Question
Qu'est-ce que la théologie de la domination / la théonomie / le reconstructionnisme chrétien ?
Réponse
La théologie de la domination fait référence à une ligne d'interprétation et de pensée théologique concernant le rôle de l'Église dans la société contemporaine. La théologie de la domination est également connue sous le nom de reconstruction chrétienne et de théonomie. La théologie de la domination affirme que le christianisme biblique régira tous les domaines de la société, qu'il s'agisse de l'individu ou de l'entreprise. Le reconstructionnisme chrétien explique que la société sera reconstruite par la loi de Dieu telle qu'elle est prêchée dans l'Évangile et dans la Grande Commission. La théonomie est un point de vue post-millénaire qui croit que toutes les lois morales contenues dans l'Ancien Testament sont encore contraignantes aujourd'hui. Bien que ces concepts puissent sembler quelque peu disparates, ils ont tous été étroitement liés au point qqu'ils sont maintenant souvent utilisés de manière interchangeable.
Les adeptes de ce point de vue estiment qu'il est du devoir des chrétiens de créer un royaume mondial inspiré de la loi mosaïque. Ils pensent que le Christ ne reviendra pas sur terre tant qu'un tel royaume n'aura pas été établi. L'objectif principal de la théologie de la domination et du reconstructionnisme chrétien est donc la domination politique et religieuse du monde par l'application des lois morales, et des punitions qui en découlent, de l'Ancien Testament (les lois sacrificielles et cérémonielles ayant été accomplies dans le Nouveau Testament). Il ne s'agit pas d'un système de gouvernement dirigé par l'Église, mais d'un gouvernement conforme à la loi de Dieu.
La théologie de la domination et le reconstructionnisme chrétien reposent en grande partie sur une vision post-millénaire du covenantalisme. Le post-millennialisme est la croyance que le Christ reviendra sur terre après le règne millénaire du royaume de Dieu, et le covenantalisme se réfère à la croyance que l'histoire biblique est divisée en trois grandes alliances censées être décrites dans l'Écriture : la rédemption, les œuvres et la grâce. Les adeptes croient que nous vivons actuellement sous l'alliance de la grâce, que l'Église et Israël sont identiques et que nous sommes maintenant dans le royaume millénaire de Dieu. L'homme, sous l'alliance de grâce, est responsable de gouverner le monde, de le dominer en obéissant aux lois de Dieu.
Nous croyons que la Bible enseigne une vision prémillénaire du Royaume de Dieu (Zacharie 14:4-9 ; Matthieu 25:31-34) et qu'Israël et l'Église sont distincts tout au long de l'histoire biblique et des prophéties. Nous ne pensons pas qu'à un quelconque moment, Dieu aurait ordonné à l'Église de prendre en charge et de réorganiser la société. Au contraire, nous voyons l'ordre donné aux croyants de prêcher l'Évangile, comme dans Matthieu 28:19-20. Dieu a l'intention de mettre en œuvre lui-même une réforme sociale mondiale (Apocalypse 19:11, 20:4).
Autrefois existant uniquement dans les cercles réformés, la théologie de la domination et le reconstructionnisme chrétien ont un impact sur les croyances de nombreuses églises charismatiques sous la forme de la théologie "Kingdom Now" (le Royaume maintenant).
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Qu'est-ce que la théologie de la domination / la théonomie / le reconstructionnisme chrétien ?
