Pertanyaan
Apa itu Kitab Yobel/Yubileum dan apakah seharusnya ada dalam Alkitab?
Jawaban
Kitab Yobel, yang kadang-kadang disebut sebagai “Kitab Kejadian mini,” “Kitab Kejadian Kecil,” atau “Wasiat Musa,” adalah karya pseudepigrafi dalam literatur apokaliptik Yahudi. Kitab ini kemungkinan ditulis pada abad ke-2 SM, antara tahun 135 dan 105. Kitab Yobel mencatat kisah sejarah Alkitab dari penciptaan dunia hingga zaman Musa, yang disampaikan kepada Musa oleh seorang malaikat di Sinai. Kitab ini membagi sejarah menjadi periode atau "Yobel" berdurasi 49 tahun. Secara umum, Kitab Yobel mengikuti kisah penciptaan yang tercatat dalam Kitab Kejadian, tetapi menyisipkan detail menarik seperti nama-nama putri Adam dan penciptaan malaikat. Beberapa ahli menganggap Kitab Yobel sebagai midrash yang diperluas atas Kitab Kejadian hingga bagian awal Kitab Keluaran.
Teks lengkap satu-satunya Kitab Yobel yang masih ada adalah manuskrip Etiopia dari abad keenam Masehi. Teks tersebut berisi 1.307 ayat. Sebagian besar ahli percaya bahwa kitab ini awalnya ditulis dalam bahasa Ibrani atau Aram. Teori ini diperkuat oleh penemuan teks-teks Ibrani yang terfragmentasi di antara Gulungan Laut Mati, yang mengandung bagian-bagian dari Kitab Yobel. Sejauh ini, setidaknya lima belas manuskrip terpisah dari Kitab Yobel telah diidentifikasi di Qumran. Semua manuskrip tersebut telah menjadi fragmen (“The Dead Sea Scrolls: The Book of Jubilees,” VanderKam, J., dan Morgan, S., The Missouri Review, the College of Arts & Science of the University of Missouri, 12/1/1992), dan fragmen-fragmen tersebut hanya menyediakan sekitar 3 persen dari total isi kitab. Ada juga beberapa fragmen Kitab Yobel yang masih ada hingga kini dalam bahasa Yunani dan Latin, tetapi tidak ada yang mendekati bentuk lengkap kitab dalam bahasa-bahasa tersebut atau dalam bahasa Ibrani.
Menurut Kitab Yobel, di Gunung Sinai “malaikat hadirat berbicara kepada Musa sesuai dengan firman Tuhan, berkata: Tuliskan sejarah lengkap penciptaan” (Yobel 2:1, Charles, R. H., terjemahan, 1902). Malaikat tersebut memberitahu Musa bahwa Tuhan menciptakan berbagai kategori malaikat pada hari pertama penciptaan. Penekanan besar diberikan pada Sabat dalam Yobel 2:17–32. Pada bab 3, Adam dan Hawa berada di Eden selama tujuh tahun. Kemudian, setelah “tujuh tahun tepat,” ular menggoda Hawa (Yobel 3:17). Baru setelah kejatuhan, Adam berhubungan seks dengan istrinya (Yobel 3:34).
Bab 4 Kitab Yobel memperkenalkan Nuh dan istrinya (yang bernama Emzara). Bab 5 menceritakan banjir. Dalam bab 6, setelah banjir, Tuhan berkata kepada Nuh, "Perintahkanlah kepada anak-anak Israel agar mereka menghitung tahun sesuai perhitungan ini—tiga ratus enam puluh empat hari, dan (ini) akan membentuk satu tahun yang lengkap" (Yobel 6:32). Tahun matahari 364 hari (bukan tahun bulan 360 hari) merupakan salah satu poin utama dalam Kitab Yobel.
