Pertanyaan
Apakah arti dari, "Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan ini" (Kejadian 3:15)?
Jawaban
Setelah Adam dan Hawa memberontak di Taman Eden dan dosa masuk ke dalam dunia, hukuman pertama yang Allah umumkan adalah hukuman bagi ular yang mencobai mereka: "Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan ini, antara keturunanmu dan keturunannya; keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya" (Kejadian 3:15). Pentingnya Allah menempatkan permusuhan antara ular - yang diidentifikasi di tempat lain dalam Alkitab sebagai Setan (misalnya, Wahyu 20:2) - dan Hawa adalah untuk mencegah manusia menjadi sekutu abadi dengan si jahat yang baru saja berhasil memanipulasi dan menipu mereka. Permusuhan ini merupakan penghalang bagi Setan dan berkat bagi umat manusia.
Memahami arti alkitabiah dari kata benda Ibrani ebah, yang diterjemahkan sebagai "permusuhan" dalam Kejadian 3:15 dalam hampir semua terjemahan Alkitab bahasa Inggris, menjelaskan hubungan antara Iblis dan manusia. Kata ini terkait dengan kata kerja ayab, yang berarti "memusuhi". Dalam Yehezkiel 25:15, sebuah bentuk yang berhubungan dengan kata Ibrani yang sama menggambarkan permusuhan bangsa-bangsa yang sedang berperang, yang diterjemahkan secara beragam sebagai "permusuhan" (ESV), "pertikaian" (NIV), "penghinaan" (NLT), dan "kebencian" (KJV). Demikian pula, dalam Bilangan 35:21, bentuk lain dari ayab digunakan untuk menggambarkan kebencian yang mendorong terjadinya pembunuhan.
Pentingnya menempatkan permusuhan antara Iblis dan Hawa dan di antara keturunan mereka terlihat dalam persatuan yang tidak menyenangkan yang mereka miliki untuk sementara waktu di Taman Eden. Ketika ular menggoda Hawa untuk tidak menaati Allah, ia berargumen bahwa kematian tidak akan terjadi karena memakan buah dari pohon terlarang: "Sekali-kali kamu tidak akan mati, tetapi Allah mengetahui, bahwa pada waktu kamu memakannya matamu akan terbuka, dan kamu akan menjadi seperti Allah, tahu tentang yang baik dan yang jahat" (Kejadian 3:4-5). Karena terbujuk, Hawa memakan buah dari pohon itu dan memberikannya kepada Adam, yang juga memakannya (Kejadian 3:6). Dengan demikian, ular dan Hawa menjadi sekutu sesaat. Hawa, yang tertipu oleh Iblis, secara singkat mengadopsi pandangannya tentang Allah-mempertanyakan kebaikan-Nya dan meragukan firman-Nya. Pada saat yang sama, kesatuan dan keselarasan Hawa dengan Allah terputus.
Paruh kedua dari Kejadian 3:15 menubuatkan bahwa hubungan permusuhan antara Iblis dan manusia akan memuncak pada saat ular itu meremukkan tumit salah satu keturunan Hawa. Kemudian, Alkitab menyatakan bahwa yang dimaksud adalah Yesus dari Nazaret, Mesias yang dijanjikan (Lukas 3:38; Galatia 4:4). Yesus, pada gilirannya, akan meremukkan kepala ular tersebut - sebuah gambaran kemenangan akhir - melalui kematian-Nya di kayu salib dan kebangkitan fisik-Nya dari antara orang mati (Kolose 2:14-15; Ibrani 2:14-15).
Inilah sebabnya mengapa Kejadian 3:15 kadang-kadang disebut sebagai "protoevangelium", "injil pertama", karena menubuatkan kemenangan Yesus atas Iblis. Injil - yang berarti "kabar baik" - menyatakan bahwa, melalui kematian dan kebangkitan-Nya, Yesus memampukan orang-orang berdosa untuk berada dalam posisi yang benar di hadapan Allah, tidak lagi terpisah dari-Nya karena dosa. Orang-orang menerima Injil dengan merespons panggilan Yesus untuk "bertobatlah dan percayalah" (Markus 1:15). Meskipun Kejadian 3:15 tidak menjelaskan Injil secara rinci, namun esensi dari Injil dapat ditemukan di dalam ayat tersebut.
Beberapa penafsir, terutama yang tidak menafsirkan Kejadian 3:15 sebagai janji Mesianis, percaya bahwa ayat ini memiliki makna mitologis yang bertujuan untuk menjelaskan mengapa manusia berselisih dengan reptil. Ketakutan terhadap reptil disebut herpetofobia dan sebagian besar berlaku untuk kadal dan ular, namun dalam sebagian kecil kasus, hal ini juga berlaku untuk reptil lain seperti buaya dan kura-kura. Mereka yang percaya bahwa ayat tersebut berisi janji Mesias mempertanyakan untuk apa Musa memperkenalkan konsep herpetofobia, terutama ketika hal tersebut bukanlah pengalaman manusia secara universal.
Kemenangan yang diraih Yesus atas Iblis akan sepenuhnya terwujud pada kedatangan-Nya yang kedua: "Iblis, yang menyesatkan mereka, dilemparkan ke dalam lautan api dan belerang, yaitu tempat binatang dan nabi palsu itu, dan mereka disiksa siang malam sampai selama-lamanya" (Wahyu 20:10). Semua pengikut Yesus yang telah menghadapi tuduhan, godaan, dan tipu daya dari Iblis dan setan-setan dapat merasa terhibur dengan janji bahwa "Allah, sumber damai sejahtera, segera akan menghancurkan Iblis di bawah kakimu" (Roma 16:20).
English
Apakah arti dari, "Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan ini" (Kejadian 3:15)?
