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Question

Que signifie "se priver de la grâce de Dieu" (Hébreux 12:15) ?

Réponse


Hébreux 12:15 dit : "Veillez à ce que personne ne se prive de la grâce de Dieu". Que signifie "se priver" de la grâce de Dieu ? Comment les croyants peuvent-ils se prémunir eux-mêmes et protéger les autres contre ce danger ? Le contexte d’Hébreux 12:15 nous apportera des réponses à ces questions.

Le chapitre 12 de l'épître aux Hébreux s'ouvre sur une métaphore tirée de la course à pied. Les croyants doivent courir avec persévérance, en gardant les yeux fixés sur Jésus (versets 1-2). La section suivante présente la discipline de Dieu comme une preuve de son amour (versets 3-11), puis viennent des exhortations pratiques (versets 12-17).

Dans Hébreux 12:12-13, l'auteur encourage les croyants à "fortifier leurs mains défaillantes et leurs genoux flageolants" et à "faire des voies droites sous leurs pieds", faisant ainsi allusion à Ésaïe 35:3-4. Les croyants doivent venir en aide à ceux qui sont épuisés, tenir compte de leurs propres faiblesses et rester inébranlables.

Hébreux 12:14-15 en donne le contexte immédiat : "Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté: sans elle, personne ne verra le Seigneur. [15] Veillez à ce que personne ne se prive de la grâce de Dieu, à ce qu'aucune racine d'amertume, produisant des rejetons, ne cause du trouble et que beaucoup n'en soient infectés." Nous devons donc rechercher la paix, la sainteté et la grâce de Dieu, en nous gardant à tout moment de l’amertume dans notre cœur.

"Se priver" signifie ne pas réussir à obtenir quelque chose, passer à côté ou ne pas persévérer. Dieu est plus que disposé à accorder sa grâce. Le problème, c’est le péché, l’endurcissement du cœur et le fait de s’éloigner de ses bénédictions.

Le fait de passer à côté de la grâce de Dieu résulte d’une érosion spirituelle, d’une incapacité à répondre à Sa grâce. Le corps du Christ doit "veiller" à ce que cela ne se produise pas. Il incombe à l’Église de "s’encourager mutuellement à l’amour et aux bonnes œuvres" (Hébreux 10:24) et de "s’encourager les uns les autres, d’autant plus que le jour de son retour approche" (Hébreux 10:25).

L'auteur de l'épître aux Hébreux affirme que le danger de se détourner de la grâce de Dieu réside dans le fait qu'une "racine d'amertume" puisse pousser (Hébreux 12:15). Cette formulation rappelle celle d'un avertissement de l'Ancien Testament contre l'idolâtrie : "Prenez garde qu'il ne se trouve parmi vous un homme ou une femme, une famille ou une tribu, dont le cœur se détourne aujourd'hui du Seigneur notre Dieu pour aller servir les dieux de ces nations. Prenez garde qu’il n’y ait parmi vous une racine qui porte des fruits empoisonnés et amers " (Deutéronome 29:18). Les racines amères et empoisonnées détournent les gens de Dieu et incitent les autres à faire de même.

Se priver de la grâce de Dieu n’est pas une affaire privée et personnelle. Cela se propage, touche les autres et souille le corps du Christ. L’apôtre Paul demande : "ne savez-vous pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte ?" (1 Corinthiens 5:6). La vigilance spirituelle est cruciale, car c’est la santé de l’Église qui est en jeu.

Ésaü est l’exemple tragique d’un homme qui s'est privé de la grâce de Dieu : "Pour un simple repas, [il] a vendu son droit d’aînesse" (Hébreux 12:16). Dans un moment de faim aveugle, Ésaü a troqué le permanent contre le temporaire. Il a par la suite regretté sa décision, mais il était trop tard, bien qu’il ait "cherché la bénédiction en pleurant" (Hébreux 12:17).

Ésaü incarne quelqu’un qui privilégie la satisfaction immédiate aux bénédictions éternelles. Bien qu’il eût accès aux bénédictions de l’alliance de Dieu, il les a perdues à cause de choix irréfléchis et immoraux. La grâce de Dieu est un don précieux qu’il ne faut pas négliger.

La grâce de Dieu sauve et soutient (2 Corinthiens 12, 9) ; elle sert (1 Pierre 4, 10-11) et sanctifie (2 Timothée 2, 21). Tous les croyants doivent veiller à ce que personne ne soit privé de cette grâce.

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