Pertanyaan
Apakah kepercayaan kepada Arsitek Agung Alam Semesta (Great Architect of the Universe: GAOTU) sama dengan kepercayaan kepada Tuhan dalam Alkitab?
Jawaban
Istilah Arsitek Agung Alam Semesta (aGreat Architect of the Universe atau Grand Architect of the Universe: GAOTU) digunakan oleh sejumlah kelompok, namun sangat menonjol dalam ajaran Masonik. Kepercayaan terhadap GAOTU adalah dasar dari Freemasonry. Namun, Arsitek Agung Alam Semesta bukanlah Tuhan dalam Alkitab, dan iman kepada yang satu tidak sama dengan iman kepada yang lain.
Ada pengertian di mana Tuhan dapat dianggap sebagai "Arsitek Agung Alam Semesta", karena Dia adalah Sang Pencipta (Kejadian 1:1). Fakta bahwa dunia ini adalah hasil dari seorang Perancang yang Cerdas seharusnya menjadi titik tolak yang sama bagi semua orang (lihat Roma 1:18, 21). Dan Tuhan memang Maha Besar, sehingga kita dapat dengan jujur menyebut-Nya sebagai Arsitek Agung Alam Semesta - tetapi istilah ini mengandung banyak muatan Masonik.
Banyak kelompok non-Kristen yang mengakui adanya Sang Pencipta-Yahudi, Muslim, Deis, dan banyak suku asli Amerika-tetapi ilah-ilah yang disembah oleh kelompok-kelompok tersebut berbeda dengan Tuhan dalam Alkitab. Freemasonry berbicara tentang Arsitek Agung Alam Semesta, tetapi tidak menegaskan kebenaran tentang siapa Tuhan menurut Alkitab.
Freemason menggunakan istilah Arsitek Agung Alam Semesta justru karena istilah ini ambigu. GAOTU dimaksudkan sebagai istilah yang netral. Dari sebuah publikasi Masonik: "FREEMASONRY tidak menawarkan doktrin tentang sifat dan atribut Tuhan. Tidak ada teori yang diajukan, tidak ada filosofi yang diumumkan, mengenai hubungan-Nya dengan manusia dan alam semesta. Mereka (The Craft) mengasumsikan bahwa Tuhan adalah sebuah realitas, sebuah realitas yang sakral dan tidak perlu dipertanyakan lagi, di dalam pikiran setiap orang, ... dan memberikan hak prerogatif kepada orang tersebut untuk membuat teori-teori teologis dan filosofisnya sendiri. Seorang manusia dapat percaya kepada Trinitas atau menyangkalnya; ia dapat percaya kepada keilahian Yesus atau tidak; ia dapat berpendapat bahwa Tuhan menciptakan alam semesta dari ketiadaan atau ia mungkin lebih suka berpikir bahwa alam semesta ada bersama dengan Tuhan. . . . Masonry tidak menuntut kita untuk mendefinisikan, atau menerima definisi apa pun tentang Dia, tetapi Masonry menuntut agar Dia menjadi nyata" (The Builder, Juni 1921, Volume VII, Nomor 6, Joseph Newton, ed.).
Arsitek Agung Alam Semesta mungkin Tritunggal atau tidak; Dia mungkin berinkarnasi di dalam Yesus Kristus atau tidak; Dia mungkin sama dengan alam semesta atau tidak; dan Dia menyerahkan kepada setiap orang untuk memutuskan apa yang "benar" tentang Dia. Ini sama sekali berbeda dari Tuhan dalam Alkitab. Tuhan yang benar hanya dikenal melalui Yesus Kristus (Yohanes 14:6, 9), jadi iman kepada Kristus bukanlah pilihan. Tuhan yang Benar ada sebagai Tri- kesatuan tiga-dalam-satu dan telah dengan jelas mengkomunikasikan apa yang Dia ingin kita ketahui tentang Dia melalui pewahyuan khusus (Ibrani 1:1-3). Konsep seseorang tentang Tuhan mungkin sesuai atau tidak sesuai dengan kebenaran; kita hanya dapat mengetahui kebenaran ketika kita tunduk pada karya pengudusan Alkitab (Yohanes 17:17; Mazmur 19:7).
Mempertahankan kepercayaan pada Arsitek Agung Alam Semesta pada dasarnya tidak lebih dari sebuah pengakuan bahwa tuhan itu ada. Namun, hal itu masih jauh dari iman yang sepenuhnya alkitabiah. Bahkan, kepercayaan bahwa tuhan pencipta itu ada setara dengan "iman" setan: "Engkau percaya, bahwa hanya ada satu Allah saja? Itu baik! Tetapi setan-setanpun juga percaya akan hal itu dan mereka gemetar" (Yakobus 2:19).
Ketika mengunjungi Athena, Paulus menemukan sebuah altar untuk Tuhan yang tidak dikenal. Paulus menggunakan monumen tersebut sebagai batu loncatan untuk mengabarkan Injil, dengan menyatakan bahwa orang-orang Athena perlu mengetahui lebih banyak tentang Tuhan tersebut dan ia akan memberitahukan kepada mereka apa yang perlu mereka ketahui. Paulus memulai dengan penciptaan (Kisah Para Rasul 17:24) dan mengakhirinya dengan Yesus Kristus, kebangkitan, dan penghakiman terakhir (ayat 31). Dalam banyak hal, Freemasonry mengakui jenis yang sama dari "Tuhan yang Tidak Dikenal", dewa netral yang mereka sebut sebagai Arsitek Agung Alam Semesta. Tetapi GAOTU akan tetap tidak dikenal, dan tidak dapat diketahui, sampai filosofi manusia ditinggalkan dan wahyu Tuhan diterima. "Barangsiapa tidak menghormati Anak, ia juga tidak menghormati Bapa, yang mengutus Dia" (Yohanes 5:23).
Jika seseorang bersaksi kepada seseorang yang mendalami ajaran Masonik, ia mungkin menggunakan istilah Arsitek Agung Alam Semesta sebagai titik kontak untuk membagikan kebenaran yang lebih alkitabiah, sama seperti para misionaris yang sering menggunakan istilah-istilah dan gagasan-gagasan lokal tentang Tuhan sebagai titik awal untuk membagikan kebenaran alkitabiah yang lebih lengkap. (Misionaris Don Richardson telah menulis sebuah buku berjudul Eternity in Their Hearts (Keabadian di Hati Mereka) tentang nilai dari pendekatan ini). Tuhan dalam Alkitab tentu saja adalah "Arsitek" dari segala sesuatu yang diciptakan, tetapi, seperti yang Yesus tunjukkan kepada kita, Dia lebih dari itu.
English
Apakah kepercayaan kepada Arsitek Agung Alam Semesta (Great Architect of the Universe: GAOTU) sama dengan kepercayaan kepada Tuhan dalam Alkitab?
