Question
Que signifie le fait que tout ne soit pas utile (1 Corinthiens 6;12 ; 10:23) ?
Réponse
Certains membres de l'Église de Corinthe prétendaient avoir le droit de se comporter comme bon leur semblait, affirmant : "J'ai le droit de tout faire" (1 Corinthiens 6;12). Paul a réfuté leur argument, soutenant qu'il était erroné de penser que les chrétiens avaient carte blanche pour pécher, car cela revient à tenir le pardon de Dieu pour acquis. Il a dit que, bien que les chrétiens soient libres de faire tout ce qu’ils veulent, "tout n'est pas utile" (1 Corinthiens 6:12 ; cf. 1 Corinthiens 10:23). La réponse de Paul précise que la liberté du chrétien n’est pas un permis pour se livrer à des comportements pécheurs, mais un appel à rechercher la sainteté.
L'affirmation de Paul selon laquelle "tout n'est pas utile" s'applique à toute une série de comportements peu judicieux. Cela signifie que, même si certains comportements sont acceptables, le contexte a son importance, notamment lorsqu'il s'agit de déterminer si nos actes nuisent ou profitent aux autres.
L'une des conséquences du salut d'une personne en Jésus-Christ est la libération de l'emprise du péché. Jésus libère les gens de l'emprise du péché lorsqu'ils répondent à l'Évangile et naissent de nouveau. Il a brisé l'emprise du péché sur eux par sa mort sur la croix. À l’aide d’une image forte, Paul a enseigné que l’identité pécheresse des hommes est morte avec Jésus : "Car nous savons que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps dominé par le péché soit anéanti, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché — car celui qui est mort est affranchi du péché" (Romains 6:6-7). Certains chrétiens se méprennent sur leur libération, pensant qu’elle leur donne le droit de pécher, mais la véritable liberté consiste à vivre dans l’obéissance à Dieu.
Pierre utilise deux proverbes pour décrire les faux docteurs qui, autrefois, professaient le christianisme mais qui sont ensuite retombés dans leur ancien mode de vie pécheur. Il déclare : "Il leur est arrivé ce que disent avec raison les proverbes: Le chien est retourné à ce qu'il avait vomi et: La truie à peine lavée s'est vautrée dans le bourbier" (2 Pierre 2:22 ; cf. Proverbes 26:11). Dans la culture juive, les porcs étaient considérés comme impurs et les chiens comme répugnants. Le retour du chien à son vomi et celui de la truie à la boue devaient susciter des réactions de dégoût. Cette image illustre la façon dont Dieu perçoit l’apostasie. Les faux docteurs "sont dans un état pire à la fin qu’ils ne l’étaient au commencement" (2 Pierre 2:20).
Jude met en garde contre "les impies qui détournent la grâce de notre Dieu pour en faire un prétexte à l’immoralité" (Jude 1:4). Le péché n’apporte jamais rien de bon. Jésus a enseigné que la véritable liberté vient du fait de le suivre. Il a dit : " Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples. Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres" (Jean 8:31-32). Les Juifs à qui Jésus s’adressait ne comprenaient pas, faisant remarquer qu’ils n’avaient jamais été esclaves. Jésus a clarifié les choses en disant : "Quiconque commet le péché est esclave du péché. Or, l’esclave ne demeure pas pour toujours dans la maison, mais le fils y demeure à jamais. Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres" (Jean 8:34-36).
Paul réaffirme cette vérité dans sa lettre aux Romains. Il demande : "Que dirons-nous donc ? Allons-nous continuer à pécher pour que la grâce abonde ? Loin de là ! Nous sommes morts au péché ; comment pourrions-nous encore vivre dans le péché ?" (Romains 6:1-2). Quelqu’un pourrait dire : "J’ai le droit de tout faire", mais la vérité, c’est que "tout n’est pas utile" (1 Corinthiens 6:12).
Ce qui est bénéfique pour les chrétiens, c'est d'utiliser leur liberté pour rechercher la sainteté et ressembler davantage au Christ. Ils devraient être reconnaissants du pardon de Dieu et manifester leur gratitude en obéissant à ses commandements.
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Que signifie le fait que tout ne soit pas utile (1 Corinthiens 6;12 ; 10:23) ?
