Pertanyaan
Apakah Konstantinus yang memutuskan buku-buku mana yang termasuk dalam Alkitab?
Jawaban
Sangat penting untuk menjelaskan dengan jelas peran yang dimainkan Kaisar Konstantinus dalam Konsili Nicea, tujuan dari konsili tersebut, apa yang terjadi di Nicea, dan secara singkat bagaimana kanon Alkitab yang kita kenal saat ini terbentuk. Konstantinus adalah Kaisar Romawi yang hidup antara tahun 274 hingga 337 M. Ia paling dikenal karena menjadi penguasa tunggal Kekaisaran Romawi (setelah menipu dan mengalahkan Licinius, iparnya) dan konon memeluk agama Kristen. Ada perdebatan apakah Konstantinus benar-benar seorang penganut agama (menurut pengakuannya dan pemahaman tentang iman) atau hanya seseorang yang mencoba memanfaatkan gereja dan iman untuk keuntungan pribadinya. Konstantinus memanggil Konsili Nicea sebagai "konsili umum pertama Gereja Kristen, 325 M" terutama karena ia khawatir perselisihan di dalam gereja akan menyebabkan kekacauan di dalam kekaisaran. Perselisihan yang dimaksud adalah Arianisme, yaitu keyakinan bahwa Yesus adalah makhluk yang diciptakan. Frasa terkenal yang diperdebatkan adalah, "Ada saat Dia tidak ada." Ini merujuk pada Yesus dan dinyatakan sebagai ajaran sesat oleh konsili, sehingga menghasilkan kalimat berikut tentang Kristus dalam Credo Nicea: "Allah dari Allah yang sejati" dari Bapa yang "tidak diciptakan." Sidang tersebut memutuskan bahwa Kristus adalah homoousia, artinya, satu substansi dengan Bapa.
Mengenai manuskrip yang dibakar atas perintah Konstantinus, sebenarnya tidak ada catatan bahwa hal itu benar-benar terjadi atas perintah Konstantinus atau di Konsili Nicea. Dokumen pihak Arian yang menyatakan Kristus sebagai makhluk yang diciptakan, ditinggalkan oleh mereka karena penolakan yang kuat terhadapnya dan dihancurkan di hadapan semua orang yang hadir di konsili. Konstantinus, dan Konsili Nicea, pada dasarnya tidak memiliki peran dalam pembentukan kanon. Hal itu bahkan tidak dibahas di Nicea. Konsili yang mengambil keputusan tak terbantahkan tentang kanon berlangsung di Kartago pada tahun 397, enam puluh tahun setelah kematian Konstantinus. Namun, jauh sebelum Konstantinus, 21 kitab telah diakui oleh semua orang Kristen (keempat Injil, Kisah Para Rasul, 13 surat Paulus, 1 Petrus, 1 Yohanes, Wahyu). Ada 10 kitab yang diperdebatkan (Ibrani, Yakobus, 2 Petrus, 2-3 Yohanes, Yudas, Ps-Barnabas, Hermas, Didache, Injil Ibrani) dan beberapa yang dianggap sesat oleh kebanyakan orang, seperti Injil Petrus, Tomas, Matthaias, Kisah Andreas, Yohanes, dll.
Para sarjana liberal dan penulis fiksi sering mengklaim bahwa Injil Tomas dan Petrus (serta kitab-kitab lain yang lama diperdebatkan) mengandung kebenaran yang ditekan keras oleh gereja, tetapi hal itu tidak memiliki dasar historis. Yang benar adalah bahwa para teolog tidak peduli dengan kitab-kitab ini karena jelas ditulis oleh orang-orang yang berbohong tentang keasliannya dan tidak memiliki dasar kebenaran. Itulah salah satu alasan mengapa konsili yang menetapkan kanon begitu terlambat (397 M), karena kitab-kitab yang dipercaya dan yang telah diwariskan sudah dikenal luas.
English
Apakah Konstantinus yang memutuskan buku-buku mana yang termasuk dalam Alkitab?
