Question
Que signifie le fait que le sacrifice de Jésus a été fait une fois pour toutes (Hébreux 7:27) ?
Réponse
Hébreux 7 montre que Jésus a accompli la loi de Moïse et qu'il est supérieur à cette loi. Parce que Jésus est plus grand, il est logique que nous le suivions. L'une des façons dont Jésus est plus grand est que son sacrifice a été fait une fois pour toutes (Hébreux 7:27).
La loi de Moïse prescrivait qu'il y aurait des prêtres qui feraient des sacrifices réguliers et répétés au nom du peuple et en leur nom propre (par exemple, Exode 30:10 ; Lévitique 9:7). Ils étaient impliqués dans toutes sortes de sacrifices - sacrifices de culpabilité, sacrifices de péché, sacrifices d'expiation, etc. - et faire ces sacrifices était un travail à plein temps tel que les prêtres lévitiques (les prêtres étaient nommés dans la tribu de Lévi) n'avaient pas le temps de travailler la terre comme le faisaient les gens d'autres tribus. Les sacrifices qu'ils offraient ne couvraient que temporairement les péchés du peuple.
Contrairement aux sacrifices administrés par les prêtres lévitiques, le sacrifice de Jésus a été fait une fois pour toutes (Hébreux 7:27). Jésus a également servi en tant que souverain sacrificateur, mais il n'était pas de la tribu de Lévi (il était de la tribu de Juda), et son grand sacerdoce était très différent. Jésus était "saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et élevé au-dessus des cieux" (Hébreux 7:26). Parce qu'il était sans péché, il n'avait pas besoin d'offrir des sacrifices pour sa propre culpabilité. Il n'avait aucune dette pour aucun péché et pouvait s'offrir en sacrifice de substitution pour ceux qui avaient une dette envers Dieu pour leur péché. Les grands prêtres lévitiques devaient offrir des sacrifices quotidiens pour leurs péchés et ceux du peuple. Jésus n'a pas eu à le faire. Il s'est offert en sacrifice une seule fois et a ainsi payé pour tous les péchés de tous les peuples. Il l'a fait "une fois pour toutes, en s'offrant lui-même" (Hébreux 7:27).
L'auteur des Hébreux va jusqu'à dire que les grands prêtres étaient "faibles" (Hébreux 7:28) à cause de leur propre péché, de leur besoin personnel de sacrifices et de la temporalité des sacrifices qu'ils offraient. En revanche, Jésus était "parfait", car il n'avait pas de péché et n'avait donc pas besoin de sacrifices personnels, et le sacrifice qu'il a offert l'a été une seule fois sur la croix. Par ce sacrifice unique, Jésus a payé pour le péché de toute l'humanité. Comme le dit Jean, Jésus est la propitiation (ou satisfaction) pour les péchés du monde entier (1 Jean 2:2). Cela signifie que le prix payé par Jésus était suffisant pour satisfaire la dette. La mort de Jésus était un sacrifice suffisant pour couvrir une fois pour toutes les péchés de tous. Jean explique également que le sacrifice de Jésus devait être appliqué à chaque individu. En croyant en Jésus, chaque personne a la vie en son nom (Jean 20:31).
Le sacrifice de Jésus a été fait une fois pour toutes (Hébreux 7:27), et plutôt que d'aller voir un prêtre qui ferait un sacrifice temporaire pour notre péché, il nous est dit de simplement croire (ou faire confiance) au Christ comme étant celui qui a résolu le problème du péché en notre nom et qui a pourvu à notre pardon et à notre nouvelle vie.
Paul nous rappelle dans Éphésiens 2:8-10 que nous avons été sauvés par la grâce, par le moyen de la foi, et que le salut n'est pas le fruit de nos œuvres ou de nos efforts, mais qu'il s'agit d'un don de Dieu. C'est pourquoi personne ne peut se vanter d'être sauvé. Au contraire, nous devons lui rendre grâce et l'exalter. En nous sauvant, il nous a donné une nouvelle vie et nous a fourni un chemin pour accomplir notre dessein. Tout cela n'a été possible que parce que Jésus s'est sacrifié une fois pour toutes (Hébreux 7:27). Grâce à son sacrifice, nous pouvons avoir la paix avec Dieu et ne sommes plus soumis à sa colère ; au contraire, nous sommes des enfants bien-aimés de notre Père céleste.
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Que signifie le fait que le sacrifice de Jésus a été fait une fois pour toutes (Hébreux 7:27) ?
