Pertanyaan
Siapakah Akhan dalam Alkitab?
Jawaban
1 Tawarikh 2:7 menyebut Ahar (Akhan) sebagai “yang mencelakakan orang Israel karena ia tidak taat dalam hal barang-barang yang dikhususkan itu.” Pada zaman Yosua, ketika suku Ruben, Gad, dan setengah suku Manasye mendirikan mezbah mereka sendiri di sebelah timur Sungai Yordan, suku-suku lainnya menggunakan kisah Akhan sebagai peringatan: “Tetapi janganlah memberontak terhadap TUHAN dan janganlah memberontak terhadap kami, dengan mendirikan mezbah bagimu sendiri, selain dari mezbah TUHAN, Allah kita. Ketika Akhan bin Zerah berubah setia dengan mengambil barang-barang yang dikhususkan, bukankah segenap umat Israel kena murka? Bukan orang itu saja yang mati karena dosanya” (Yosua 22:19b–20). Lalu, siapakah “pemberontak” bernama Akhan ini, dan apa yang dilakukannya?
Kisah Akhan terdapat dalam Yosua 7. Tuhan telah menyerahkan Yerikho ke tangan orang Israel, sebagaimana dicatat dalam Yosua 6. Orang Israel diperintahkan untuk menghancurkan segala sesuatu di kota itu, kecuali Rahab dan keluarganya, serta emas, perak, tembaga, dan besi kota tersebut. Logam-logam tersebut harus disimpan di perbendaharaan Kemah Suci; mereka “kudus bagi TUHAN” (Yosua 6:19) atau “disediakan bagi-Nya.” Yerikho harus dihancurkan sepenuhnya, dan orang Israel dilarang mengambil jarahan untuk diri mereka sendiri.
Tak lama setelah keberhasilan mereka di Yerikho, orang Israel melanjutkan serangan ke kota Ai. Para pengintai yang dikirim Yosua ke Ai mengira kota itu akan mudah ditaklukkan—jauh lebih mudah daripada Yerikho—dan mereka menyarankan Yosua hanya mengirim dua atau tiga ribu pasukan. Dengan sangat terkejut, orang Israel diusir dari Ai, dan tiga puluh enam di antaranya tewas. Yosua merobek pakaiannya dan meratapi upaya mereka menaklukkan Kanaan. Ia berkata kepada Tuhan, “Apabila hal itu terdengar oleh orang Kanaan dan seluruh penduduk negeri ini, maka mereka akan mengepung kami dan melenyapkan nama kami dari bumi ini. Dan apakah yang akan Kaulakukan untuk memulihkan nama-Mu yang besar itu?” (Yosua 7:9). Tuhan menjawab dengan memberitahu Yosua bahwa beberapa orang Israel telah berdosa dengan mengambil barang-barang yang dikhususkan. Rakyat harus menguduskan diri, dan keesokan paginya pelaku akan diidentifikasi melalui undian (lihat Amsal 16:33).
Ketika pagi tiba, setiap suku tampil. Suku Yehuda dipilih melalui undian, lalu marga Zerah, lalu keluarga Zimri, lalu Akhan. “Berkatalah Yosua kepada Akhan: 'Anakku, hormatilah TUHAN, Allah Israel, dan mengakulah di hadapan-Nya; katakanlah kepadaku apa yang kauperbuat, jangan sembunyikan kepadaku’” (Yosua 7:19). Akhan mengaku dosanya, mengakui bahwa di Yerikho ia melihat sebuah jubah, dua ratus syikal perak, dan sebatang emas seberat lima puluh syikal yang ia “inginkan,” ambil, dan sembunyikan dalam lubang yang ia gali di dalam kemahnya. Utusan-utusan dari Yosua mengonfirmasi bahwa jarahan itu ditemukan di kemah Akhan, dan mereka membawanya ke hadapan jemaat. Bangsa Israel lalu melempari Akhan, anak-anaknya, dan ternaknya dengan batu, lalu membakar mayat-mayat itu; mereka juga membakar kemah Akhan, jarahan yang telah ia ambil, dan “segala kepunyaannya” di Lembah Akhor (yaitu, “Lembah Kesusahan”), Yosua 7:25–26. Tumpukan batu itu dibiarkan di sana sebagai pengingat akan dosa Akhan dan harga yang sangat mahal akibat ketidaktaatan kepada Tuhan.
Setelah Akhan dihukum, Tuhan berfirman kepada Yosua, “Janganlah takut dan janganlah tawar hati; bawalah seluruh tentara dan bersiaplah, majulah ke Ai. Ketahuilah, Aku serahkan kepadamu raja negeri Ai, rakyatnya, kotanya dan negerinya” (Yosua 8:1). Bangsa Israel menyusun penyergapan dan mengalahkan Ai dengan telak, membunuh semua penduduknya. Kali ini, bangsa Israel diizinkan mengambil jarahan untuk diri mereka sendiri. Hanya Yerikho, kota pertama di Kanaan, yang sepenuhnya dikhususkan bagi Tuhan (lihat Ulangan 18:4).
Kisah Akhan merupakan peringatan yang tegas tentang hukuman dosa, yaitu maut (Roma 6:23a). Kita juga melihat dua kebenaran yang digambarkan dengan jelas: pertama, bahwa dosa tidak pernah merupakan peristiwa yang terisolasi—dosa kita selalu memiliki efek domino yang mempengaruhi orang lain. Dosa Akhan menyebabkan kematian tiga puluh enam rekan tentaranya dan kekalahan bagi seluruh pasukan. Kedua, kita dapat yakin bahwa dosa-dosa kita akan terungkap (Bilangan 32:23). Menyembunyikan bukti di dalam kemah kita tidak akan menyembunyikannya dari Tuhan.
