Pertanyaan
Apa itu Kitab Wahyu Barukh (Apocalypse of Baruch)?
Jawaban
Barukh adalah penulis kitab Yeremia yang dengan setia mencatat nubuat-nubuat Yeremia menjelang jatuhnya Yerusalem (Yeremia 32:12; 36:26). Barukh menjadi subjek legenda Yahudi pada masa Kristus, dengan beberapa karya pseudepigrafi populer yang beredar. Kitab Wahyu Barukh dapat merujuk pada salah satu dari dua dokumen ini: Kitab Wahyu Barukh dalam bahasa Suriah, yang juga dikenal sebagai 2 Barukh, atau Kitab Wahyu Barukh dalam bahasa Yunani, atau 3 Barukh.
Keduanya, 2 Barukh dan 3 Barukh, mengklaim ditulis oleh Barukh, tetapi keduanya ditulis berabad-abad setelah kematiannya. Keduanya berlatar belakang kehancuran Yerusalem oleh Nebukadnezar pada tahun 586 SM dan mengeksplorasi bagaimana orang Yahudi dapat bertahan tanpa bait suci. Pada kenyataannya, kedua buku yang dikenal sebagai Kitab Wahyu Barukh ditulis setelah penaklukan Yerusalem oleh pasukan Romawi pada tahun 70 M. Dapat dimengerti mengapa orang Yahudi saat itu sedang berjuang dengan tema kesetiaan dan keadilan Tuhan setelah peristiwa mengerikan tersebut. Mari kita jelajahi kedua buku menarik ini secara terpisah:
Kitab Wahyu Barukh Suriah, atau 2 Barukh, kemungkinan ditulis pada paruh kedua abad pertama. Jika ditulis pada masa itu, maka kemungkinan besar disusun bersamaan dengan Perjanjian Baru, menjadikan 2 Barukh sebagai jendela ke dalam pemikiran Yahudi pada masa para rasul. Buku ini disebut Kitab Wahyu Barukh Suriah karena hanya tersisa dalam satu manuskrip Suriah yang berasal dari abad keenam Masehi. Naskah ini tampaknya merupakan terjemahan dari bahasa Yunani, yang mungkin awalnya diterjemahkan dari bahasa Ibrani. Penulis aslinya tidak diketahui. Beberapa ahli berpendapat bahwa Kitab Wahyu Barukh Suriah disusun dari berbagai penulis Yahudi, sementara yang lain berpendapat bahwa satu penulis menulis seluruh buku.
Secara teknis, hanya sebagian dari Kitab Wahyu Barukh Suriah yang terbilang wahyu: sembilan bab terakhir sebenarnya mengklaim sebagai surat dari Barukh kepada beberapa suku Israel. Bab-bab ini secara kolektif dikenal sebagai Surat Barukh dan dianggap kanon dalam Gereja Ortodoks Suriah. Beberapa ahli berargumen bahwa Surat Barukh adalah karya terpisah yang ditambahkan ke Kitab Wahyu Barukh oleh editor kemudian, tetapi banyak ahli menganggapnya sebagai bagian asli dari kitab tersebut.
Seperti yang telah disebutkan, latar belakang Kitab Wahyu Barukh Suriah adalah penghancuran Bait Suci di Yerusalem oleh orang-orang Babel. Penulis menulis dari sudut pandang Barukh, yang menerima penglihatan dari Allah dan mengumumkannya kepada Yeremia dan orang-orang Yahudi di Yerusalem. Barukh berjuang untuk mencocokkan kesetiaan dan keadilan Allah dengan kehancuran Yerusalem. Melalui wahyu ilahi, ia belajar tentang niat eskatologis Allah dan hukuman terhadap orang-orang Yahudi karena dosa. Pada akhirnya, Barukh belajar untuk mempercayai rencana besar Allah.
Seperti 2 Barukh, 3 Barukh mengklaim mencatat penglihatan yang diterima oleh juru tulis Yeremia setelah kehancuran Bait Suci Salomo. Kitab ini disimpan dalam manuskrip Yunani dan Slavia Gereja Kuno. Meskipun Kitab Wahyu Barukh Yunani kemungkinan ditulis asli dalam bahasa Yunani, terjemahan Slavia mungkin lebih akurat daripada salinan Yunani akhir yang kita miliki. Sulit untuk menentukan tanggal penulisan, tetapi banyak sarjana menanggalkannya pada abad kedua Masehi. Seperti 2 Barukh, penulis/penyusun asli 3 Barukh tidak diketahui. Beberapa bagian dari 3 Barukh mempunyai tanda-tanda yang berbeda dari penyuntingan selanjutnya, dan beberapa di antaranya secara eksplisit dan sangat pro-Kristen. Berbeda dengan 2 Barukh, tidak ada tradisi gereja yang menganggap bagian mana pun dari 3 Barukh sebagai kanonik.
Dalam Kitab Wahyu Barukh Yunani, juru tulis Yeremia menderita karena kehancuran Yerusalem oleh Babilonia. Saat ia berdoa kepada Allah, ia dibawa ke surga oleh seorang malaikat dan diperlihatkan "rahasia Allah" (3 Baruch 1.8). Barukh dibawa melalui lapisan-lapisan surga, menyaksikan makhluk-makhluk aneh dan keadaan yang tidak biasa. Keadilan Allah pada akhirnya dibuktikan, dan Barukh menyadari bahwa tidak semuanya hilang dengan kehancuran Yerusalem. Serupa dengan 2 Barukh, 3 Barukh memungkinkan orang Yahudi abad kedua untuk menghadapi kehilangan kuil dan negaranya melalui lensa penaklukan Babilonia, mendorong kepercayaan pada kesetiaan dan kedaulatan Allah.
Secara ringkas, Kitab Wahyu Barukh merujuk pada dua karya terpisah: Kitab Wahyu Barukh Suriah dan Kitab Wahyu Barukh Yunani. Kedua kitab tersebut secara salah mengklaim ditulis oleh Barukh, juru tulis Yeremia. Ketika Romawi menghancurkan Yerusalem dan bait sucinya pada tahun 70 M, orang Yahudi terguncang. Apa artinya ini bagi kedaulatan dan kesetiaan Allah? Apakah janji-janji-Nya masih dapat diandalkan? Bagaimana orang Yahudi dapat melanjutkan praktik iman mereka tanpa bait suci? Kitab Wahyu Barukh berusaha menjawab pertanyaan-pertanyaan tersebut melalui visi-visi kreatif dan preseden sejarah, mengingatkan pembaca Yahudi bahwa mereka bukanlah generasi pertama yang mengalami kehancuran Yerusalem. Meskipun tidak kanonik, otoritatif, atau terinspirasi secara ilahi, 2 dan 3 Barukh memberikan wawasan tentang pemikiran Yahudi historis dan mengungkapkan sebuah bangsa yang terluka secara psikologis yang berjuang dengan identitas dan iman mereka.
English
Apa itu Kitab Wahyu Barukh (Apocalypse of Baruch)?
