Pertanyaan
Siapakah Husai dalam Alkitab?
Jawaban
Husai pertama kali muncul dalam Alkitab di 2 Samuel 15:32 sebagai bagian dari kisah kudeta Absalom dan kepergian Daud dari Yerusalem. Absalom, putra Daud, telah memimpin pemberontakan melawan ayahnya dan “mencuri hati orang-orang Israel” (2 Samuel 15:6). Daud dan para pejabatnya di Yerusalem melarikan diri dari kota karena takut akan nyawa mereka (2 Samuel 15:14). Mereka mendaki Bukit Zaitun, “mendaki sambil menangis” (ayat 30). Kemudian, “Ketika Daud sampai ke puncak, ke tempat orang sujud menyembah kepada Allah, maka datanglah Husai, orang Arki, mendapatkan dia dengan jubah yang terkoyak dan dengan tanah di atas kepala” (ayat 32).
Merobek jubah adalah cara kuno untuk menunjukkan kesedihan, dukacita, dan kehilangan. Debu di kepala Husai menambah ungkapan dukacita itu. Itu adalah hari tragedi, dan Husai berduka atas nama rajanya dan bangsanya. Hushai disebut sebagai “sahabat raja” dalam 1 Tawarikh 27:33.
Ketika Husai bertemu Daud di Bukit Zaitun, raja itu punya ide. Daud menyuruh Husai kembali ke Yerusalem dan bekerja melawan Absalom atas nama Daud. Daud memberi Husai kata-kata untuk diucapkan kepada Absalom: “Aku ini hambamu, ya raja, sejak dahulu aku hamba ayahmu, tetapi sekarang aku menjadi hambamu” (2 Samuel 15:34). Jika Husai dapat memenangkan hati Absalom, maka ia dapat menggagalkan rencana Absalom.
Rencana untuk menggunakan Hushai sebagai agen rahasia itu diperlukan karena Ahitofel, salah satu penasihat Daud yang dihormati, telah membelot dan bergabung dengan Absalom (2 Samuel 15:31). Ahitofel telah mengkhianati rajanya dan memberi nasihat kepada putra Daud tentang cara mengalahkan Daud. Ketika Daud mendengar berita ini, ia berdoa agar “gagalkanlah kiranya nasihat Ahitofel itu, ya TUHAN” (ayat 31). Husai adalah alat Allah melalui mana doa itu akan dijawab.
Husai menaati perintah Daud dan kembali ke Yerusalem, tiba di sana tepat saat Absalom memasuki kota (2 Samuel 15:37). Tanpa disadari Absalom, orang-orang lain yang setia kepada Daud juga berada di kota itu: imam Zadok dan Abyatar berada di sana untuk bertindak sebagai mata-mata, dan anak-anak imam, Ahimaas dan Yonatan, akan menyampaikan informasi yang dikumpulkan para imam kepada Daud (2 Samuel 15:35–36).
Ketika Husai bertemu Absalom di kota ibu kota, Husai menyambutnya dengan seruan, “Hiduplah raja! Hiduplah raja!” (2 Samuel 16:16). Absalom awalnya curiga: “Inikah kesetiaanmu kepada sahabatmu [Daud]? Mengapa engkau tidak pergi menyertai sahabatmu itu?” tanyanya (ayat 17). Husai menanggapi dengan memuji Absalom, menyebutnya “dia yang dipilih oleh TUHAN dan oleh rakyat ini dan oleh setiap orang Israel” (ayat 18). Lalu ia memberitahu Absalom apa yang diperintahkan Daud kepadanya: “Sebagaimana aku memperhambakan diri kepada ayahmu, demikianlah aku memperhambakan diri kepadamu” (ayat 19). Absalom puas bahwa Husai sungguh-sungguh dengan perkataannya.
