Pertanyaan
Bagaimana perkataan Yesus, "Aku tidak akan meninggalkan kamu sebagai yatim piatu," memberi kita pengharapan (Yohanes 14:18)?
Jawaban
Ketika Yesus mendekati akhir pelayanan-Nya di bumi, Ia mulai mempersiapkan murid-murid-Nya untuk kepergian-Nya. Para pengikut Kristus yang paling dekat telah bersama-Nya selama tiga tahun. Kehidupan mereka begitu terjalin dengan-Nya sehingga gagasan bahwa Tuhan akan meninggalkan mereka akan sangat mengganggu. Mengetahui bahwa mereka akan merasakan ketidakhadiran-Nya seperti seorang anak yang kehilangan orangtuanya, Yesus berjanji kepada para murid-Nya, "Aku tidak akan meninggalkan kamu sebagai yatim piatu. Aku datang kembali kepadamu" (Yohanes 14:18).
Kata yatim dalam bahasa Yunani berarti "anak yatim piatu". Kata ini berasal dari akar kata yang berarti "sendirian, kekurangan." Dalam budaya Alkitab kuno, anak yatim piatu termasuk di antara orang-orang yang paling rentan (bersama dengan para janda dan orang asing yang datang). Menurut struktur sosial Israel, ayah atau kepala rumah tangga laki-laki bertanggung jawab untuk menjaga dan melindungi anggota keluarga. Anak-anak yatim piatu tidak memiliki siapa pun untuk merawat atau menafkahi mereka, yang menggerakkan Tuhan untuk menempatkan mereka di bawah perlindungan ilahi-Nya sendiri (Ulangan 10:18; Yeremia 49:11; Mazmur 68:5; 146:9).
Dengan kemungkinan kepergian-Nya, Yesus tahu bahwa murid-murid-Nya merasa cemas karena merasa sendirian dan ditinggalkan (Yohanes 14:1). Tuhan telah memanggil para murid untuk mempercayakan seluruh masa depan mereka kepada-Nya, dan mereka telah membuat komitmen tersebut. Sekarang, Yesus ingin meyakinkan mereka bahwa kepergian-Nya bukanlah bencana yang mereka bayangkan.
Pertama, Tuhan menjelaskan bahwa kepergian-Nya akan mengamankan takdir surgawi mereka bersama Bapa untuk selama-lamanya (Yohanes 14:2-6). Yesus akan pergi melalui kematian-Nya di kayu salib, suatu tindakan yang akan memberikan kehidupan kekal bagi semua orang yang percaya kepada-Nya (Yohanes 1:12-13; 3:14-16; 11:25). Yesus pergi terlebih dahulu untuk mempersiapkan tempat bagi mereka (Yohanes 14:2-3). Dan jalan menuju kehidupan masa depan di surga adalah melalui Yesus Kristus sendiri (Yohanes 14:6; lihat juga Kisah Para Rasul 4:12).
Para murid pasti bertanya-tanya bagaimana mereka dapat terus melayani Tuhan dan memenuhi misi-Nya di dunia tanpa kehadiran Yesus di tengah-tengah mereka. Untuk menjawab kekhawatiran ini, Yesus untuk pertama kalinya menyebutkan tentang Roh Kudus: "Aku akan minta kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamu seorang Penolong yang lain, supaya Ia menyertai kamu selama-lamanya, yaitu Roh Kebenaran. Dunia tidak dapat menerima Dia, sebab dunia tidak melihat Dia dan tidak mengenal Dia. Tetapi kamu mengenal Dia, sebab Ia menyertai kamu dan akan diam di dalam kamu" (Yohanes 14:16-17).
Roh Kudus telah menyertai para murid, tetapi setelah Yesus pergi, Roh Kudus akan tinggal di dalam diri mereka. Kata-kata Yunani asli untuk "menyertai" secara harfiah berarti "di sampingmu". Setelah kematian, kebangkitan, dan kenaikan Kristus ke surga, Roh yang telah menyertai mereka akan tinggal di dalam diri mereka.
Ketika Yesus berkata, "Aku tidak akan meninggalkan kamu sebagai yatim piatu. Aku datang kembali kepadamu," Dia berjanji untuk mengirimkan karunia Roh Kudus, yang akan tiba pada hari Pentakosta (Kisah Para Rasul 2:1-5). Beberapa saat kemudian, Yesus menegaskan kembali bahwa kepergian-Nya adalah hal yang baik dan perlu: "Namun benar yang Kukatakan ini kepadamu: Adalah lebih berguna bagi kamu, jika Aku pergi. Sebab jikalau Aku tidak pergi, Penghibur itu tidak akan datang kepadamu, tetapi jikalau Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu" (Yohanes 16:7). Setelah kebangkitan Yesus, kita melihat bahwa Roh Kudus membuat kemenangan Kristus tersedia bagi umat Tuhan.
Yesus hidup di dalam kita - kita yang adalah anak-anak Allah - melalui pribadi dan kuasa Roh Kudus. Kita bukanlah yatim piatu karena Roh Kudus di dalam diri kita mengidentifikasikan kita sebagai anak-anak Allah. Paulus berkata kepada jemaat di Roma, "Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita, bahwa kita adalah anak-anak Allah" (Roma 8:16).
Selain itu, berdiamnya Roh Kudus ini tidak akan berakhir. Penolong, Pembela, Penasihat, dan Penghibur (semua nama untuk Roh Kudus) akan menyertai kita dan di dalam kita selamanya. Yesus berkata, "tetapi Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu" (Yohanes 14:26).
