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Question

Qu'est-ce que la virilité ou la masculinité au sens biblique ?

Réponse


Dans le monde postmoderne, peu de sujets suscitent autant de controverses que les discussions sur le genre. L'ajout d'une dimension religieuse rend le concept encore plus susceptible d'être déformé et de susciter des réactions émotionnelles. Certains des propos de la Bible sur les hommes et les femmes, leurs relations et les attentes de Dieu à leur égard peuvent aller à l'encontre de nos préférences. Ces idées peuvent entrer en conflit avec notre culture, notre éducation ou les opinions de nos pairs. Pourtant, la définition de la virilité (et de la féminité) biblique est exactement cela : biblique, et non dictée par des opinions.

Cependant, même au sein du christianisme, il existe un débat important sur la meilleure façon d'appliquer les concepts bibliques de la virilité et de la féminité. La façon de vivre les rôles uniques et donnés par Dieu aux hommes et aux femmes n'est pas aussi simple en pratique qu'en théorie. C'est pourquoi, plutôt que de tenter une explication détaillée de tous les aspects de la virilité biblique, notre intention ici est seulement de mettre en lumière le sujet dans ses grandes lignes.

La virilité ou masculinité biblique peut se résumer à cinq principes de base, auxquels chaque homme est censé se conformer. Il s'agit de 1) l'humilité devant son Dieu, 2) le contrôle de ses désirs, 3) la protection de sa famille, 4) la prise en charge de sa famille et 5) la direction de sa famille. Les hommes qui ne répondent pas à ces attentes ne se comportent pas comme des "hommes", bibliquement parlant, mais comme quelque chose de moins noble (Psaume 49:20). Daniel, Caleb, Josué, Paul et, bien sûr, Jésus sont de bons exemples de masculinité biblique dans les Écritures.

Les hommes et les femmes sont créés à l'image de Dieu (Genèse 1:26-27), ce qu'aucune autre créature ne peut revendiquer. Cela fait de chaque être humain un être précieux et digne de respect. Pourtant, les hommes et les femmes ne sont pas identiques. Nous sommes biologiquement, psychologiquement et émotionnellement distincts. Ce n'est en aucun cas une mauvaise chose ; Dieu a qualifié sa création originale, qui comprenait des sexes distincts, de "très bonne" (Genèse 1:31). La virilité au sens biblique doit inclure une vision pieuse des femmes. Les mauvais traitements infligés aux femmes, tels que l'interdiction de l'éducation, les abus sexuels ou le refus des droits civiques, sont des violations du principe de l'image de Dieu. Il en va de même des attitudes qui ignorent les différences significatives entre les sexes ou qui effacent les rôles des hommes et des femmes.

Notez de manière critique les choses que l'Écriture ne considère pas comme faisant partie de la virilité biblique. Les hommes ne sont pas appelés à être des tyrans, à diriger leur foyer d'une main de fer et avec une attitude de dictateur. Il ne leur est pas non plus demandé d'être des lâches et des faibles à l'égard de leur famille. Les hommes ne sont pas non plus appelés à imposer à leurs épouses les idéaux bibliques de la féminité. L'humilité, la maîtrise de soi, la protection, la provision et la direction sont les responsabilités et les outils de l'homme. Les hommes sont responsables de la direction spirituelle au sein de leur famille, mais chaque personne est en fin de compte responsable de sa propre vie devant Dieu.

La perspective appropriée pour ce leadership vient d'Éphésiens 5:25-32. Le but de la vie de chaque croyant est de ressembler de plus en plus au Christ (Romains 8:29). Pour les hommes, dans le rôle qui leur a été donné par Dieu, cela signifie qu'ils doivent diriger et aimer leur femme de la même manière que le Christ a aimé l'Église : par le sacrifice (Éphésiens 5:2), par le service (Jean 13:14-15) et par l'amour désintéressé (Éphésiens 5:28). De même que le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont égaux tout en jouant des rôles différents, de même les hommes et les femmes peuvent être égaux en valeur et en spiritualité tout en jouant des rôles différents.