Dosa Akhan sangat serius. Ia mengambil apa yang menjadi milik Tuhan. Bangsa Israel telah diperingatkan secara khusus tentang konsekuensi tidak menaati perintah Tuhan. Yosua berkata kepada mereka, “Tetapi kamu ini, jagalah dirimu terhadap barang-barang yang dikhususkan untuk dimusnahkan, supaya jangan kamu mengambil sesuatu dari barang-barang yang dikhususkan itu setelah mengkhususkannya dan dengan demikian membawa kemusnahan atas perkemahan orang Israel dan mencelakakannya” (Yosua 6:18). Dosa Akhan adalah pelanggaran yang jelas dan sengaja terhadap perintah langsung, dan ia memang mendatangkan malapetaka bagi seluruh perkemahan Israel. Selain itu, Akhan diberi waktu untuk bertobat sendiri; ia bisa saja maju kapan saja, namun memilih untuk menunggu hingga pengundian dilakukan. Alih-alih mengakui kesalahannya dan mungkin memohon belas kasihan Tuhan atau setidaknya menunjukkan penghormatan kepada-Nya, Akhan berusaha menyembunyikan diri. “Siapa menyembunyikan pelanggarannya tidak akan beruntung, tetapi siapa mengakuinya dan meninggalkannya akan disayangi” (Amsal 28:13).
Logam mulia yang diambil Akhan seharusnya diserahkan ke Kemah Suci; itu adalah milik Tuhan. Jadi, Akhan tidak hanya melanggar perintah langsung, tetapi ia mencuri dari Tuhan sendiri dan kemudian menyembunyikannya. Kisah Ananias dan Safira dalam Kisah Para Rasul 5 merupakan peringatan serupa terhadap kebohongan kepada Tuhan. Mengenai mengapa seluruh keluarga Akhan dihancurkan bersamanya, hal itu agak sulit dipahami. Kemungkinan besar, mereka turut terlibat dalam dosa tersebut—mereka pasti tahu tentang lubang yang digali di tenda mereka dan apa yang disembunyikan di sana. Atau mungkin eksekusi mereka merupakan demonstrasi betapa murninya umat Israel.
Dalam kisah Akhan, kita melihat betapa liciknya dosa. Di tengah kemenangan yang ajaib, Akhan tergoda oleh sebuah jubah, beberapa perak, dan beberapa emas—tentu saja tidak ada yang sebanding dengan kuasa Tuhan yang baru saja ia saksikan. Namun, kita tahu hati kita sendiri dapat dengan mudah terpengaruh. Yakobus 1:14–15 berkata, “Tetapi tiap-tiap orang dicobai oleh keinginannya sendiri, karena ia diseret dan dipikat olehnya. Dan apabila keinginan itu telah dibuahi, ia melahirkan dosa; dan apabila dosa itu sudah matang, ia melahirkan maut.” Aspek lain dari tipu daya dosa adalah ia menjanjikan manfaat yang sebenarnya tidak dapat dipenuhi. Barang-barang curian itu sama sekali tidak memberi manfaat bagi Akhan; ia tidak bisa menghabiskan uangnya, dan ia tidak bisa mengenakan pakaiannya. Apa yang tampak berharga baginya sebenarnya tidak bernilai, terkubur dalam lubang di tanah sementara rasa bersalah membusuk di hatinya.
Dalam Yosua 7:21, saat Akhan akhirnya mengaku dosanya, ia menceritakan proses yang membawa kehancurannya: “Aku melihat . . . aku mengingininya, maka kuambil.” Ini adalah proses yang sama yang mengarah pada banyak dosa hari ini. Akhan tertipu oleh kebohongan dosa, tetapi kita tidak perlu demikian. “audara-saudara yang kukasihi, janganlah sesat! Setiap pemberian yang baik dan setiap anugerah yang sempurna, datangnya dari atas, diturunkan dari Bapa segala terang; pada-Nya tidak ada perubahan atau bayangan karena pertukaran. Atas kehendak-Nya sendiri Ia telah menjadikan kita oleh firman kebenaran, supaya kita pada tingkat yang tertentu menjadi anak sulung di antara semua ciptaan-Nya” (Yakobus 1:16–18). Berkat sejati datang dari Tuhan, bukan melalui kenikmatan dosa.
Di sepanjang Alkitab kita menemukan bahwa belas kasihan menyertai penghakiman, bahkan dalam kisah Akhan. Tuhan berbelas kasihan dengan membatasi kehancuran yang disebabkan oleh dosa Akhan. Dia juga dengan cepat memulihkan bangsa Israel setelah dosa itu ditangani. Dalam Yosua 8, kita melihat Israel mengalahkan Ai dan memperbarui perjanjian mereka dengan Tuhan. Tuhan mengampuni, dan Dia ingin menjalin hubungan dengan umat-Nya. Bahkan ketika kita tidak memahami perintah-perintah-Nya, kita dapat mempercayai karakter-Nya. Dia adalah Yang Tak Berubah dan Pemberi hal-hal yang baik. Kisah Akhan adalah kisah peringatan sekaligus harapan.
English
Siapakah Akhan dalam Alkitab?
