Pertanyaan
Bagaimana seharusnya orang Kristen menanggapi konflik Arab-Israel?
Jawaban
7 Oktober 2023, memperkenalkan beberapa kekerasan terburuk yang pernah terjadi dalam beberapa dekade di Israel dan Jalur Gaza. Namun, konflik di wilayah yang dikenal sebagai Palestina ini telah berkembang secara konstan sejak akhir Perang Dunia I. Perselisihan tragis antara orang-orang Yahudi dan Arab mencakup aspek agama, wilayah, etnis, ekonomi, dan politik. Zaman komunikasi yang cepat ini tidak mengurangi prasangka dan rumor yang terkait dengan situasi tersebut. Budaya modern justru memungkinkan penghakiman yang terburu-buru dan antagonisme politik dan rasial.
Sangatlah penting bagi orang percaya untuk menunjukkan kewajaran (Filipi 4:5), kasih seperti Kristus (1 Korintus 16:14), dan kerendahan hati (Efesus 4:1-3). Untuk memberikan "dukungan" yang alkitabiah kepada Israel (Kejadian 12:1-3; Mazmur 122:6) tidak bisa dengan persetujuan tanpa berpikir panjang. Orang Kristen dapat dengan adil mengutuk seruan untuk memusnahkan Israel dan mengecam tindakan terorisme. Kita juga dapat menegur Israel ketika tindakannya layak untuk dikritik. Kita dapat mencari perdamaian melalui doa (Ibrani 12:14; Yakobus 5:16) dan cara-cara lain yang tersedia (1 Timotius 2:1-4; 1 Yohanes 3:17-18). Sayangnya, bagi sebagian besar orang Kristen di seluruh dunia, tidak banyak yang dapat kita lakukan selain berdoa.
Sebagian besar penderitaan dalam konflik Arab-Israel ditanggung oleh orang-orang yang tidak bersalah. Sebagian besar dari mereka yang menderita, mengungsi, terbunuh, atau terluka-di kedua belah pihak-tidak memiliki pengaruh terhadap tindakan kekerasan ini. Orang-orang Arab yang tinggal di Gaza atau Lebanon tidak identik dengan Hamas atau Hizbullah. Orang-orang Israel juga tidak identik dengan pemerintah negara mereka. Semua manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah (Kejadian 1:27; Galatia 3:28), sehingga kita tidak dapat mengabaikan penderitaan manusia, tidak peduli siapa pun yang menderita:
"Bersukacitalah dengan orang yang bersukacita, dan menangislah dengan orang yang menangis! Hendaklah kamu sehati sepikir dalam hidupmu bersama; janganlah kamu memikirkan perkara-perkara yang tinggi, tetapi arahkanlah dirimu kepada perkara-perkara yang sederhana. Janganlah menganggap dirimu pandai!" (Roma 12:15-16)
Bukan berarti setiap tindakan itu sama secara moral. Dunia pada umumnya menuduh Israel melakukan respons yang tidak proporsional terhadap serangan, perlakuan kasar terhadap Gaza dan Tepi Barat, dan kontribusi lainnya terhadap siklus kekerasan. Beberapa dari kritik tersebut mungkin ada benarnya. Namun, mereka tidak mewakili penyeimbang yang sempurna terhadap tindakan ekstremisme. Kelompok-kelompok teroris seperti Hamas dengan sengaja menargetkan warga sipil dan melakukan serangan tanpa pandang bulu. Mereka melakukan hal itu karena mereka tahu-bahkan berniat-bahwa pembalasan akan membunuh warga Palestina dan memicu kemarahan. Banyak kelompok anti-Israel yang menginginkan pemusnahan total orang-orang Yahudi. Meminta pertanggungjawaban moral dari kedua belah pihak bukan berarti mengabaikan perbedaan antara taktik dan motif mereka. Tidak ada kesetaraan moral antara membunuh anak-anak dan membasmi teroris.
Orang-orang percaya harus berusaha untuk menghidupi model Alkitab tentang akal sehat dan skeptisisme yang hati-hati. Hal ini berlaku untuk masalah apa pun; terutama yang berkaitan dengan konflik Arab-Israel (Amsal 18:13, 17; Yohanes 17:11; 1 Yohanes 4:1). Hal ini membantu kita untuk menyadari betapa rumitnya situasi ini, baik secara rohani maupun politik. Permusuhan antara bangsa Arab dan Yahudi telah dinubuatkan oleh Alkitab (Kejadian 16:12). Para leluhur kuno dari kedua budaya tersebut mengalami kepahitan dan perpecahan yang berlangsung hingga saat ini. Pengaruh Islam juga meningkatkan intensitas permusuhan Arab terhadap Israel.
Faktor politik dalam konflik ini juga sama tuanya. Wilayah antara Sungai Yordan dan Laut Mediterania - terkadang disebut sebagai "Palestina" - telah menjadi tanah yang disengketakan selama ribuan tahun. Ini adalah tanah air orang Kanaan dan Israel kuno sebelum serangkaian invasi oleh kekuatan-kekuatan dunia. Asyur, Babilonia, Persia, dan Yunani pernah menguasai wilayah ini. Kemudian, Kekaisaran Romawi menyebarkan orang-orang Yahudi ke seluruh dunia. Wilayah Palestina mengalami penaklukan lebih lanjut melalui Kekaisaran Bizantium, Islam, Perang Salib, dan Kekaisaran Ottoman.
Pada tahun 1922, tak lama setelah Perang Dunia I, wilayah ini berada di bawah kendali Britania Raya. Berbagai upaya dilakukan untuk menciptakan negara merdeka bagi orang-orang Yahudi dan Arab. Pertikaian dan pecahnya Perang Dunia II menghentikan upaya tersebut. Setelah Holocaust, muncul tekad baru untuk membagi wilayah Palestina di antara dua kelompok yang sama. Hal ini kembali berantakan.
Ketika kekuasaan Inggris atas Palestina berakhir pada tahun 1948, orang-orang Yahudi yang tinggal di wilayah tersebut mendeklarasikan diri mereka sebagai negara berdaulat yang merdeka: Israel modern. Hal ini disambut dengan serangan dari negara-negara Arab tetangga. Banyak orang Arab Palestina mengungsi selama pertempuran. Ketika perang terbuka berhenti, para pengungsi ini dilarang kembali ke tanah mereka oleh Israel-dan dilarang berintegrasi oleh negara-negara Arab tempat mereka mengungsi. Pada tahun 1967, "Perang Enam Hari" memperluas wilayah yang disengketakan. Keturunan dari para pengungsi tersebut dan wilayah tanah yang dipermasalahkan menjadi dasar dari perselisihan saat ini.
Konflik Arab-Israel saat ini telah berevolusi selama ribuan tahun dari penaklukan kekaisaran menjadi pertempuran budaya hingga siklus terorisme dan pembalasan. Yang tetap konsisten adalah kehancuran dan kesengsaraan yang ditimbulkan pada manusia. Alkitab tidak memberikan solusi khusus untuk dilema ini. Alkitab juga tidak menawarkan jawaban yang sederhana untuk pertanyaan-pertanyaan yang kompleks. Hal terbaik yang dapat dilakukan oleh orang Kristen, setelah berdoa, adalah mengecam kejahatan dalam segala bentuknya dan mencari pemulihan serta kedamaian. Melalui itu semua, kita dengan penuh semangat menantikan Kristus untuk datang kembali dan meluruskan segala sesuatu (Wahyu 21:1-4).
English
Bagaimana seharusnya orang Kristen menanggapi konflik Arab-Israel?
