Question
Que signifie "venir vers l'eau" dans Ésaïe 55:1 ?
Réponse
Le chapitre 55 d'Ésaïe décrit l'appel de Dieu au peuple d'Israël pour qu'il vienne à lui. Les paroles de Dieu au début du chapitre 55 utilisent les métaphores de l'eau, du vin, du lait et du pain. Dieu désire que le peuple d'Israël "vienne vers l'eau". Plus précisément, Dieu veut que le peuple d'Israël vienne recevoir ce qu'il n'a pas gagné et qu'il ne peut pas payer (Ésaïe 55:1), car Dieu offre un don gratuit.
Ésaïe rapporte ensuite que Dieu appelle explicitement Israël à venir à lui (55:3). Israël doit venir et écouter dans le but d'avoir la vie. On retrouve ce même sentiment dans Ésaïe 55:6 : "Que le méchant abandonne sa voie, et l'homme injuste ses pensées! Qu'il retourne à l'Eternel: il aura compassion de lui. Qu'il retourne à notre Dieu, car il pardonne abondamment." L'idée de base du chapitre est résumée en Ésaïe 55:7 : "Qu'il retourne à l'Eternel: il aura compassion de lui. Qu'il retourne à notre Dieu, car il pardonne abondamment."
Le livre d'Ésaïe a été écrit pour le royaume méridional de Juda, le royaume septentrional d'Israël étant déjà tombé aux mains de l'Assyrie en 722 av. J.-C. Juda suivait rapidement les traces de ses frères du nord (Ésaïe 1:2) et Ésaïe commence son livre en déclarant que la nation de Juda est un peuple rebelle qui ne connaît pas son maître. Compte tenu de la nature de la relation de Juda avec Dieu, Ésaïe 55 présente ce message étonnant : venez à Dieu et recevez la miséricorde ; venez à Dieu et recevez ce que vous ne méritez pas.
Ésaïe 55:1 commence par faire appel à un besoin : "Venez, vous tous qui avez soif". Le peuple de Juda avait besoin de la miséricorde et de la grâce de Dieu, car il ne faisait pas ce que Dieu demandait. Juda était dans une relation d'alliance avec Dieu : ils avaient accepté de suivre les lois de Dieu, mais ne les avaient pas respectées. Parce qu'ils avaient désobéi à Dieu, ils avaient besoin de miséricorde et de pardon (Éphésiens 2:1-10).
Ésaïe poursuit : "Venez vers l'eau". Comme le décrit le contexte, Dieu appelle le peuple de Juda, qui a besoin de miséricorde, à venir à lui pour recevoir la miséricorde que seul Dieu peut offrir. Dans cette métaphore, le peuple a soif et la solution évidente à cette soif, c'est l'eau. Alors, que signifie "venir vers l'eau" ? Dans ce contexte, cela signifie revenir à Dieu, dépendant de sa miséricorde.
Jésus utilise une métaphore similaire dans Jean 4 lors de sa conversation avec la Samaritaine. Les Samaritains étaient à moitié juifs et à moitié païens. Pour cette raison, le peuple juif méprisait les Samaritains. Et alors que Jésus traverse délibérément le pays de Samarie, il s'adresse à une Samaritaine au bord d'un puits dans Jean 4:7-38.
La femme trouve donc Jésus à un puits où elle puise de l'eau. Au cours de la conversation, Jésus offre à la femme de l'"eau vive", qui étanchera la soif de la femme pour toujours. Jésus utilise la métaphore de l'eau pour désigner ce qui mène à la vie éternelle (Jean 4:14). Jésus invite la femme à s'approcher de l'eau et à recevoir ce dont elle a besoin, la grâce de Dieu qui mène à la vie éternelle.
La Samaritaine était une femme injuste et rebelle aux yeux de Dieu (Jean 4:17-18), mais Jésus lui a offert de l'eau vive qui répondrait à ses besoins spirituels. De la même manière, Dieu a offert au peuple de Juda l'eau gratuitement (Ésaïe 55:1). La même invitation au pardon et à la restauration est lancée aujourd'hui : "Que celui qui a soif vienne, et que celui qui veut prenne gratuitement l'eau de la vie" (Apocalypse 22:17).
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Que signifie "venir vers l'eau" dans Ésaïe 55:1 ?
