Pertanyaan
Apa itu Kontra-Reformasi?
Jawaban
Kontra-Reformasi adalah respons Gereja Katolik Roma terhadap Reformasi Protestan. Pada akhir abad ke-15 dan awal abad ke-16, umat Kristen mulai secara terbuka mengkritik Gereja Katolik Roma karena mengajarkan hal-hal yang bertentangan dengan Alkitab. Para Reformator menentang pemujaan (penyembahan) terhadap Maria, penjualan indulgensi, keyakinan bahwa ritual dan sakramen diperlukan untuk keselamatan, dan sebagainya. Seiring dengan semakin mengakar-nya Reformasi secara budaya dan teologis, Katolik merespons dengan upaya-upaya mereka sendiri. Beberapa di antaranya dimaksudkan untuk mengubah Gereja Katolik itu sendiri, tetapi sebagian besar dirancang untuk menentang klaim para Reformator. Secara kolektif, upaya-upaya Katolik ini dikenal sebagai Kontra-Reformasi.
Sebenarnya, Kontra-Reformasi bukanlah “reformasi” Katolik yang sesungguhnya, setidaknya tidak dari sudut pandang teologis. Ini benar-benar merupakan “tanggapan terhadap Reformasi”; artinya, fokus utamanya adalah membantah dan membungkam perbedaan pendapat Protestan. Sebagian besar Kontra-Reformasi didorong oleh politik. Di Spanyol, misalnya, para raja dan ratu dengan senang hati mengerahkan sumber daya Katolik untuk memberantas para pembangkang—dalam kasus mereka, kebanyakan adalah kaum Protestan. Deportasi, ekskomunikasi, dan eksekusi adalah alat-alat yang umum digunakan dalam Kontra-Reformasi.
Dua dampak abadi muncul dari Kontra-Reformasi: Ordo Yesuit (Serikat Yesus) dan Konsili Trente.
Ordo Yesuit adalah ordo religius yang dibentuk secara khusus untuk melawan Protestanisme. Taktik mereka selama Kontra-Reformasi melibatkan argumen intelektual dan teologis, meskipun mereka juga menggunakan metode yang kurang bersifat spiritual untuk mencapai tujuan mereka. Inkuisisi merupakan hasil dari pengaruh Ordo Yesuit. Ordo Yesuit juga menyusun Daftar Buku-Buku Terlarang: teks-teks yang secara resmi dilarang dibaca oleh umat Katolik. Pengaruh Ordo Yesuit terhadap filsafat dan teologi Katolik sangatlah signifikan.
Konsili Trente, secara teori, merupakan upaya untuk mengubah aspek-aspek Katolik yang menjadi dasar keluhan para Protestan. Sayangnya, konsili itu sendiri datang terlalu terlambat. Saat konsili tersebut diselenggarakan, Reformasi telah berlangsung dengan penuh semangat selama hampir seperempat abad. Pada saat itu, gereja telah benar-benar terpecah belah.
Konsili Trente memang menanggapi secara positif beberapa keluhan para Reformator. Penjualan indulgensi dihentikan, peran para imam didefinisikan dengan lebih cermat, dan penggunaan artefak suci—relik—dibatasi secara signifikan. Aspek-aspek tertentu dalam musik dan liturgi serta masalah-masalah praktis lainnya juga dibahas.
Namun, pada isu-isu paling kritis, Konsili Trente, seperti gerakan Kontra-Reformasi lainnya, pada dasarnya hanya memperkuat teologi Katolik yang sudah mapan. Konsili ini, beserta para tokoh Kontra-Reformasi lainnya, dengan gigih mempertahankan doktrin transubstansiasi, menegaskan keharusan sakramen untuk keselamatan, menolak prinsip “sola fide”, dan secara tegas menyatakan bahwa tradisi Katolik memiliki otoritas yang setara dengan Alkitab. Selain itu, para anggota konsili menetapkan bahwa Alkitab Vulgata dalam bahasa Latin adalah satu-satunya Alkitab yang dapat diterima untuk penggunaan gereja. Mereka juga bersikeras bahwa, karena politik ditetapkan oleh Allah, semua pemimpin politik tunduk pada otoritas kepausan.
Meskipun beberapa aspek Kontra-Reformasi bertujuan untuk memperbaiki bagian-bagian Katolik yang rusak, dampak utamanya justru adalah menstabilkan dan memperkuat kesalahan-kesalahan Katolik. Adil untuk dikatakan bahwa Kontra-Reformasi, terutama pendirian Ordo Yesuit dan hasil Konsili Trente, menutup pintu rapat-rapat terhadap segala kemungkinan rekonsiliasi dengan Protestanisme atau para Reformator.
English
Apa itu Kontra-Reformasi?
