Praśn
Ek Masīhī Viśvadṛṣṭikoṇ kyā hai?
Uttar
Ek "Viśvadṛṣṭikoṇ” ek viśeṣ dṛṣṭikoṇ se sanār ke lie ek vyāapk avadhāraṇā kī or sanket dete hain. Ab "ek Masīhī Viśvadṛṣṭikoṇ," Masīhī dṛṣṭikoṇ se sanār ko dekhane ke lie vyāapk avadhāraṇā hai. Ek vyakti kā is sanār ke bāre men Viśvadṛṣṭikoṇ uskī sabhī manyātāo ke samanvay kā ek "baḍaā chitr", ho sakatā hai. Yah vāstaviktā ko samajhne kā uskā ek tarīkā hai. Ek vyakti kā Viśvadṛṣṭikoṇ yā saṃsārik vichāradhārā uske pratidin ke nirṇayoke ādhār par nirmit hotī hai aur islie hī bahut adhik mahatvapūrṇ hotī hai.
Mej par paḍaā huā ek seb kaī logon ke dvārā dekhā jātā hai. Ek seb ko dekhakar ek vanaspatiśāstrī uskā vargīkarṇ kar detā hai. Ek kalākār ek ṭhos-jīvan ko dekhatā hai aur iskā chitrānkan kar detā hai. ek baniyā ise ek saṃpatti ke rūp men dekhatā hai aur ise māla godāma kī sūchī men rakhatā hai. Ek bacchā ise dophar ke bhojan ke rūp men dekhatā hai aur ise khā jātā hai. Ham kisī ek paristhiti ko jaisā dekhate hain vah is bāat ko prabhāvit kartā hai ki ham sanār ko vistṛta rūp men kaise dekhate hain. Pratyek Viśvadṛṣṭikoṇ, chāhe vah Masīhī ho yā gair-Masīhī, kam se kam tīn praśno kī charchā kartā hai:
1) Ham kahāan se āe hain? (Ham yahān par kyon hain?)
2) Is sanār ke sāth galat kyā hai?
3) Ham ise kaise sahī kar sakate hain?
Aj kā prachalit Viśvadṛṣṭikoṇ prakṛtivād hai, jo in praśno kā uttar is tarah se detā hai: 1) Ham prakṛti ke bikhare hue kāryo kā binā kisī vāstavik uddeśy ke utpādan hain. 2) Ham prakṛti kā sammāna aise nahīn karte hain jaise hame karnā chāhie. 3) Ham is sanār ke vātāvaraṇ aur iskī dekhabhāl karne ke dvārā bachā sakate hain. Ek prākṛtik Viśvadṛṣṭikoṇ kaī sambandhit Darśan Vigyano jaise Naitik Sāpekṣavād, Astitvvād, Vyāvahārikatāvād aur Adarśvād ko utpann kartā hai.
Dūsarī taraph, ek Masīhī Viśvadṛṣṭikoṇ, in tīn praśno kā uttar Bāibal ādhārit vyākhyā ke sāth detā hai : 1) Ham Parameśvar kī sṛṣṭi, is sanār ke ūpar śāsan karne aur uske sāth sahaṃti karne ke lie nirmit kie gae hain (Utpatti 1:27-28; 2:15). 2) Hamne Parameśvar ke viruddh pāap kiyā hai aur is pūre sanār ko abhiśāap ke adhīn le āe hain (Utpatti adhyāya 3). 3) Svayaṃ Parameśvar ne uske putr Yīśu Masīh ke balidān ke dvārā is sanār ko chuṭakārā de diyā hai (Utpatti 3:15; lūkā 19:10), aur ek din vah is sṛṣṭi ko uskī pahale vālī pūrṇtā men punah sthāpit kar degā (yaśāyāha 65:17-25) . Ek Masīhī Viśvadṛṣṭikoṇ hame naitik suniśchitā, āśchāryakram, mānav garimā, aur chuṭakāre kī saṃbhāvanā men viśvās karne ke lie mārgdarśan detā hai.
Yah smaraṇ rakhanā mahatvapūrṇ hai ki ek Viśvadṛṣṭikoṇ vyāapk hotā hai. Yah jīvan ke har ṣetr ko, paise se lekr naitiktā, rājanīti se lekr klā ko prabhāvit kartā hai. Sacchī Masīhat Kalīsiyā men upayog hone vāle vichāron kī sūchī se baḍhkar hai. Masīhat jaisā ki svayaṃ Bāibal men śikṣā dī gaī apane āap men ek Viśvadṛṣṭikoṇ hai. Bāibal ek "dhārmik aur ek "dharm nirapekṣ" jīvan ke bīch men koī bhinntā nahīn kartī hai. Yīśu ne svayaṃ ke lie ghoṣaṇā kī thī ki vah svayaṃ "Mārg, Satya aur Jīvan hai (Yūhannā 14:6), aur aisā karne men, vah hamārā Viśvadṛṣṭikoṇ ban gayā.
English
Ek Masīhī Viśvadṛṣṭikoṇ kyā hai?
