Pertanyaan
Siapakah Barukh dalam Alkitab?
Jawaban
Ada beberapa tokoh dalam Alkitab yang bernama Barukh. Nama Barukh berarti “terberkati” dan masih digunakan hingga saat ini.
Nehemia menyebut nama Barukh sebanyak tiga kali, merujuk pada dua atau mungkin tiga orang yang berbeda (lihat Nehemia 3:20; 10:6; dan 11:5). Hanya sedikit informasi yang diberikan tentang orang-orang ini selain bahwa mereka terlibat dalam berbagai kegiatan selama masa pemerintahan Nehemia di Yerusalem.
Barukh yang paling terkenal dalam Alkitab adalah juru tulis dan mungkin pelayan nabi Yeremia. Ketika Yeremia menerima pesan dari Tuhan, ia mendiktekan pesan tersebut kepada Barukh, yang menuliskannya.
Yang menjadi pokok pembahasan dalam Kitab Yeremia adalah pernyataan Yeremia bahwa raja Babel akan menang melawan Israel. Kemenangan ini akan menjadi bukti nyata bahwa Tuhan tidak puas dengan praktik-praktik rakyat dan kepemimpinan Yehuda. Tentu saja, para pemimpin tidak ingin mendengar hal ini.
Dalam Yeremia 32:11–16, Yeremia membeli sebidang tanah dan menugaskan Barukh untuk menangani semua persyaratan hukum terkait akta tanah tersebut. Ini adalah tindakan profetik: “Sebab beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Rumah, ladang dan kebun anggur akan dibeli pula di negeri ini!” (ayat 15). Ini adalah pesan harapan karena hukuman itu tidak akan berlangsung selamanya. Israel akan dipulihkan, dan aktivitas normal akan kembali terjadi.
Dalam bab 36, Yeremia diperintahkan untuk mencatat semua kata-kata yang Tuhan berikan kepadanya. Tampaknya jelas bahwa perintah itu bukan agar Yeremia sendiri yang mencatat kata-kata tersebut di gulungan, karena ia memanggil Barukh untuk melakukan penulisan sebenarnya:
“Dalam tahun yang keempat pemerintahan Yoyakim bin Yosia, raja Yehuda, datanglah firman ini dari TUHAN kepada Yeremia, bunyinya: 'Ambillah kitab gulungan dan tulislah di dalamnya segala perkataan yang telah Kufirmankan kepadamu mengenai Israel, Yehuda dan segala bangsa, dari sejak Aku berbicara kepadamu, yakni dari sejak zaman Yosia, sampai waktu ini. Mungkin apabila kaum Yehuda mendengar tentang segala malapetaka yang Aku rancangkan hendak mendatangkannya kepada mereka, maka mereka masing-masing akan bertobat dari tingkah langkahnya yang jahat itu, sehingga Aku mengampuni kesalahan dan dosa mereka.' Jadi Yeremia memanggil Barukh bin Neria, lalu Barukh menuliskan dalam kitab gulungan itu langsung dari mulut Yeremia segala perkataan yang telah difirmankan TUHAN kepadanya” (ayat 1–4).
Setelah kata-kata itu ditulis, mereka perlu dibacakan. Yeremia tidak diizinkan masuk ke area Bait Suci karena perselisihan sebelumnya dengan para pemimpin, jadi ia mengirim Barukh untuk membacakan pesan itu kepada semua yang mau mendengarkan (Yeremia 36:5–10).
Beberapa pemimpin mendengar apa yang dibacakan Barukh dan meminta dia membacakannya lagi, yang kemudian dilakukannya (Yeremia 36:11–15). Setelah mereka mendengar semua kata-kata yang dibacakan Barukh dari gulungan itu, mereka menjadi takut dan berkata, “Kita harus dengan segera memberitahukan segala perkataan ini kepada raja!” (ayat 16). Kemudian mereka bertanya kepada Barukh tentang sumber nubuat tersebut, dan Barukh menjelaskan bahwa Yeremia telah mendiktekan semua kata-kata itu dan bahwa Barukh telah menuliskannya dengan tinta di gulungan itu (ayat 17–18). Lalu para pejabat berkata kepada Barukh, “Pergilah, sembunyikanlah dirimu bersama Yeremia! Janganlah ada orang yang mengetahui di mana tempatmu!” (ayat 19). Namun, para pemimpin menyimpan gulungan itu untuk dibacakan kepada raja. Selama pertemuan mereka dengan raja, setiap kali beberapa kolom telah dibacakan, raja memotongnya dari gulungan dan melemparkannya ke dalam api. Akhirnya, seluruh gulungan telah terbakar habis, tetapi sebelum itu raja telah mendengar firman Tuhan (lihat ayat 20–26).