L'exigence fondamentale de la virilité biblique est une bonne relation avec Dieu (Michée 6:8). Cette relation éclaire et renforce toutes les autres responsabilités de l'homme dans sa vie. L'humilité signifie la reconnaissance de son imperfection (Romains 3:23), l'acceptation du Christ pour le salut (2 Pierre 3:9) et un sentiment permanent de dépendance à l'égard de Dieu (1 Pierre 5:7 ; Hébreux 13:15). Un homme pieux étudiera, apprendra et comprendra la volonté de Dieu (Matthieu 6:33 ; Romains 12:2) à travers la Parole de Dieu (Hébreux 4:12). Cela lui donne les outils nécessaires pour remplir toutes ses autres obligations ; cela ne rend pas automatiquement sa vie bibliquement saine (1 Corinthiens 3:2).

Savoir ce que Dieu veut n'est que la première étape, car la virilité biblique exige aussi la soumission à cette connaissance. Les hommes sont appelés à contrôler leurs pulsions et leurs appétits (1 Thessaloniciens 4:3-5), en s'appuyant sur Dieu pour surmonter les tentations (1 Corinthiens 10:13). Selon la Bible, les hommes ne doivent pas déformer les Écritures pour parvenir à leurs fins (Marc 7:8-9) ou pour satisfaire leurs propres préférences (Proverbes 14:12). Au contraire, ils doivent suivre les commandements de Dieu (Proverbes 1:7) plutôt que leurs propres pulsions (Romains 6:12 ; 1 Pierre 1:14). Cela inclut les autres exigences de la virilité biblique, qui peuvent être difficiles à appliquer d'une manière humble et pieuse.

La virilité biblique inclut la responsabilité de protéger sa famille. Cela peut signifier physiquement, au point de donner sa vie (Éphésiens 5:25). Dans la Bible, les hommes sont appelés à se battre pour protéger leurs femmes et leurs enfants (Néhémie 4:13-14) ; les femmes ne sont jamais appelées à faire de même pour leurs maris. Cela implique également une protection spirituelle : considérez qu'Eve a péché en premier, mais qu'Adam a été blâmé pour ne pas l'avoir guidée (Genèse 3:11, 17). Les hommes reçoivent l'instruction d'"honorer" leur femme en tant que "vase plus faible" (1 Pierre 3:7), une expression qui, dans son contexte, évoque quelque chose de précieux, de coûteux et de valeur. Protéger son épouse et sa famille du mal, tant spirituel que physique, devrait être un instinct naturel pour les hommes chrétiens.

Les hommes sont également appelés à être les principaux pourvoyeurs de leur famille. Il est évident que cela peut prendre différentes formes et que des circonstances particulières peuvent modifier la contribution de chacun aux finances de la famille. Le chômage, la maladie, les blessures, etc. sont des circonstances et non des arrangements délibérés. La punition d'Adam lors de la chute a été une douleur accrue dans sa responsabilité première au sein de la famille, qui était de subvenir aux besoins de la famille (Genèse 3:17-19). Des passages tels que 1 Timothée 5:9 décrivent le soutien apporté aux veuves, mais pas aux veufs. Ce sont plutôt les hommes qui sont désignés pour subvenir aux besoins de leur propre famille, en des termes très clairs (1 Timothée 5:8). À plusieurs reprises, la Bible appelle les hommes à subvenir aux besoins de la famille et les femmes à s'occuper du foyer.

Le rôle de leader, tant au sein de l'Église que dans le mariage, fait également partie de la virilité biblique. Cette exigence remonte à une époque antérieure à la chute, où Adam et Ève partageaient l'égalité dans des responsabilités différentes (Romains 12:4-5). Elle apparaît également dans le nom qu'Adam donne à Ève (Genèse 2:23), un acte qui symbolise l'autorité. Comme nous l'avons déjà mentionné, le Christ doit être le modèle de ce type de leadership. Un homme est appelé à diriger par l'amour, le service et le sacrifice. Il ne s'agit pas d'un leadership dominateur ou d'une arrogance répressive. La direction masculine dans le foyer et dans l'Église est censée refléter la relation entre le Christ et l'Église.

Bien sûr, ces principes de la virilité biblique sont plus faciles à comprendre qu'à appliquer. Notre nature déchue nous pousse à résister à la volonté de Dieu (Hébreux 3:15), même lorsque nous ne la rejetons pas catégoriquement (Romains 7:23-25). Cependant, la virilité biblique est particulièrement importante, car elle constitue un élément fondamental de la mise en pratique des commandements de Dieu. Il n'y a rien de "viril", de valable ou de louable chez un homme qui se dérobe à ces responsabilités (Proverbes 19:1 ; 29:1). Il n'y a rien non plus d'admirable dans une société qui méprise les caractéristiques d'un homme pieux (Jude 1:10).

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