Sebagai anggota keluarga Allah, kita memiliki pengharapan ini: Bapa tidak akan meninggalkan kita sebagai yatim piatu! Tuhan tidak akan pernah meninggalkan kita (Filipi 1:3-6; Ibrani 13:5). Dia juga tidak akan meninggalkan kita tanpa perlindungan untuk menghadapi pergumulan dan kejahatan di dunia ini. Dia mengutus Penolong untuk memenuhi dan memperlengkapi kita. Roh Kudus Allah berdiam di dalam kita sebagai kehadiran Yesus yang konstan dan menenteramkan sejak saat keselamatan kita, sepanjang hidup kita, dan untuk selama-lamanya.
Kata yatim dalam bahasa Yunani berarti "anak yatim piatu". Kata ini berasal dari akar kata yang berarti "sendirian, kekurangan." Dalam budaya Alkitab kuno, anak yatim piatu termasuk di antara orang-orang yang paling rentan (bersama dengan para janda dan orang asing yang datang). Menurut struktur sosial Israel, ayah atau kepala rumah tangga laki-laki bertanggung jawab untuk menjaga dan melindungi anggota keluarga. Anak-anak yatim piatu tidak memiliki siapa pun untuk merawat atau menafkahi mereka, yang menggerakkan Tuhan untuk menempatkan mereka di bawah perlindungan ilahi-Nya sendiri (Ulangan 10:18; Yeremia 49:11; Mazmur 68:5; 146:9).
Dengan kemungkinan kepergian-Nya, Yesus tahu bahwa murid-murid-Nya merasa cemas karena merasa sendirian dan ditinggalkan (Yohanes 14:1). Tuhan telah memanggil para murid untuk mempercayakan seluruh masa depan mereka kepada-Nya, dan mereka telah membuat komitmen tersebut. Sekarang, Yesus ingin meyakinkan mereka bahwa kepergian-Nya bukanlah bencana yang mereka bayangkan.
Pertama, Tuhan menjelaskan bahwa kepergian-Nya akan mengamankan takdir surgawi mereka bersama Bapa untuk selama-lamanya (Yohanes 14:2-6). Yesus akan pergi melalui kematian-Nya di kayu salib, suatu tindakan yang akan memberikan kehidupan kekal bagi semua orang yang percaya kepada-Nya (Yohanes 1:12-13; 3:14-16; 11:25). Yesus pergi terlebih dahulu untuk mempersiapkan tempat bagi mereka (Yohanes 14:2-3). Dan jalan menuju kehidupan masa depan di surga adalah melalui Yesus Kristus sendiri (Yohanes 14:6; lihat juga Kisah Para Rasul 4:12).
Para murid pasti bertanya-tanya bagaimana mereka dapat terus melayani Tuhan dan memenuhi misi-Nya di dunia tanpa kehadiran Yesus di tengah-tengah mereka. Untuk menjawab kekhawatiran ini, Yesus untuk pertama kalinya menyebutkan tentang Roh Kudus: "Aku akan minta kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamu seorang Penolong yang lain, supaya Ia menyertai kamu selama-lamanya, yaitu Roh Kebenaran. Dunia tidak dapat menerima Dia, sebab dunia tidak melihat Dia dan tidak mengenal Dia. Tetapi kamu mengenal Dia, sebab Ia menyertai kamu dan akan diam di dalam kamu" (Yohanes 14:16-17).
Roh Kudus telah menyertai para murid, tetapi setelah Yesus pergi, Roh Kudus akan tinggal di dalam diri mereka. Kata-kata Yunani asli untuk "menyertai" secara harfiah berarti "di sampingmu". Setelah kematian, kebangkitan, dan kenaikan Kristus ke surga, Roh yang telah menyertai mereka akan tinggal di dalam diri mereka.
Ketika Yesus berkata, "Aku tidak akan meninggalkan kamu sebagai yatim piatu. Aku datang kembali kepadamu," Dia berjanji untuk mengirimkan karunia Roh Kudus, yang akan tiba pada hari Pentakosta (Kisah Para Rasul 2:1-5). Beberapa saat kemudian, Yesus menegaskan kembali bahwa kepergian-Nya adalah hal yang baik dan perlu: "Namun benar yang Kukatakan ini kepadamu: Adalah lebih berguna bagi kamu, jika Aku pergi. Sebab jikalau Aku tidak pergi, Penghibur itu tidak akan datang kepadamu, tetapi jikalau Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu" (Yohanes 16:7). Setelah kebangkitan Yesus, kita melihat bahwa Roh Kudus membuat kemenangan Kristus tersedia bagi umat Tuhan.
Yesus hidup di dalam kita - kita yang adalah anak-anak Allah - melalui pribadi dan kuasa Roh Kudus. Kita bukanlah yatim piatu karena Roh Kudus di dalam diri kita mengidentifikasikan kita sebagai anak-anak Allah. Paulus berkata kepada jemaat di Roma, "Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita, bahwa kita adalah anak-anak Allah" (Roma 8:16).
Selain itu, berdiamnya Roh Kudus ini tidak akan berakhir. Penolong, Pembela, Penasihat, dan Penghibur (semua nama untuk Roh Kudus) akan menyertai kita dan di dalam kita selamanya. Yesus berkata, "tetapi Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu" (Yohanes 14:26).
Sebagai anggota keluarga Allah, kita memiliki pengharapan ini: Bapa tidak akan meninggalkan kita sebagai yatim piatu! Tuhan tidak akan pernah meninggalkan kita (Filipi 1:3-6; Ibrani 13:5). Dia juga tidak akan meninggalkan kita tanpa perlindungan untuk menghadapi pergumulan dan kejahatan di dunia ini. Dia mengutus Penolong untuk memenuhi dan memperlengkapi kita. Roh Kudus Allah berdiam di dalam kita sebagai kehadiran Yesus yang konstan dan menenteramkan sejak saat keselamatan kita, sepanjang hidup kita, dan untuk selama-lamanya.