Question
Qu'est-ce que le zèle de l'Éternel et quelle assurance nous donne-t-il (Ésaïe 9:7) ?
Réponse
Dans Ésaïe 9:1-7, le prophète Ésaïe a vu des jours sombres à l'horizon pour Israël. Mais dans sa vision prophétique, il a percé les difficultés, la punition et l'oppression à venir pour arriver à une période de délivrance glorieuse et d'espoir abondant. Cet espoir allait se manifester sous la forme d'un nouveau-né, le Messie promis à Israël : "un enfant nous est né, un fils nous a été donné, et la souveraineté reposera sur son épaule; on l'appellera merveilleux conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. Etendre la souveraineté, donner une paix sans fin au trône de David et à son royaume, l'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et pour toujours : voilà ce que fera le zèle de l'Eternel, le maître de l’univers" (versets 6-7).
Le zèle du Seigneur est étroitement lié à la jalousie de Dieu. Dans l'ancien Proche-Orient, les peuples païens utilisaient le zèle pour décrire la tension jalouse entre des dieux rivaux. Israël a utilisé cette expression pour définir l'amour intense du Seigneur, son dévouement protecteur et sa loyauté éternelle à l'égard de son peuple et de ses desseins divins à son égard. Ésaïe a déclaré que le zèle du Seigneur entraînerait la réalisation de tout ce qu'il avait prévu pour l'avenir d'Israël. En d'autres termes, Ésaïe a suspendu tout son espoir prophétique à l'engagement passionné du Dieu d'Israël envers son peuple.
Le zèle de l'Éternel est la jalousie divine avec laquelle Dieu agit pour protéger et restaurer son peuple : "Car de Jérusalem sortira un reste, et de la montagne de Sion une troupe de rescapés. Le zèle du Seigneur tout-puissant accomplira cela" (Ésaïe 37.32 ; voir aussi 2 Rois 19.31 ; Zacharie 1.14 ; 8.2). Ce zèle est le fondement de l'exigence de loyauté exclusive de Dieu, telle qu'elle est exprimée dans les dix commandements. Dieu interdit à ses adorateurs de se prosterner devant d'autres dieux (Exode 20:3-5 ; voir aussi Exode 34:14 ; Deutéronome 5:9), Lui seul est notre Dieu. Dans son zèle jaloux pour nous, Dieu ne peut concevoir que ses enfants bien-aimés offrent leur affection ou leur allégeance à un autre : "Car le Seigneur ton Dieu est un feu dévorant, un Dieu jaloux" (Deutéronome 4:24 ; voir aussi Josué 24:19).
Le zèle du Seigneur recherche une réponse de fidélité et d'obéissance de la part de son peuple, Il n'accepte pas la déloyauté. Lorsqu'Israël s'est détourné de Yahvé pour servir des dieux étrangers, le Seigneur est devenu jaloux (Deutéronome 32:16, 21 ; Ésaïe 42:8). Si nous sommes infidèles au Seigneur, son zèle l'amènera à agir en jugement (Deutéronome 6:15).
Lorsque Nahum a annoncé le jugement de Dieu sur Ninive en raison de sa grande méchanceté, de sa cruauté et de son idolâtrie, le prophète a commencé par dire : "Le Seigneur est un Dieu jaloux et vengeur" (Nahum 1:2). Dans la langue originale, l'adjectif traduit ici par "jaloux" signifie "zélé, férocement protecteur, et n'acceptant pas la déloyauté". La Bible utilise cet adjectif exclusivement pour décrire Dieu. En fait, l'Écriture déclare que le nom même de Dieu est "Jaloux" (Exode 34:14). Sa jalousie ne ressemble pas à l'émotion humaine de la jalousie, mais plutôt à une "jalousie pieuse" (2 Corinthiens 11:2). En tant que Créateur et Rédempteur, Dieu s'attache à prendre soin de nous, à nous protéger et, si nécessaire, à se venger des ennemis de son peuple.
Le zèle du Seigneur nous assure de l'amour intense de Dieu, de sa dévotion inébranlable et de son engagement sans relâche à accomplir son dessein dans nos vies (Ésaïe 46:10 ; 55:10-11 ; Psaume 138:8 ; Philippiens 2:13). Le Seigneur est notre champion qui ne peut être arrêté et qui triomphera de tous nos ennemis (Ésaïe 42:13). Notre avenir et notre salut sont assurés en lui (Jérémie 29:11 ; Psaume 62:6-7).
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Qu'est-ce que le zèle de l'Éternel et quelle assurance nous donne-t-il (Ésaïe 9:7) ?
