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Question

Qu'est-ce que la science religieuse ?

Réponse


La science religieuse a vu le jour en 1927 lorsqu'un homme du nom d'Ernest Holmes a été encouragé à organiser un groupe pour étudier officiellement ses enseignements sur la spiritualité métaphysique. Holmes lui-même a étudié les enseignements du Dr P. Quimby, de Mary Baker Eddy, de Charles Filmore et de Ralph Waldo Emerson, ainsi que le mysticisme oriental et les religions telles que l'hindouisme. Il a pris un peu de chacun de ces éléments (Science chrétienne, Unité, transcendantalisme, etc.) et a formulé son propre système de croyances, qu'il a ensuite présenté lors de conférences. C'est après avoir écrit un livre intitulé "The Science of the Mind" que ses enseignements sont devenus très populaires et que l'Institute of Religious Science and School of Philosophy a été créé. De nouveaux groupes sont créés chaque année jusqu'au milieu des années 1950, lorsque les dirigeants de l'Institut proposent de créer un organe central chargé de superviser chaque groupe. De nombreuses "églises" s'y opposèrent, ce qui créa un fossé. De ce clivage sont nées l'Église unie des sciences religieuses, également connue sous le nom de Science de l'esprit, et Religious Science International. Ces deux groupes d'églises ont le même système de croyances de base, bien que les enseignements puissent varier considérablement, et coexistent très bien.

L'essentiel des croyances de la Science Religieuse est centré sur l'idée que Dieu est partout et que tout est en Dieu, ce qui est également connu sous le nom de panthéisme. La science religieuse encourage donc à entrer en contact avec cette source omniprésente et à s'unifier avec elle. La Science Religieuse enseigne que tous les chemins mènent à Dieu, et donc toute la littérature sacrée est utilisée pour définir et discuter des principes spirituels de la vie, la Bible n'étant qu'un exemple parmi tant d'autres. La clé, cependant, pour percer les mystères de Dieu ne se trouve pas dans un livre ou dans des écrits, mais à l'intérieur de soi-même. La science religieuse enseigne comment y parvenir.

Il est évident que la science religieuse s'écarte complètement de l'enseignement biblique. Il n'y a pas une seule doctrine biblique tenue pour vraie par les chrétiens que la Science Religieuse croit vraie. De Dieu au péché, de la création au salut, chaque croyance des adeptes de la Science Religieuse est en opposition directe avec l'Ecriture. La science religieuse est ce dont Jean a parlé 1 Jean 4:1-3 : "Bien-aimés, n'ajoutez pas foi à tout esprit, mais éprouvez (testez) les esprits pour savoir s'ils viennent de Dieu ; car beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde. C'est à cela que vous reconnaîtrez l'Esprit de Dieu : tout esprit qui reconnaît et confesse que Jésus-Christ (le Messie) s'est fait homme et est venu dans la chair est de Dieu ; et tout esprit qui ne reconnaît pas et ne confesse pas que Jésus-Christ est venu dans la chair n'est pas de Dieu. C'est là l'esprit de l'antéchrist, dont vous avez appris la venue et qui est déjà dans le monde". L'"esprit" qui habite la Science Religieuse est l'esprit de l'antéchrist, qui est Satan, qui "rôde comme un lion rugissant cherchant quelqu'un à dévorer" (1 Pierre 5:8).

Selon la science religieuse, le salut vient de la prise de conscience que l'on fait partie de Dieu et de l'élimination de ce qui est mauvais dans notre vie grâce à des principes scientifiques et philosophiques. La science religieuse, comme toutes les fausses religions, nie la divinité du Christ et prêche un salut basé sur les œuvres. Malheureusement pour les adeptes de la science religieuse, le Christ a quelque chose de tout à fait différent à dire à ce sujet : "Je suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne peut venir au Père si ce n'est par moi" (Jean 14:6). Ephésiens 2.8-9 nous parle d'un salut basé sur les œuvres, même si les "œuvres" sont des choses telles que "l'élimination" des mauvaises choses dans nos vies : "Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi - et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu -, et non par des œuvres, afin que personne ne puisse se glorifier".

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