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Question

Qui était le roi Jojakim dans la Bible ?

Réponse


Jojakim (nommé Éliakim à la naissance, 2 Chroniques 36:4) fut l’un des derniers rois de Juda avant la captivité babylonienne. Il régna de 609 à 597 av. J.-C. Jojakim était le fils du bon roi Josias (Jérémie 26:1) de Juda. Sa mère s’appelait Zébidah (2 Rois 23:36). Le père de Jojakim, le roi Josias, avait ramené Juda vers le Seigneur en démolissant les sanctuaires idolâtres et en rétablissant l’obéissance à la loi de Dieu (2 Rois 23:19–25). Après la mort de Josias, son fils Joachaz fut choisi comme roi par le peuple. Mais, comme cela arrivait souvent à cette époque, Joachaz ne suivit pas les traces de son père, mais "fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel" (2 Rois 23:32). Joachaz ne régna que trois mois avant d’être emmené en captivité par le roi d’Égypte, qui le remplaça par son frère Éliakim (2 Rois 23:26 ; 2 Chroniques 36:5). Le roi égyptien rebaptisa Éliakim, alors âgé de 25 ans, "Jojakim".

Jojakim fit lui aussi ce qui est mal aux yeux de l’Éternel (2 Rois 23:37). En raison du péché persistant et impénitent de la nation de Juda, Dieu envoya des armées envahissantes pour la capturer et la réduire en esclavage. Jojakim fut emmené en captivité par le roi Nebucadnetsar, qui le mit aux fers et l’emmena à Babylone (2 Rois 24:1 ; 2 Chroniques 36:6). C’est à cette époque que Daniel et ses trois amis furent également emmenés à Babylone (Daniel 1:1–2). Jojakim fut plus tard renvoyé à Jérusalem, bien qu’il eût dû servir Nebucadnetsar pendant trois ans et lui payer un tribut.

Pendant la période où le roi Jojakim régna en tant que vassal de Babylone, le prophète Jérémie prêchait à Jérusalem. Le message de Dieu était que l’invasion babylonienne était une punition divine pour le péché de Juda et que les Hébreux devaient se repentir. Jojakim ordonna que le rouleau de Jérémie soit lu dans sa cour. Mais, à mesure que trois ou quatre colonnes du rouleau étaient lues, "le roi les découpait avec le couteau du secrétaire et les jetait dans le feu du braséro, et ce jusqu'à la fin du livre. A l'écoute de toutes ces paroles, le roi et tous ses serviteurs ne furent pas terrifiés et ne déchirèrent pas leurs habits" (Jérémie 36:23-24). Plutôt que de tenir compte de l’avertissement de Dieu, Jojakim endurcit son cœur et tenta de détruire la Parole de Dieu (voir Jérémie 25:1-4). Auparavant, Jojakim avait assassiné le prophète pieux Urie (Jérémie 26:20-23).

Jojakim régna onze ans (2 Rois 23:36 ; 2 Chroniques 36:5). Jérémie réécrivit le rouleau que Jojakim avait brûlé, et Dieu prononça son jugement sur le roi : "C'est pourquoi, voici ce que dit l'Eternel au sujet de Jojakim, roi de Juda: Aucun des siens ne siégera sur le trône de David et son cadavre sera exposé à la chaleur pendant le jour et au froid pendant la nuit" (Jérémie 36:30). "On l'enterrera comme on le fait pour un âne, il sera traîné et jeté à l'extérieur des portes de Jérusalem !" (Jérémie 22:19). Cette prophétie s’accomplit lorsque, au cours de la onzième année du règne de Jojakim, celui-ci cessa de payer le tribut à Babylone. Nebucadnetsar réagit en assiégeant Jérusalem. Selon Josèphe, Jojakim fut tué pendant le siège, et son corps fut jeté par-dessus les remparts de la ville.

Après la mort ignoble de Jojakim, son fils Jojakin lui succéda comme nouveau roi de Juda. Jojakin ne régna que trois mois et dix jours (2 Chroniques 36:9) avant d’être lui aussi emmené à Babylone, tandis que le roi étranger nommait son successeur (2 Chroniques 36:10). Cette nomination des rois par le peuple ou par les armées envahissantes était bien loin de la sainte onction des élus de Dieu par Ses prophètes d’autrefois. La mise à l'écart de Dieu du processus politique de Juda était un autre signe de la profondeur de la chute du peuple juif loin de son Dieu.

La vie du roi Jojakim nous enseigne que des parents pieux ne garantissent pas nécessairement des enfants pieux. À maintes reprises dans l’histoire d’Israël et de Juda, la Bible rapporte que les enfants de bons rois et de prophètes "firent ce qui est mal aux yeux de l’Éternel" (2 Rois 21:1-2 ; 1 Samuel 8:3) et ne suivirent pas les voies de leurs pères. Dieu tient chaque individu pour responsable de son obéissance à ses directives (Deutéronome 24:16). Le rejet délibéré de la Parole de Dieu par le roi Jojakim et le sort qui lui a été réservé illustrent parfaitement la folie de la désobéissance. "L'homme qui mérite des reproches et qui se montre réfractaire sera brisé tout d'un coup, sans remède" (Proverbes 29:1).

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