Beberapa ahli telah mencatat bahwa sepertinya Kitab Yobel ditulis khusus untuk menekankan komitmen penulis terhadap kalender berbasis matahari. Dalam Kitab Yobel, Tuhan khawatir bahwa umat-Nya mungkin “mengacaukan semua musim mereka dan tahun-tahun akan tergeser… dan mereka akan mengabaikan peraturan-peraturan mereka” (Yobel 6:33). Memang benar bahwa matahari memiliki jadwal yang lebih teratur daripada bulan. Oleh karena itu, dalam Kitab Yobel, untuk mencegah kebingungan dan agar hari-hari suci tidak "tergeser," Tuhan menetapkan kalender matahari berdurasi 364 hari. Dalam sistem tersebut, karena 7 adalah faktor dari 364, tanggal yang sama akan jatuh pada hari yang sama setiap tahun (misalnya, setiap tahun 4 Juli akan jatuh pada hari yang sama).
Perintah yang mengatur kalender mencerminkan penekanan utama lain dalam Kitab Yobel: hukum-hukum mengenai Sabat, Paskah, buah pertama, dan hari-hari suci lainnya. Penulis Kitab Yobel mengklaim bahwa perayaan-perayaan Tuhan telah dirayakan oleh para bapa leluhur jauh sebelum zaman Musa. Sunat juga ditekankan dalam kitab ini, yang menjanjikan "murka besar dari Tuhan" bagi orang Israel yang tidak disunat (Yobel 15:40).
Penulis Kitab Yobel kemungkinan adalah anggota Essene dari komunitas Qumran—orang-orang yang menyalin dan melestarikan Gulungan Laut Mati. Rincian teologis dan budaya dalam kitab ini berbeda dengan ajaran para Farisi dan Saduki. Sistem kalender yang dianjurkan dalam Kitab Yobel adalah yang digunakan dalam tulisan-tulisan Essene lainnya.
Gereja Ortodoks Etiopia adalah satu-satunya kelompok saat ini yang menerima Kitab Yobel sebagai kanonik. Ada beberapa masalah dalam memasukkan Kitab Yobel ke dalam Alkitab sebagai bagian dari Kitab Suci yang diilhamkan. Mungkin yang paling signifikan adalah bahwa penulis Kitab Yobel, dalam menceritakan kembali kisah Kejadian, mengubah catatan Alkitab dalam beberapa hal. Secara umum, para patriark digambarkan sebagai orang-orang suci yang teliti dalam menaati hukum—bahkan aspek-aspek upacara—jauh sebelum Musa mendaki Gunung Sinai. Seperti yang digambarkan dalam Kitab Yobel, Yakub tidak berbohong kepada ayahnya; Ishak akhirnya menyatakan Yakub sebagai ahli warisnya yang sebenarnya, Yakub yang sudah tua memilih Lea sebagai istri yang dicintainya, dan tipu daya Abram terhadap Firaun tidak pernah disebutkan. Jelas, para pahlawan iman ini diperlakukan dengan sangat baik oleh penulis Kitab Yobel; sebaliknya, Kitab Suci mencatat secara jujur kelemahan-kelemahan mereka.
Selain itu, Kitab Yobel menambahkan pada Hukum Musa dan melampaui Kitab Suci dalam penekanan pada hukuman. Misalnya, jika seseorang memakan darah, “dia dan keturunannya akan diusir dari tanah itu” (Yobel 6:18). Seorang ayah yang menikahkan putrinya dengan orang kafir “pasti akan mati, dan mereka akan melemparinya dengan batu . . . dan mereka akan membakar perempuan itu dengan api” (Yobel 30:11–12). Menambah Alkitab, Kitab Yobel menyatakan bahwa selama Perayaan Pondok Daun (yang pertama kali dirayakan oleh Abraham), Israel harus “memasang karangan bunga di kepala mereka” dan membawa cabang-cabang di sekitar altar tujuh kali setiap pagi (Yobel 16:39, 41). Selain itu, Kitab Yobel menetapkan jenis kayu yang digunakan untuk api persembahan bakaran (Yobel 21:16–19).
Secara ringkas, Kitab Yobel menambahkan pada Hukum Musa, cenderung ke arah hagiografi, memperkenalkan ajaran sektarian mengenai kalender, dan kekurangan bukti manuskrip yang cukup. Karena alasan-alasan ini, Kitab Yobel tidak memenuhi standar kanon Kitab Suci.
English
Apa itu Kitab Yobel/Yubileum dan apakah seharusnya ada dalam Alkitab?
