Gereja Katolik Ruthenia (juga dikenal sebagai Gereja Katolik Bizantium di Amerika)
Gereja Katolik Slovakia
Gereja Katolik Yunani Ukraina
Gereja-gereja Katolik Timur mengklaim memiliki 20 juta anggota di seluruh dunia. Gereja Syro-Malabar adalah gereja sui iuris terbesar, dan Gereja Katolik Yunani Ukraina adalah yang terbesar kedua.