Pertanyaan
Apa yang Alkitab katakan tentang keragaman?
Jawaban
Keragaman pada dasarnya adalah variasi. Belakangan ini, kata keberagaman telah memiliki konotasi khusus sebagai "keragaman orang dalam suatu kelompok"-perbedaan di antara orang-orang berdasarkan ras, budaya, jenis kelamin, dan lain-lain. Keanekaragaman adalah ide Tuhan. Bahkan studi sepintas tentang ilmu pengetahuan mengungkapkan keragaman yang menakjubkan dari kehidupan tumbuhan dan hewan. Manusia, ciptaan Tuhan yang terakhir, juga beragam. Dia tidak menciptakan kita sebagai kloning atau robot. Dia menciptakan dua jenis kelamin yang berbeda (Markus 10:6). Penciptaan pria dan wanita adalah keanekaragaman yang paling mendasar - jenis kelamin sangat berbeda, namun saling melengkapi.
Tindakan Tuhan lainnya yang menciptakan keragaman terjadi di Menara Babel (Kejadian 11:9). Umat manusia bergabung menjadi satu, padahal Tuhan ingin mereka "beranakcuculah dan bertambah banyaklah serta penuhilah bumi" (Kejadian 9:1). Untuk melakukan hal ini, Dia mengacaukan bahasa mereka, sehingga mustahil bagi mereka untuk bekerja sama. Dari sana, umat manusia menyebar ke seluruh penjuru bumi, dan orang-orang dengan bahasa yang sama tetap bersama. Seiring berjalannya waktu, budaya, ras, dan dialek daerah muncul dan menghasilkan keragaman yang kita kenal sekarang.
Keragaman adalah bagian dari menjadi manusia. Tuhan senang dengan banyaknya perbedaan yang dimiliki oleh makhluk ciptaan-Nya. Kitab Wahyu menggambarkan pertemuan terakhir umat Tuhan dari "segala bangsa dan suku dan kaum dan bahasa" (Wahyu 7:9). Para malaikat dan tua-tua di sekeliling takhta Tuhan memuji Yesus dengan kata-kata "dengan darah-Mu Engkau telah membeli mereka bagi Allah dari tiap-tiap suku dan bahasa dan kaum dan bangsa" (Wahyu 5:9). Jadi, Tuhan menikmati keragaman di antara umat manusia. Kita semua diciptakan menurut gambar-Nya untuk kesenangan dan kemuliaan-Nya (Wahyu 4:11; Kolose 1:16). Dia merancang kita sebagaimana adanya kita dan bersukacita atas hasil karya-Nya (Mazmur 139:13-16).
Namun, dalam budaya modern kita, fokus pada keragaman dapat menjadi ilah tersendiri. Keragaman itu sendiri lebih dipuja daripada Dia yang menciptakan keragaman tersebut. Penekanan pada keragaman cenderung menyoroti perbedaan-perbedaan kita. Tuhan lebih mementingkan kesatuan (Efesus 4:3). Galatia 3:28 mengatakan, "dalam hal ini tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perempuan, karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus." Tuhan mengatakan bahwa perbedaan kita bukanlah yang seharusnya mendefinisikan anak-anak Allah. Mereka yang menjadi milik Tuhan Yesus harus terlebih dahulu mendefinisikan diri mereka sebagai anak-anak Allah. Kita harus bersedia mengesampingkan perbedaan demi kesatuan dalam roh. Doa Yesus yang penuh semangat dalam Yohanes 17 menunjukkan bahwa kerinduan-Nya bagi murid-murid-Nya adalah supaya "mereka menjadi satu, sama seperti Kita adalah satu" (ayat 22).
Jadi, apa artinya menjadi "satu"? Ketika kita dilahirkan kembali (Yohanes 3:3), kita diciptakan kembali di dalam Kristus Yesus. Perbedaan-perbedaan kedagingan kita menjadi nomor dua dibandingkan dengan natur kita yang baru di dalam Kristus. Kita dipersatukan oleh sentralitas Firman Tuhan. Kita memiliki "satu Tuhan, satu iman, satu baptisan" (Efesus 4:5). Terlepas dari perbedaan ras, budaya, atau jenis kelamin, anak-anak Allah berpegang pada Firman-Nya sebagai otoritas terakhir dalam segala hal, termasuk isu-isu budaya dan sosial. Beberapa orang mencoba menggunakan "keragaman" sebagai alasan untuk membenarkan amoralitas atau homoseksualitas (1 Korintus 6:9). Meskipun kita semua memiliki kelemahan dosa yang berbeda, kita tidak dapat membiarkan dosa yang tidak bertobat terus berlanjut dengan kedok keragaman. Keragaman yang diciptakan Tuhan itu baik; dosa memang bisa beragam, tetapi Tuhan tidak ada hubungannya dengan hal itu.
Perbedaan manusia seperti ras, temperamen, dan budaya harus dirayakan, ditoleransi, dan dimasukkan ke dalam tujuan kita untuk menjadi "satu" di dalam Kristus (Yohanes 17:20-23). Namun, ketika perbedaan dijadikan berhala, kita menjadi egois dan memecah belah. Ketika setiap perbedaan diperlakukan sebagai sesuatu yang sakral, keegoisan berkuasa dan kesatuan dikorbankan demi preferensi individu. Ketika kita meninggikan preferensi kita di atas kesatuan, kita menjadi penuntut dan sombong, bukannya rendah hati dan mengampuni (Efesus 4:32; Filipi 2:4). Yohanes 17:23 merangkum keinginan Yesus untuk semua anak-anak-Nya. Dalam doa terakhir yang panjang dan tercatat sebelum penyaliban-Nya, Yesus berdoa, " Aku di dalam mereka dan Engkau di dalam Aku supaya mereka sempurna menjadi satu, agar dunia tahu, bahwa Engkau yang telah mengutus Aku dan bahwa Engkau mengasihi mereka, sama seperti Engkau mengasihi Aku." Meskipun kita dapat dan harus menghargai nilai dari berbagai nuansa menjadi manusia, tujuan kita harus selalu menjadi semakin serupa dengan Yesus (Roma 8:29).
English
Apa yang Alkitab katakan tentang keragaman?