“Sesudah raja membakar gulungan berisi perkataan-perkataan yang dituliskan oleh Barukh langsung dari mulut Yeremia itu, maka datanglah firman TUHAN kepada Yeremia, bunyinya: 'Ambil pulalah gulungan lain, tuliskanlah di dalamnya segala perkataan yang semula ada di dalam gulungan yang pertama yang dibakar oleh Yoyakim, raja Yehuda.’ . . . Maka Yeremia mengambil gulungan lain dan memberikannya kepada juru tulis Barukh bin Neria yang menuliskan di dalamnya langsung dari mulut Yeremia segala perkataan yang ada di dalam kitab yang telah dibakar Yoyakim, raja Yehuda dalam api itu. Lagipula masih ditambahi dengan banyak perkataan seperti itu” (Yeremia 36:27–28, 32). Membakar gulungan itu tidak dapat mencegah kata-kata itu tergenapi, dan sebuah gulungan baru disiapkan. Firman Tuhan akan tetap abadi.
Dalam pasal 43, Yeremia menyampaikan pesan dari Tuhan, dan beberapa orang terkemuka menuduh bahwa Barukh sebenarnya yang mendorong Yeremia untuk menyampaikan pesan hukuman (lihat ayat 1–3).
Penyebutan terakhir tentang Barukh terdapat dalam Yeremia 45. Meskipun pesan hukuman itu berasal dari Tuhan, Barukh dan Yeremia bersedih memikirkan bahwa kota dan bangsa yang mereka cintai akan dihancurkan dalam hukuman: “Firman yang disampaikan oleh nabi Yeremia kepada Barukh bin Neria, waktu Barukh dalam tahun keempat pemerintahan Yoyakim bin Yosia, raja Yehuda, menuliskan segala firman tersebut dalam sebuah kitab langsung dari mulut Yeremia: 'Beginilah firman TUHAN, Allah Israel, tentang engkau, hai Barukh! Oleh karena engkau telah berkata: Celakalah aku, sebab TUHAN telah menambahkan kedukaan kepada penderitaanku! Aku lesu karena keluh kesahku dan aku tidak mendapat ketenangan, maka beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya, apa yang Kubangun akan Kuruntuhkan, dan apa yang Kutanam akan Kucabut, bahkan sekalipun seluruh negeri! Masakan engkau mencari hal-hal yang besar bagimu sendiri? Janganlah mencarinya! Sebab, sesungguhnya, Aku mendatangkan malapetaka atas segala makhluk, demikianlah firman TUHAN, tetapi kepadamu akan Kuberikan nyawamu sebagai jarahan di segala tempat ke mana engkau pergi.’” (ayat 1–5).
Di sini Tuhan berjanji bahwa, meskipun kehancuran akan sangat besar dan meskipun itu akan menjadi kesedihan bagi Barukh, ia secara pribadi akan diselamatkan. Tuhan memperingatkan Barukh agar tidak mencari hal-hal besar bagi dirinya sendiri. Ia harus puas dengan keselamatan yang telah dijanjikan Tuhan.
Kata-kata terakhir ini kepada Barukh juga relevan bagi orang Kristen. Orang Kristen hidup di dunia yang ditakdirkan untuk dihancurkan. Seorang Kristen yang mencari hal-hal besar bagi dirinya sendiri atau berusaha menjadi besar di bumi adalah orang yang berpandangan pendek. Orang Kristen seharusnya hanya setia melakukan apa yang Tuhan tuntut dan bersukacita atas kenyataan bahwa mereka akan lolos dari penghakiman yang akan datang.
English
Siapakah Barukh dalam Alkitab?
