Pertanyaan
Apa yang Alkitab katakan tentang nepotisme?
Jawaban
Nepotisme adalah tindakan yang menunjukkan keberpihakan, terutama yang berkaitan dengan kesempatan kerja, berdasarkan hubungan kekerabatan. Jika seorang atasan melewatkan beberapa pelamar yang memenuhi syarat untuk mempekerjakan keponakannya yang kurang memenuhi syarat untuk sebuah pekerjaan, itu adalah nepotisme. Sebagian besar lembaga pemerintah dan perusahaan publik memiliki kebijakan anti-nepotisme yang mencegah bias berdasarkan hubungan kekerabatan. Nepotisme tidak selalu salah, tetapi dapat menyebabkan diskriminasi yang tidak adil dan ketidakadilan di tempat kerja.
Pengecualian dari pola pikir anti-nepotisme adalah bisnis yang dimiliki dan dioperasikan oleh keluarga. "Jones and Sons Plumbing" (Perpipaan Jones dan anak-anaknya) menyiratkan bahwa seorang pria bernama Jones menciptakan bisnis pipa ledeng dan membawa putra-putranya untuk membantu ketika mereka sudah cukup umur. Ini bukanlah nepotisme dalam arti yang sebenarnya. Namun, jika Jones terpilih sebagai walikota dan ingin mempekerjakan anak-anaknya sebagai asisten, undang-undang anti-nepotisme akan melindungi kota dari pilih kasih yang tidak adil terhadap keluarga Jones.
Alkitab mencatat beberapa contoh nepotisme, meskipun pada zaman dahulu nepotisme merupakan praktik yang dapat diterima. Ketika Yusuf menjadi orang kedua di bawah Firaun, keluarganya datang untuk mencari gandum selama masa kelaparan. Dengan restu Firaun, Yusuf mengundang mereka untuk tinggal di Mesir dan menjadikannya sebagai rumah mereka. "Yusuf menunjukkan kepada ayahnya dan saudara-saudaranya tempat untuk menetap dan memberikan kepada mereka tanah milik di tanah Mesir, di tempat yang terbaik di negeri itu, di tanah Rameses, seperti yang diperintahkan Firaun." (Kejadian 47:11). Karena hubungan mereka dengan Yusuf, Yakub dan putra-putranya serta keluarga mereka menerima perlakuan kerajaan. Pada masa itu, pejabat pemerintah dapat melakukan apa saja yang mereka inginkan, sehingga memberikan keluarga Yusuf sebidang tanah yang sangat luas merupakan hal yang dapat dilakukan oleh Firaun. Dia tidak memberikan kesempatan yang sama kepada orang asing lain yang layak. Hari ini kita menyebutnya sebagai nepotisme.
Selama masa pemerintahan Saul sebagai raja Israel, nepotisme terlihat jelas di istana kerajaannya: "Panglima tentaranya bernama Abner, anak Ner, paman Saul" (1 Samuel 14:50). Saul menunjuk sepupunya, Abner, sebagai panglima tentaranya. Sangat mudah untuk memahami mengapa nepotisme merupakan praktik yang menguntungkan pada masa ketika rencana pembunuhan adalah hal yang biasa dan perang adalah hal yang sering terjadi. Para raja membutuhkan lingkaran dalam yang dapat mereka percayai, dan siapa yang lebih baik untuk dipercaya daripada kerabat yang tumbuh bersama Anda? Raja Daud melakukan hal yang sama. Keponakannya, Yoab, anak dari saudara perempuannya Zeruya, ditunjuk sebagai komandan pasukannya (2 Samuel 8:16; bdk. 1 Tawarikh 2:13-16).
Ketika Nehemia selesai mengawasi pembangunan tembok di sekeliling Yerusalem, ia menunjuk saudaranya, Hanani, sebagai gubernur Yerusalem (Nehemia 7:2). Saat ini, langkah seperti itu akan memicu protes besar-besaran "Nepotisme!" Namun pada masa itu, Nehemia dihormati karena ketekunannya dalam membangun kembali kota, sehingga pilihannya untuk menjadi pemimpin tidak perlu dipertanyakan lagi.
Nepotisme adalah salah ketika hal tersebut merampas proses yang semestinya dan menunjukkan pilih kasih yang berdampak negatif pada orang yang tidak bersalah. Ketika seseorang diberi keuntungan lebih hanya karena dia memiliki hubungan keluarga dengan orang yang bertanggung jawab, itu salah. Roma 2:11 mengatakan bahwa "Allah tidak memandang bulu"; sebagai pengikut-Nya, kita harus berhati-hati dalam mengatur hidup kita dengan cara yang sama. Kisah Para Rasul 10:34-35 mencatat pernyataan Petrus bahwa Tuhan tidak lagi membatasi keselamatan-Nya hanya untuk orang Israel, tetapi menyambut semua orang dengan setara. Petrus berkata, "Sesungguhnya aku telah mengerti, bahwa Allah tidak membedakan orang. Setiap orang dari bangsa manapun yang takut akan Dia dan yang mengamalkan kebenaran berkenan kepada-Nya."
Sangatlah menggoda untuk mengabaikan orang asing dan menunjukkan preferensi kepada seseorang yang kita kenal dengan baik. Namun, memberikan perlakuan istimewa kepada seseorang berdasarkan kekayaan atau hubungan, ditolak dalam Yakobus 2:1-9. Aturan Emas saja sudah cukup untuk menginsafkan kita ketika kita tergoda untuk melakukan nepotisme (Lukas 6:31). Seluruh Kitab Suci mendorong kita untuk memandang setiap manusia sebagai makhluk yang diciptakan menurut gambar Allah dan layak mendapatkan perlakuan yang adil (Yakobus 3:9; Imamat 19:36; Lukas 6:27).
English
Apa yang Alkitab katakan tentang nepotisme?
