Pertanyaan
Apa itu Alkitab Ortodoks?
Jawaban
Istilah Alkitab Ortodoks umumnya merujuk pada kumpulan Kitab Suci yang digunakan oleh Gereja Ortodoks Timur. Meskipun memiliki banyak kesamaan dengan Alkitab yang digunakan oleh Protestan dan Katolik Roma—terutama dalam Perjanjian Baru—Alkitab Ortodoks berbeda dalam jumlah dan pemilihan kitab yang termasuk dalam Perjanjian Lama. Perbedaan ini berasal dari perkembangan historis dan tradisi teologis yang secara bertahap menyimpang dari tradisi Kristen Barat.
Gereja Ortodoks Timur mengakui 27 kitab Perjanjian Baru yang sama dengan yang diakui oleh Protestan dan Katolik. Kitab-kitab ini meliputi keempat Injil, Kitab Kisah Para Rasul, Surat-surat, dan Wahyu. Kitab-kitab ini dikonfirmasi oleh konsili-konsili gereja awal dan diterima secara universal di hampir semua tradisi Kristen. Gereja Ortodoks menganggap kitab-kitab Perjanjian Baru ini sebagai kitab yang diilhami secara ilahi dan berotoritas bagi iman dan praktik.
Perbedaan utama Alkitab Ortodoks terletak pada kanon Perjanjian Lama-nya. Kanon ini mencakup beberapa kitab yang tidak terdapat dalam Alkitab Ibrani atau Perjanjian Lama Protestan. Kitab-kitab tambahan ini sering disebut sebagai "kitab-kitab Deuterokanonika" atau, dalam tradisi Ortodoks, "Anagignoskomena," istilah Yunani yang berarti "hal-hal yang dibaca." Di antara buku-buku tersebut adalah Tobit, Judit, Kebijaksanaan Salomo, Sirakh (juga dikenal sebagai Ecclesiasticus), Barukh, dan 1–4 Makabe. Tergantung pada tradisi Ortodoks tertentu—seperti Ortodoks Yunani, Rusia, atau Etiopia—mungkin ada perbedaan kecil dalam buku-buku yang dimasukkan.
Teks-teks tambahan ini merupakan bagian dari Septuaginta, terjemahan Yunani dari Kitab Suci Ibrani yang banyak digunakan pada abad-abad awal gereja. Gereja Ortodoks menghargai Septuaginta dengan tinggi, sebagian karena versi Alkitab Perjanjian Lama ini paling sering dikutip oleh Yesus dan para rasul dalam Perjanjian Baru. Faktanya, banyak kutipan Perjanjian Lama dalam Perjanjian Baru lebih selaras dengan Septuaginta dibandingkan dengan Teks Masoret Ibrani yang kemudian.
Selama Reformasi, pemimpin Protestan menolak kitab-kitab Deuterokanonika, memilih untuk mengafirmasi kanon Ibrani Perjanjian Lama. Keputusan ini didasarkan pada ayat-ayat seperti Roma 3:2, yang menyatakan bahwa orang Yahudi dipercayakan dengan firman Allah. Dari perspektif Protestan, Kitab Suci Ibrani mewakili kanon Perjanjian Lama yang otoritatif, dan kitab-kitab tambahan yang terdapat dalam Septuaginta tidak dianggap sebagai wahyu ilahi.
Secara ringkas, meskipun Alkitab Ortodoks mengandung Perjanjian Baru yang sama dengan Alkitab Kristen lainnya, Perjanjian Lama-nya mencakup kitab-kitab tambahan berdasarkan tradisi Septuaginta. Meskipun tulisan-tulisan ini mungkin mengandung nilai historis dan moral, terdapat alasan teologis dan alkitabiah yang kuat untuk menganggapnya di luar ruang lingkup Kitab Suci yang diilhami. Seperti yang diajarkan dalam 2 Timotius 3:16–17, “Segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran,” dan kanon Kitab Suci harus didefinisikan berdasarkan apa yang benar-benar diilhamkan oleh Allah.
English
Apa itu Alkitab Ortodoks?
