Pertanyaan
Apa yang terjadi pada Konsili Jamnia?
Jawaban
Konsili Jamnia (Jabneh) pada abad ke-1 konon merupakan tempat di mana batas-batas kanon Yahudi ditetapkan secara final. Kanon ini menolak kitab-kitab Apokrifa. Pendapat mengenai konsili ini beragam dan saling bertentangan. Gereja Katolik Roma, yang menerima Apokrifa sebagai Kitab Suci yang diilhamkan, menyangkal bahwa konsili semacam itu pernah terjadi. Banyak sarjana non-Katolik, yang menolak Apokrifa, menggunakan Konsili Jamnia untuk memperkuat klaim mereka bahwa kanon Yahudi telah ditetapkan dan ditutup pada akhir abad pertama dan bahwa gereja mula-mula menerima kanon ini sebagai sesuatu yang mengikat.
Para sarjana Katolik Roma membantah bahwa tidak ada alasan bagi orang Kristen untuk menerima kesimpulan Konsili Jamnia (jika memang pernah terjadi), terutama mengingat bahwa kanon Yahudi mungkin telah dipengaruhi oleh penolakan orang Yahudi terhadap Kristus dan permusuhan terhadap gereja mula-mula. Septuaginta (terjemahan Yunani dari Perjanjian Lama) digunakan secara luas oleh umat Kristen non-Yahudi pada masa awal. Paulus sering mengutipnya dalam surat-suratnya. Septuaginta memuat kitab-kitab Apokrifa. Para ahli Katolik berpendapat bahwa para rabi mungkin telah menolak kitab-kitab Apokrifa justru karena kitab-kitab tersebut terdapat dalam “Alkitab Gereja Mula-mula.” (Sebagai catatan tambahan, bahkan argumen ini menunjukkan bahwa Apokrif diperlakukan berbeda dari bagian Perjanjian Lama lainnya. Misalnya, gereja mula-mula sangat bergantung pada Kitab Yesaya, tetapi tidak ada penolakan dari pihak Yahudi terhadap Kitab Yesaya.)
Sebagai tanggapan, banyak Protestan menunjukkan bahwa Gereja Katolik Roma tidak pernah secara resmi mengakui Apokrifa sebagai kitab yang diilhamkan hingga Konsili Trente (1545—1563). Pengakuan ini dipengaruhi oleh penolakan mereka terhadap Protestanisme, yang juga menolak Apokrifa.
Seandainya terdapat dokumen-dokumen awal yang mencatat secara jelas kegiatan Konsili Jamnia, mungkin akan ada lebih sedikit alasan untuk timbulnya kontroversi. Namun, keberadaan konsili tersebut baru diusulkan pada pertengahan abad ke-18 berdasarkan kesimpulan dari sumber-sumber terdahulu. Tidak ada bukti yang jelas bahwa para pemimpin Yahudi mengadakan konsili khusus untuk menetapkan kanon Perjanjian Lama secara definitif. Sekalipun konsili semacam itu benar-benar terjadi, tidak ada cara untuk memastikan apakah konsili tersebut memiliki "otoritas" yang jelas, mengingat kondisi Yudaisme "resmi" saat itu sedang kacau-balau akibat hancurnya Bait Allah dan tersebarnya orang-orang Yahudi di seluruh wilayah Kekaisaran Romawi.
Meskipun pertanyaan mengenai Konsili Jamnia mungkin menarik dari sudut pandang historiografi, tampaknya pertanyaan mengenai apakah Apokrifa harus dimasukkan ke dalam kanon Alkitab Kristen sebaiknya diselesaikan berdasarkan pertimbangan lain.
English
Apa yang terjadi pada Konsili Jamnia?