Kemudian, saat Absalom mempertimbangkan strategi terbaik untuk mengalahkan ayahnya, ia meminta nasihat dari Ahitofel dan Husai. Ahitofel berkata, “Izinkanlah aku memilih dua belas ribu orang, maka aku akan bersiap dan mengejar Daud pada malam ini juga. Aku akan mendatangi dia, selagi ia lesu dan lemah semangatnya, dan mengejutkan dia; seluruh rakyat yang ada bersama-sama dengan dia akan melarikan diri, maka aku dapat menewaskan raja sendiri. Demikianlah aku akan membawa pulang seluruh rakyat itu kepadamu” (2 Samuel 17:1–3). Ini sebenarnya strategi yang baik, tetapi kemudian Husai diberi kesempatan untuk menggagalkan rencana itu.
Husai mengusulkan strategi berbeda yang dimaksudkan untuk menggagalkan kebijaksanaan Ahitofel (lihat 2 Samuel 15:34). Husai berkata bahwa Absalom membutuhkan pasukan yang lebih besar untuk menghadapi Daud dan pasukannya yang putus asa. Selain itu, Absalom tidak boleh fokus pada membunuh Daud, melainkan pada memusnahkan seluruh pasukan Daud: “Suruhlah seluruh Israel . . . berkumpul kepadamu, seperti pasir di tepi laut banyaknya dan engkau sendiri juga harus turut bertempur. Apabila kita mendatangi dia di salah satu tempat, di mana ia terdapat, maka kita akan menyergapnya. . . . sehingga tidak ada yang lolos, baik dia maupun orang-orang yang menyertainya” (2 Samuel 17:11–12).
Husai juga mengingatkan Absalom bahwa Daud sangat mengenal medan dan ahli dalam menghindari penangkapan. Jika Absalom menyerangnya sesuai nasihat Ahitofel, Daud akan melarikan diri. Hal itu akan menempatkan Daud dalam posisi untuk menyerang lebih dulu, sehingga pasukan Absalom akan kehilangan semangat (2 Samuel 17:7–10).
Setelah mendengarkan kedua rencana tersebut, Absalom dan penasihatnya meyakini bahwa nasihat Husai lebih baik daripada nasihat Ahitofel (2 Samuel 17:14). Nasihat Husai memang lebih baik—lebih baik bagi Daud! Nasihat Husai dimaksudkan untuk membuat Absalom menunda pengerahan pasukannya. Penundaan itu akan memberi Daud kesempatan untuk merencanakan strategi dan bersiap-siap. Allah ada di balik semua ini. Absalom memilih nasihat Husai karena “TUHAN telah memutuskan, bahwa nasihat Ahitofel yang baik itu digagalkan, dengan maksud supaya TUHAN mendatangkan celaka kepada Absalom” (ayat 14).
Ahitofel tidak menerima penolakan itu dengan baik. “Ketika dilihat Ahitofel, bahwa nasihatnya tidak dipedulikan, dipasangnyalah pelana keledainya, lalu berangkatlah ia ke rumahnya, ke kotanya; ia mengatur urusan rumah tangganya, kemudian menggantung diri. Demikianlah ia mati, lalu ia dikuburkan dalam kuburan ayahnya” (2 Samuel 17:23). Sementara itu, Husai mengirimkan kabar tentang rencana pertempuran kepada Daud melalui mata-mata imam. Nasihat Husai kepada Daud adalah, “janganlah bermalam di tempat-tempat penyeberangan ke padang gurun, tetapi menyeberanglah dengan segera” (2 Samuel 17:16).
Pertempuran antara pasukan Daud dan Absalom terjadi “di hutan Efraim” (2 Samuel 18:6). Pasukan Absalom dihancurkan, dan pertempuran “meluas dari sana meliputi seluruh daerah itu” (ayat 8). Absalom sendiri dibunuh oleh Yoab, salah satu panglima Daud (2 Samuel 18:14). Kudeta itu berakhir.
Melalui Husai, Allah menjawab doa Daud dan menyelamatkan takhta Daud. Absalom membuat pilihannya, tetapi Allah tetap berkuasa sepanjang waktu. “Hati manusia memikir-mikirkan jalannya, tetapi Tuhanlah yang menentukan arah langkahnya” (Amsal 16:9).
English
Siapakah Husai dalam Alkitab?
