Pertanyaan
Apa yang Alkitab katakan tentang ego?
Jawaban
Meskipun kata ego tidak muncul dalam Alkitab, konsep dan prinsip tentang ego pasti ada. Kata ego secara umum mengacu pada rasa mementingkan diri sendiri yang berlebihan, yang biasanya menghasilkan keasyikan yang berlebihan dengan "diri sendiri". Namun, mati bagi diri sendiri, yang merupakan kebalikan dari ego, adalah model alkitabiah bagi orang Kristen. Alkitab dipenuhi dengan nasihat-nasihat yang menentang ego karena manusia memiliki hasrat untuk disembah. Faktanya, semua bentuk penyembahan berhala modern memiliki diri sebagai intinya. Kekuatan-kekuatan gelap di zaman ini telah meyakinkan banyak orang bahwa kepuasan hanya dapat dicapai dengan memuaskan dorongan-dorongan diri. Dan kita dapat menelusuri hal ini sampai ke Taman Eden di mana Hawa dibujuk oleh kebohongan Iblis bahwa ia "akan menjadi seperti Allah" (Kejadian 3:5).
Lawan dari ego adalah kerendahan hati, dan baik Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru sarat dengan referensi untuk hidup dengan rendah hati. Dalam kitab Mikha kita membaca, "Dan apakah yang dituntut TUHAN dari padamu: selain berlaku adil, mencintai kesetiaan, dan hidup dengan rendah hati di hadapan Allahmu?" (Mikha 6:8). Raja Salomo menyatakan, "ganjaran kerendahan hati dan takut akan TUHAN adalah kekayaan, kehormatan dan kehidupan" (Amsal 22:4). Salah satu ayat yang melambangkan mengapa kita harus rendah hati adalah nasihat Petrus dalam suratnya yang pertama: "Demikian jugalah kamu, hai orang-orang muda, tunduklah kepada orang-orang yang tua. Dan kamu semua, rendahkanlah dirimu seorang terhadap yang lain, sebab: 'Allah menentang orang yang congkak, tetapi mengasihani orang yang rendah hati'" (1 Petrus 5:5, penekanan ditambahkan).
Memang, Alkitab menyatakan dengan jelas bahwa Tuhan membenci kesombongan dan kecongkakan (Amsal 8:13). Faktanya, kesombonganlah yang mengubah Lusifer menjadi Iblis. Yesaya 14:13-14 menggambarkan fokus Iblis yang mencengangkan pada diri sendiri: "aku hendak naik . . . aku hendak mendirikan takhtaku mengatasi . . . aku hendak duduk . . . aku hendak naik . . . hendak menyamai Yang Mahatinggi!" Ini adalah contoh sempurna tentang kesombongan yang akan membawa kehancuran (Amsal 16:18), karena dalam ayat berikutnya dalam kitab Yesaya kita melihat bagaimana kesombongan Iblis membawanya kepada kehancuran: "Sebaliknya, ke dalam dunia orang mati engkau diturunkan, ke tempat yang paling dalam di liang kubur" (ay.15). Kristus menegaskan kembali nasib orang yang sombong, dengan memperingatkan bahwa "barangsiapa meninggikan diri, ia akan direndahkan" (Matius 23:12). Jelas, ego yang tinggi dan fokus pada diri sendiri tidak sesuai dengan panggilan Kristiani untuk rendah hati. Sebaliknya, hal ini merupakan antitesis dari apa yang menjadi ciri orang Kristen sejati-ketergantungan kepada Tuhan dan pelayanan kepada orang lain.
Hati yang rendah hati tidak memiliki ruang untuk ego, kesombongan, atau keangkuhan karena hati yang rendah hati menyadari bahwa semua yang kita miliki dan semua yang kita punya berasal dari Tuhan, seperti yang Paulus ingatkan kepada jemaat di Korintus: "Sebab siapakah yang menganggap engkau begitu penting? Dan apakah yang engkau punyai, yang tidak engkau terima? Dan jika engkau memang menerimanya, mengapakah engkau memegahkan diri, seolah-olah engkau tidak menerimanya?" (1 Korintus 4:7). Setiap karunia, setiap talenta, setiap napas yang kita hirup-semuanya berasal dari Tuhan, begitu juga dengan karunia kita yang paling berharga, yaitu keselamatan (Efesus 2:8-9). "Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? Tidak ada! . . . melainkan berdasarkan iman!" (Roma 3:27).
Yesus Kristus adalah teladan sempurna dalam hal kerendahan hati (Markus 10:45; Filipi 2:5-8). "Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah pada-Ku, karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan" (Matius 11:29). Sesungguhnya, Yesus datang ke dunia bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani, dengan "mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba" (Filipi 2:7). Kita melihat ekspresi sikap Kristus yang tidak mementingkan diri sendiri di Taman Getsemani ketika Dia berkata kepada Bapa-Nya di surga, "tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki" (Matius 26:39), dan pada hari berikutnya ketika Dia dengan rendah hati menanggung penderitaan di atas kayu salib agar kita dapat diperdamaikan dengan Bapa di surga.
Paulus adalah contoh lain yang indah dari kerendahan hati dalam tindakan. Dan meskipun ia mungkin adalah pembela Kristus terbesar yang pernah ada, ia tetap menganggap dirinya sebagai "yang paling hina dari semua rasul" dan orang berdosa yang "paling berdosa" (1 Korintus 15:9; 1 Timotius 1:15). Ia selalu mendorong mereka yang mengikut Kristus untuk meneladani kerendahan hati Yesus, mendorong mereka, dan juga kita, untuk "dengan tidak mencari kepentingan sendiri atau puji-pujian yang sia-sia. Sebaliknya hendaklah dengan rendah hati yang seorang menganggap yang lain lebih utama dari pada dirinya sendiri; dan janganlah tiap-tiap orang hanya memperhatikan kepentingannya sendiri, tetapi kepentingan orang lain juga" (Flp. 2:3-4; Rm. 12:10). Itulah esensi dari kerendahan hati dan kebalikan dari ego.
Yesus mengajarkan kepada kita bahwa perintah yang paling utama adalah mengasihi Tuhan dengan segenap hati, jiwa, dan pikiran kita dan mengasihi sesama seperti kita mengasihi diri sendiri (Matius 22:37, 39). Ketika kita berusaha untuk menaati perintah-perintah ini, kita melepaskan fokus dari diri kita sendiri dan menempatkannya di tempat yang seharusnya, yaitu kepada Tuhan dan menolong orang lain. Dalam kehidupan Kristen yang tanpa ego, "kehendak saya" menjadi "kehendak-Mu".
English
Apa yang Alkitab katakan tentang ego?
