Pertanyaan
Apakah yang dimaksud dengan Arminianisme Reformed?
Jawaban
Perbedaan antara teologi Arminian dan teologi Reformed sudah banyak diketahui dan sering didiskusikan. Salah satu sistem doktrin "jalan tengah" yang telah diusulkan adalah Amyraldisme, yang juga disebut Calvinisme empat poin. Kompromi lain di antara Arminianisme dan Calvinisme adalah Arminianisme Reformed.
Arminianisme Reformed tampak seperti sebuah kontradiksi dalam istilah, mengingat perselisihan historis antara teologi Reformed dan Arminianisme. "Kontradiksi" ini sebenarnya adalah sebuah kompromi yang berakar pada gerakan Baptis Umum pada abad ke-17 di Inggris. Baru-baru ini, Arminianisme Reformed telah dipromosikan oleh Baptis Kehendak Bebas. Arminianisme Reformed memodifikasi bentuk-bentuk Wesleyanisme saat ini untuk mengambil pendekatan yang oleh beberapa orang dianggap lebih dekat dengan apa yang sebenarnya diajarkan oleh Jacobus Arminius.
Kaum Arminian Reformed tidak setuju dengan ajaran perfeksionisme atau pengudusan secara keseluruhan yang ditemukan di beberapa kalangan Arminian. Selain itu, Arminianisme Reformed menerima ajaran Reformed tentang dosa asal dan kerusakan total, percaya bahwa hanya kasih karunia Tuhan dan kuasa Roh Kudus yang dapat mengatasi kerusakan manusia. Pada saat yang sama, Arminianisme Reformed mempertahankan pandangan Arminian tentang predestinasi (Tuhan memilih orang-orang yang Dia tahu akan percaya) dan kebebasan kehendak (manusia dapat menolak anugerah Tuhan yang diperlukan untuk menyelamatkannya).
Mirip dengan Amyraldisme, Arminianisme Reformed mengajarkan penebusan yang tidak terbatas, berlawanan dengan penebusan yang terbatas dari Calvinisme. Tetapi Arminianisme Reformed setuju dengan Calvinisme bahwa penebusan Kristus adalah sebuah pemuasan hukuman yang memuaskan tuntutan keadilan Tuhan dan bahwa kebenaran Kristus diperhitungkan kepada orang percaya dalam pembenaran.
Arminianisme Reformed juga berpegang pada ketekunan orang-orang kudus melalui iman saja - sebuah prinsip lain dari Calvinisme - dengan sebuah peringatan. Kaum Arminian Reformed percaya bahwa orang Kristen dapat kehilangan keselamatan mereka, tetapi hanya dengan meninggalkan iman mereka. Kaum Arminian Reformed menolak gagasan, yang ditemukan dalam Wesleyanisme tradisional, bahwa jatuh ke dalam dosa akan menyebabkan seseorang jatuh dari kasih karunia sampai pertobatan mengembalikan orang berdosa kembali ke keadaan kasih karunia. Dengan kata lain, menurut Arminianisme Reformed, orang percaya tidak dapat jatuh dari keselamatan, tetapi ia dapat dengan sukarela kehilangan keselamatan itu, dan begitu ia murtad, ia akan terhilang selamanya.
Arminianisme Reformed dapat dilihat sebagai "Arminianisme moderat", sama seperti Amyraldisme dapat dilihat sebagai "Calvinisme moderat". Mereka yang tidak setuju dengan beberapa tetapi tidak semua ajaran Arminianisme, dan mereka yang mencari kompromi antara Calvinisme dan Arminianisme, dapat menemukan Arminianisme Reformed sebagai sebuah pilihan yang dapat diterima.
Arminianisme Reformed tampak seperti sebuah kontradiksi dalam istilah, mengingat perselisihan historis antara teologi Reformed dan Arminianisme. "Kontradiksi" ini sebenarnya adalah sebuah kompromi yang berakar pada gerakan Baptis Umum pada abad ke-17 di Inggris. Baru-baru ini, Arminianisme Reformed telah dipromosikan oleh Baptis Kehendak Bebas. Arminianisme Reformed memodifikasi bentuk-bentuk Wesleyanisme saat ini untuk mengambil pendekatan yang oleh beberapa orang dianggap lebih dekat dengan apa yang sebenarnya diajarkan oleh Jacobus Arminius.
Kaum Arminian Reformed tidak setuju dengan ajaran perfeksionisme atau pengudusan secara keseluruhan yang ditemukan di beberapa kalangan Arminian. Selain itu, Arminianisme Reformed menerima ajaran Reformed tentang dosa asal dan kerusakan total, percaya bahwa hanya kasih karunia Tuhan dan kuasa Roh Kudus yang dapat mengatasi kerusakan manusia. Pada saat yang sama, Arminianisme Reformed mempertahankan pandangan Arminian tentang predestinasi (Tuhan memilih orang-orang yang Dia tahu akan percaya) dan kebebasan kehendak (manusia dapat menolak anugerah Tuhan yang diperlukan untuk menyelamatkannya).
Mirip dengan Amyraldisme, Arminianisme Reformed mengajarkan penebusan yang tidak terbatas, berlawanan dengan penebusan yang terbatas dari Calvinisme. Tetapi Arminianisme Reformed setuju dengan Calvinisme bahwa penebusan Kristus adalah sebuah pemuasan hukuman yang memuaskan tuntutan keadilan Tuhan dan bahwa kebenaran Kristus diperhitungkan kepada orang percaya dalam pembenaran.
Arminianisme Reformed juga berpegang pada ketekunan orang-orang kudus melalui iman saja - sebuah prinsip lain dari Calvinisme - dengan sebuah peringatan. Kaum Arminian Reformed percaya bahwa orang Kristen dapat kehilangan keselamatan mereka, tetapi hanya dengan meninggalkan iman mereka. Kaum Arminian Reformed menolak gagasan, yang ditemukan dalam Wesleyanisme tradisional, bahwa jatuh ke dalam dosa akan menyebabkan seseorang jatuh dari kasih karunia sampai pertobatan mengembalikan orang berdosa kembali ke keadaan kasih karunia. Dengan kata lain, menurut Arminianisme Reformed, orang percaya tidak dapat jatuh dari keselamatan, tetapi ia dapat dengan sukarela kehilangan keselamatan itu, dan begitu ia murtad, ia akan terhilang selamanya.
Arminianisme Reformed dapat dilihat sebagai "Arminianisme moderat", sama seperti Amyraldisme dapat dilihat sebagai "Calvinisme moderat". Mereka yang tidak setuju dengan beberapa tetapi tidak semua ajaran Arminianisme, dan mereka yang mencari kompromi antara Calvinisme dan Arminianisme, dapat menemukan Arminianisme Reformed sebagai sebuah pilihan yang dapat diterima.