Pertanyaan
Apakah dampak yang diberikan David Hume terhadap iman Kristen?
Jawaban
David Hume (1711-1776) adalah seorang filsuf dan sejarawan Pencerahan (Enlightenment). Karya-karya filosofis utamanya adalah A Treatise of Human Nature (Sebuah Risalah Sifat Manusia) (1739-1740), Enquiries Concerning Human Understanding (Pertanyaan Tentang Pemahaman Manusia) (1748), dan Concerning the Principles of Morals (Tentang Asas Moral) (1751), serta Dialogues Concerning Natural Religion (Dialog Mengenai Agama Alamiah) (1779) yang diterbitkan secara anumerta.
David Hume terkadang disebut "Skeptis Skotlandia" karena dia orang Skotlandia dan karena dia skeptis terhadap apa pun yang tidak dapat diverifikasi secara empiris. Hume percaya bahwa sebagian besar kepercayaan utama kita tentang realitas tidak mungkin didukung oleh akal sehat. Klaim keagamaan didasarkan pada iman, bukan pengetahuan. Hume paling terkenal dengan penolakannya terhadap mukjizat dan penolakannya terhadap argumen desain untuk keberadaan Tuhan. Penolakan ini revolusioner pada masanya, tetapi hal ini sudah umum terjadi saat ini, dan dengan cara ini Hume telah memberikan dampak yang signifikan pada budaya kita.
Hume tidak membantah bahwa mukjizat itu mustahil, tetapi mukjizat tidak akan pernah bisa diverifikasi secara empiris dan oleh karena itu tidak masuk akal jika kita mempercayai bahwa mukjizat itu pernah terjadi. Ia percaya bahwa jauh lebih mungkin seseorang berbohong tentang mukjizat daripada mukjizat itu benar-benar terjadi; dengan demikian, tidak ada alasan untuk menganggap serius laporan-laporan Perjanjian Baru (atau laporan lainnya) tentang mukjizat.
Hume percaya bahwa adalah normal dan alamiah untuk percaya akan keberadaan Tuhan, tetapi orang percaya harus menyadari bahwa kepercayaan ini tidak dapat didukung oleh bukti-bukti rasional (seperti argumen dari desain). Klaim-klaim teologis yang bersifat dogmatis harus ditolak karena melampaui apa yang dapat diverifikasi secara empiris dari pengalaman manusia.
Di sisi lain, Hume tidak percaya bahwa keberadaan Tuhan dapat dibantah dengan alasan-alasan rasional. Ia tidak terlalu skeptis dibandingkan dengan ateis modern karena ia berpikir bahwa orang yang beragama secara dogmatis dan orang yang tidak beragama secara dogmatis sama-sama tidak rasional dalam dogmatisme mereka. Dalam hal ini, ia membantu meletakkan dasar bagi apa yang kemudian dikenal sekitar dua abad kemudian sebagai postmodernisme.
Hume tidak menyangkal kemungkinan keberadaan Tuhan, tetapi ia menyangkal kemungkinan adanya wahyu supernatural. Tuhan mungkin ada, tetapi mustahil bagi-Nya untuk berkomunikasi dan setiap klaim komunikasi supernatural harus ditolak sebagai sesuatu yang mustahil, sehingga kita tidak dapat benar-benar mengetahui apa pun tentang Tuhan dan tidak boleh membuat klaim-klaim yang bersifat dogmatis. Dalam hal ini, Hume adalah pendahulu liberalisme teologis. Liberalisme teologis mempertahankan banyak kemegahan dan keadaan religius sambil sepenuhnya mengakui bahwa hal itu tidak didasarkan pada wahyu ilahi. Dogmatisme adalah sifat buruk, dan "ketidaktahuan yang berani" adalah sebuah kebajikan. Kecenderungan ini juga telah membuahkan hasil dalam postmodernisme, meskipun generasi postmodernis saat ini dengan cepat menanggalkan semua embel-embel agama. Jika tidak ada dasar rasional atau mandat ilahi untuk semua ritual dan kewajiban moral, mengapa orang harus repot-repot?
Pengaruh Hume terhadap Kekristenan adalah untuk melemahkan Kekristenan di antara mereka yang mengikuti garis pemikirannya. Dia tidak menyangkal Kekristenan tetapi hanya mencoba untuk menghilangkan ketergantungan pada wahyu ilahi atau dasar rasional apa pun untuk itu. Namun, iman yang tidak rasional seperti yang digambarkan Hume bukanlah iman Perjanjian Baru. Perjanjian Baru ditempatkan dengan kuat dalam dunia sejarah di mana peristiwa-peristiwa, termasuk mukjizat, dapat diverifikasi secara empiris:
"Apa yang telah ada sejak semula, yang telah kami dengar, yang telah kami lihat dengan mata kami, yang telah kami saksikan dan yang telah kami raba dengan tangan kami tentang Firman hidup" (1 Yohanes 1:1).
"Banyak orang telah berusaha menyusun suatu berita tentang peristiwa-peristiwa yang telah terjadi di antara kita, seperti yang disampaikan kepada kita oleh mereka, yang dari semula adalah saksi mata dan pelayan Firman. Karena itu, setelah aku menyelidiki segala peristiwa itu dengan seksama dari asal mulanya, aku mengambil keputusan untuk membukukannya dengan teratur bagimu, supaya engkau dapat mengetahui, bahwa segala sesuatu yang diajarkan kepadamu sungguh benar" (Lukas 1:1-4).
"Memang masih banyak tanda lain yang dibuat Yesus di depan mata murid-murid-Nya, yang tidak tercatat dalam kitab ini, tetapi semua yang tercantum di sini telah dicatat, supaya kamu percaya, bahwa Yesuslah Mesias, Anak Allah, dan supaya kamu oleh imanmu memperoleh hidup dalam nama-Nya" (Yohanes 20:30-31).
English
Apakah dampak yang diberikan David Hume terhadap iman Kristen?
