Pertanyaan
Siapakah Abiram dalam Alkitab?
Jawaban
Ada dua orang bernama Abiram dalam Alkitab. Meskipun nama Abiram berarti “ayah yang dimuliakan” dalam bahasa Ibrani, tak satu pun dari kedua orang ini dikaitkan dengan kemuliaan dalam Kitab Suci.
Abiram pertama yang disebutkan dalam Alkitab adalah putra Eliab dari suku Ruben (Bilangan 16:1). Bersama saudaranya, Datan, Abiram ikut serta dalam pemberontakan Korah terhadap kepemimpinan Musa (Bilangan 16:2). Ketika dipanggil oleh Musa untuk menghadap Tuhan, Abiram dan Datan menolak, dengan berkata, “Kami tidak mau datang. Belum cukupkah, bahwa engkau memimpin kami keluar dari suatu negeri yang berlimpah-limpah susu dan madunya untuk membiarkan kami mati di padang gurun, sehingga masih juga engkau menjadikan dirimu tuan atas kami? Sungguh, engkau tidak membawa kami ke negeri yang berlimpah-limpah susu dan madunya, ataupun memberikan kepada kami ladang-ladang dan kebun-kebun anggur sebagai milik pusaka. Masakan engkau dapat mengelabui mata orang-orang ini? Kami tidak mau datang” (Bilangan 16:12–14). Bukan hanya Korah dan pengikutnya yang mempertanyakan kepemimpinan Musa dan imamat Harun, tetapi mereka pada akhirnya menggerutu melawan Tuhan (Bilangan 16:11). Akibat pemberontakan mereka, Tuhan membuat bumi menelan mereka. Korah, Datan, dan Abiram “dengan semua orang yang ada pada mereka turun hidup-hidup ke dunia orang mati” (Bilangan 16:33). Mereka mati setelah ditelan hidup-hidup, dan bumi kembali menutupi mereka, menegaskan bahwa peristiwa itu adalah hukuman supernatural dari Tuhan.
Seorang Abiram lainnya disebutkan secara singkat dalam Kitab 1 Raja-raja. Pada masa pemerintahan Ahab di Israel, ayah Abiram, Hiel dari Betel, berusaha memulihkan Yerikho ke kondisi semula. Yosua sebelumnya telah mengucapkan kutukan dan hukuman terhadap orang yang mencoba membangun kembali kota jahat yang telah direbut secara ajaib oleh orang Israel. Menurut Yosua 6:26, kutukan tersebut berbunyi sebagai berikut: “Terkutuklah di hadapan TUHAN orang yang bangkit untuk membangun kembali kota Yerikho ini; dengan membayarkan nyawa anaknya yang sulung ia akan meletakkan dasar kota itu dan dengan membayarkan nyawa anaknya yang bungsu ia akan memasang pintu gerbangnya!” Abiram meninggal ketika ayahnya, Hiel, mulai membangun kembali Yerikho (1 Raja-raja 16:34). Tidak hanya Hiel mengorbankan nyawa Abiram untuk membangun kembali Yerikho, tetapi penyelesaian kota itu juga menelan korban nyawa anak bungsunya, Segub (1 Raja-raja 16:34).
Setiap kali Abiram disebutkan dalam Alkitab, hanya murka dan hukuman yang terkait dengan namanya. Kedua peristiwa tersebut dengan jelas menunjukkan konsekuensi ketidaktaatan dan pemberontakan terhadap Tuhan. Ketika Abiram memilih untuk mengikuti pemberontakan Korah, ia menerima hukuman yang adil dari Tuhan. Namun, tindakannya juga berdampak pada seluruh keluarganya dan 250 rekan konspiratornya yang tewas dalam peristiwa tersebut (Bilangan 16:35). Demikian pula, keputusan Hiel untuk memulihkan kota jahat yang telah dijatuhi hukuman oleh Tuhan terbukti berakibat fatal bagi kedua putranya, Abiram dan Segub. Pemberontakan terhadap Tuhan dan Firman-Nya membawa konsekuensi kekal dan pasti akan mengarah pada kematian.
English
Siapakah Abiram dalam Alkitab?
