Question
Que signifie "réunir toutes choses en Christ" (Éphésiens 1, 10) ?
Réponse
Éphésiens 1:10 révèle le plan du Père "de tout réunir sous l'autorité du Messie, aussi bien ce qui est dans le ciel que ce qui est sur la terre". Le plan rédempteur de Dieu est résumé et rassemblé en Christ, qui est "le chef de toutes choses" (Éphésiens 2:22).
Le concept de "rassemblement" se retrouve également ailleurs dans les Écritures. En Jean 10:16, Jésus explique à ses disciples qu’il a "d’autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie. Il faut que je les amène aussi, et elles écouteront ma voix. Ainsi, il y aura un seul troupeau, un seul berger". Les "autres brebis" sont les païens, qui "ont été greffés parmi les autres et partagent désormais la racine nourricière de l’olivier" (Romains 11:18). En Christ, Juifs et païens ont été rassemblés, devenant "saints et membres de la famille de Dieu" (Éphésiens 2:19).
Dans Colossiens 1:16-20, Paul exalte le Christ en tant que Seigneur de la création et Seigneur de la rédemption : "En effet, c'est en lui que tout a été créé dans le ciel et sur la terre, le visible et l'invisible, trônes, souverainetés, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Il existe avant toutes choses et tout subsiste en lui. Il est la tête du corps qu'est l'Eglise; il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, afin d'être en tout le premier. En effet, Dieu a voulu que toute sa plénitude habite en lui. Il a voulu par Christ tout réconcilier avec lui-même, aussi bien ce qui est sur la terre que ce qui est dans le ciel, en faisant la paix à travers lui, par son sang versé sur la croix".
Le mot "réconcilier" dans Colossiens 1:20 correspond à la notion de "réunir" dans Éphésiens 1:10. Dans ces deux passages, l’idée est que Dieu "rassemblera" toutes choses dans l’unité. Cela se produira dans la nouvelle création, lorsque Dieu réconciliera toutes choses en Christ. Le ciel et la terre seront en paix avec Dieu pour toujours.
Dans un passage sur la résurrection des morts, Paul dit : "Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds.Mais lorsque Dieu dit que tout lui a été soumis, il est évident que c'est à l'exception de celui qui lui a soumis toute chose. Lorsque tout lui aura été soumis, alors le Fils lui-même se soumettra à celui qui lui a soumis toute chose, afin que Dieu soit tout en tous" (1 Corinthiens 15:27-28). Ici, le concept de "rassemblement" se retrouve dans l’intention de Dieu de soumettre tout, y compris les incroyants, au Fils.
Au sujet de la seigneurie du Christ, Paul dit : "Dieu l’a élevé au-dessus de tout et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse, dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père" (Philippiens 2:9-11). Dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre, le plan de Dieu visant à "rassembler" toutes choses sera accompli, et chacun le louera en tant que Créateur et Seigneur.
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Que signifie "réunir toutes choses en Christ" (Éphésiens 1, 10) ?
