Question
Qu'est-ce que la sanctification progressive ?
Réponse
Le mot traduit par "sanctification" dans la plupart des Bibles signifie "séparation". Il est utilisé dans le Nouveau Testament pour désigner la séparation du croyant d'avec le mal, et il est le résultat de l'obéissance à la Parole de Dieu. La sanctification progressive est ce qui sépare le peuple de Dieu du monde et le rend progressivement semblable à Jésus-Christ.
La sanctification diffère de la justification à plusieurs égards. La justification est une œuvre unique de Dieu, qui se traduit par une déclaration de "non-culpabilité" devant lui en raison de l'œuvre de Christ sur la croix. La sanctification est un processus qui commence au moment de la justification et se poursuit tout au long de la vie. La justification est le point de départ de la ligne qui représente la vie chrétienne d'une personne ; la sanctification est la ligne elle-même.
La sanctification est un processus en trois étapes : le passé, le présent et l'avenir. La première étape a lieu au début de notre vie chrétienne. Il s'agit d'un premier changement moral, d'une rupture avec la puissance et l'amour du péché. C'est le moment où les croyants peuvent se considérer comme "morts au péché et vivants pour Dieu" (Romains 6:11). Une fois la sanctification commencée, nous ne sommes plus sous la domination du péché (Romains 6:14). Il y a une réorientation des désirs, et nous développons un amour de la justice. Paul appelle cela "l'esclavage de la justice" (Romains 6:17-18).
La deuxième étape de la sanctification nécessite une vie entière. Au fur et à mesure que nous grandissons dans la grâce, nous changeons graduellement - mais régulièrement - pour ressembler davantage à Jésus (2 Corinthiens 3:18). Cela se produit dans un processus de renouvellement spirituel quotidien (Colossiens 3:10). L'apôtre Paul était lui-même sanctifié alors qu'il exerçait son ministère auprès des autres. Paul affirmait qu'il n'avait pas atteint la perfection, mais qu'il "s'efforçait" de l'atteindre. (Philippiens 3:12).
La troisième et dernière étape de la sanctification aura lieu dans le futur. Lorsque les croyants meurent, leur esprit rejoint Christ (2 Corinthiens 5:6-8). Puisque rien d'impur ne peut entrer au ciel (Apocalypse 21:27), nous devrons être rendus parfaits à ce moment-là. La sanctification de toute la personne - corps, âme et esprit - sera finalement complète lorsque le Seigneur Jésus reviendra et que nous recevrons des corps glorifiés (Philippiens 3:21 ; 1 Corinthiens 15:35-49).
L'œuvre de Dieu dans la sanctification implique les trois membres de la Trinité. Dieu le Père est constamment à l'œuvre dans ses enfants "il produit en vous le vouloir et le faire pour son projet bienveillant". (Philippiens 2:13). Il change nos désirs, en nous faisant vouloir lui plaire, et il nous donne les moyens de le faire. Jésus a gagné notre sanctification sur la croix et, par essence, il est devenu notre sanctification (1 Corinthiens 1:30) et le "perfectionneur de notre foi" (Hébreux 12:2). Le Saint-Esprit est l'agent principal de notre sanctification (1 Corinthiens 6:11 ; 2 Thessaloniciens 2:13 ; 1 Pierre 1:2), et celui qui produit en nous le fruit de la sanctification (Galates 5:22-23).
Notre rôle dans la sanctification est à la fois passif et actif. Passivement, nous devons faire confiance à Dieu pour nous sanctifier, en présentant nos corps à Dieu (Romains 6:13 ; 12:1) et en nous soumettant au Saint-Esprit. "La volonté de Dieu est que vous soyez sanctifiés (1 Thessaloniciens 4:3), et Dieu fera ce qu'il veut.
Activement, nous sommes responsables de choisir de faire ce qui est juste. "chacun de vous sache garder son corps dans la consécration et la dignité" (1 Thessaloniciens 4:4). Cela implique de faire mourir les "méfaits du corps" (Romains 8:13), de tendre vers la sainteté (Hébreux 12:14), de fuir l'immoralité (1 Corinthiens 6:18), de nous purifier de toute souillure (2 Corinthiens 7:1) et de faire tous les efforts possibles pour compléter notre foi (2 Pierre 1:5-11).
Les rôles passifs et actifs sont tous deux nécessaires à une vie chrétienne saine. Mettre l'accent sur le rôle passif tend à conduire à la paresse spirituelle et à la négligence de la discipline spirituelle. Le résultat final de cette ligne de conduite est un manque de maturité. Mettre l'accent sur le rôle actif peut conduire au légalisme, à l'orgueil et à l'autosatisfaction. Le résultat final est une vie chrétienne sans joie. Nous devons rechercher la sainteté, mais c'est Dieu qui nous donne les moyens de le faire. Le résultat final est une vie chrétienne cohérente et mature qui reflète fidèlement la nature de notre Dieu saint.
Jean indique clairement que nous ne serons jamais totalement libérés du péché dans cette vie (1 Jean 1:8-10). Heureusement, l'œuvre que Dieu a commencée en nous, il l'achèvera (Philippiens 1:6).
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Qu'est-ce que la sanctification progressive ?
