Pertanyaan
Apa yang Alkitab katakan tentang mengadu (snitching)/ menjadi seorang pengadu (snitch)?
Jawaban
Pengadu (snitch) adalah orang yang memberitahukan kepada pihak yang berwenang (seperti orang tua atau polisi) tentang perilaku yang tidak baik. Seorang anak laki-laki dapat menyebut adik perempuannya sebagai pengadu jika ia mengatakan kepada orangtuanya bahwa ia mencuri kue. Dalam konteks yang lebih serius, seorang anggota geng dapat disebut informan jika dia memberi tahu polisi tentang transaksi narkoba yang akan datang. Dalam budaya populer, pengadu (snitch) hampir selalu digambarkan sebagai orang yang jahat, seperti yang ditunjukkan oleh istilah-istilah gaul yang terkait (dalam bahasa Inggris): rat (tikus), tattle-tale, fink, narc, squealer, stoolie, weasel (musang), dan Judas (Yudas). Ini semua adalah istilah-istilah informal; istilah yang lebih standar adalah informan.
Alasan mengapa menjadi pengadu secara moral dipertanyakan adalah karena hal ini melibatkan konflik kepentingan. Di satu sisi, pengadu mengatakan yang sebenarnya. Di sisi lain, dia mengkhianati kepercayaan. Menambah kerumitan, mengadu biasanya dilakukan dengan beberapa kepentingan untuk mendapatkan imbalan. Adik perempuan yang mengadukan kakaknya mungkin berharap mendapatkan tepukan di kepala dari orang tuanya. Anggota geng mungkin berharap untuk tawar-menawar untuk mendapatkan hukuman penjara yang lebih ringan.
Alkitab, meskipun tidak pernah menggunakan kata mengadu, mencatat tentang beberapa informan. Kadang-kadang para informan bertindak jahat; di lain waktu, mereka bertindak mulia. Contoh informan yang jahat adalah orang Zif, yang mengkhianati Daud ke tangan Saul dua kali (1 Samuel 23:19-20; 26:1; bdk. Mazmur 54); Doeg, orang Edom, yang "mengadu" kepada orang-orang yang menolong Daud, yang berakibat pada pembantaian (1 Samuel 21:7; 22:9-19); para pembesar Persia yang "mengadu" terhadap Daniel (Daniel 6:10-13); dan tentu saja Yudas Iskariot, yang mengkhianati Tuhan (Matius 26:14-16). Contoh-contoh informan yang mulia termasuk Mordekhai, yang memberi tahu raja tentang rencana pembunuhan terhadapnya (Ester 2:21-23). Perbedaan antara mengadu yang "baik" dan mengadu yang "buruk" adalah dampaknya terhadap orang yang tidak bersalah. Adalah salah bagi Saul untuk berusaha membunuh Daud, dan "pengadu" yang melanjutkan rencana Saul terlibat dalam percobaan pembunuhan. Namun, jika menyampaikan informasi dapat menegakkan keadilan atau menggagalkan kejahatan, maka "mengadu" dapat menjadi sesuatu yang baik.
Alkitab menganjurkan agar kita tidak menjalin hubungan rahasia dengan orang-orang jahat (1 Korintus 15:33; Mazmur 1:1; Amsal 13:20). Menghabiskan waktu dengan orang-orang yang melakukan hal-hal ilegal pada akhirnya akan menghasilkan partisipasi dalam kegiatan ilegal tersebut atau, paling tidak, persahabatan yang mengharapkan kesetiaan. Ini adalah situasi yang berbahaya. Seorang mantan kaki tangan kriminal yang datang dengan jujur kepada pihak berwenang akan dicap sebagai "pengadu" dan berada dalam bahaya. Lebih baik tidak menempuh jalan itu sama sekali.
Tuhan memberi upah kepada mereka yang melindungi orang yang tidak bersalah (Keluaran 1:15-21). Dan kita memiliki tanggung jawab untuk bertindak demi kebaikan ketika kita memiliki kekuatan untuk melakukannya (Amsal 3:27). Jika kita memiliki informasi yang akan melindungi orang yang tidak bersalah atau membawa kebaikan, maka kita harus membagikan informasi tersebut kepada mereka yang memiliki kekuatan untuk membantu, bahkan dengan risiko disebut sebagai "pengadu." Jika melindungi orang yang tidak bersalah membutuhkan penyembunyian informasi, maka penyembunyian informasi adalah hal yang harus dilakukan.
Kata mengadu memiliki konotasi negatif, tetapi kita harus mempertimbangkan sumbernya. Biasanya, mereka yang mencap seseorang sebagai "pengadu" marah karena ketahuan melakukan kesalahan. Mereka seharusnya marah pada diri mereka sendiri karena telah melakukan kesalahan di tempat pertama dan bertobat dari dosa mereka alih-alih menuduh si pemberi informasi.
Meskipun demikian, mengadu sering kali dimotivasi oleh rasa cemburu, kepahitan, persaingan, dan kurangnya belas kasihan. Orang-orang Farisi yang membawa seorang wanita yang tertangkap basah berzinah ke kaki Yesus adalah para pelapor yang memiliki motif dosa. Mereka mencoba membuktikan kebenaran mereka sendiri dan mencoba menjebak Yesus (Yohanes 8:1-10). Perempuan berzinah itu bersalah. Hukum Taurat sudah jelas. Tetapi Yesus justru membalikkan keadaan, dengan berkata, "Barangsiapa di antara kamu tidak berdosa, hendaklah ia yang pertama melemparkan batu kepada perempuan itu" (Yohanes 8:7). Tuhan tidak senang dengan hukuman bagi orang berdosa, dan begitu juga kita (Yehezkiel 33:11; 18:23). Sebaliknya, sikap kita terhadap orang yang melakukan kesalahan haruslah berupa kerinduan untuk memulihkan dan mendamaikannya dengan Tuhan (2 Korintus 5:20; 2 Timotius 2:24-25).
English
Apa yang Alkitab katakan tentang mengadu (snitching)/ menjadi seorang pengadu (snitch)?
