Question
Que signifie être livré à Satan (1 Corinthiens 5:5) ?
Réponse
Dans 1 Corinthiens, Paul écrit pour traiter de problèmes d'immaturité parmi l'Eglise, et à un moment donné, il leur ordonne d'exercer une discipline ecclésiastique contre un membre particulier : "livrez un tel homme à Satan pour la destruction de la nature pécheresse afin que l’esprit soit sauvé le jour du Seigneur Jésus" (1 Corinthiens 5:5 ; cf. 1 Timothée 1:20). Il s'agissait d'un homme qui vivait avec la femme de son père (1 Corinthiens 5:1). Au lieu de s'affliger d'un si grand péché, les Corinthiens sont devenus arrogants et n'ont pas exclu cette personne de leur église comme ils auraient dû le faire (1 Corinthiens 5:2).
Paul savait que ce type de comportement immoral ne devait pas rester sans réponse. Même si Paul n'était pas physiquement à Corinthe, il pouvait porter un jugement sur cette situation (1 Corinthiens 5:3). Le fait qu'il puisse porter ce jugement à distance souligne l'incapacité des Corinthiens à juger ceux qui se trouvent en leur sein. Le jugement annoncé par Paul fait autorité. Il en appelle au nom et à la puissance de Jésus, ainsi qu'à l'unité spirituelle avec les Corinthiens (1 Corinthiens 5:4). Paul déclare que cet homme doit être livré à Satan (1 Corinthiens 5:5a).
À première vue, ce jugement de remise à Satan semblerait être si sévère qu'il ferait perdre le salut à l'auteur de l'infraction. Toutefois, Paul précise que ce n'est pas le cas. L'objectif de Paul en livrant celui-ci à Satan est que la chair du délinquant soit détruite, mais que son esprit soit sauvé au jour du Seigneur (1 Corinthiens 5:5). Plus tôt dans la lettre, Paul a exprimé sa confiance dans le fait que les Corinthiens seraient confirmés comme irréprochables au jour du Seigneur (1 Corinthiens 1:8). Le jour du Seigneur comprend les jugements finaux et semble inclure le jugement sur le siège de Bema que Paul mentionne également dans 1 Corinthiens 3:12-15. Ce jugement n'annule ni ne modifie la position d'une personne en Christ. Dans 1 Corinthiens 5, Paul remet l'auteur de l'infraction à Satan ; alors que cette personne subira de graves conséquences dans sa chair, sa position spirituelle en Christ n'est pas menacée.
Le jugement de Paul, qui a livré cet homme à Satan, est l'un des nombreux exemples qui montrent que Dieu peut infliger des conséquences physiques et des jugements, même s'il n'annulera jamais le salut qu'il a apporté. Ananias et Saphira étaient des membres honnêtes de l'Église de Jérusalem, mais ils ont menti à Dieu et ont perdu la vie (Actes 5:1-11). Jean parle du péché qui peut conduire à la mort (1 Jean 5:16-17). Paul mentionne que certains croyants de Corinthe étaient malades et que d'autres étaient même morts parce qu'ils ne prenaient pas correctement le repas du Seigneur (1 Corinthiens 11:27-30).
La leçon que les Corinthiens devaient apprendre était qu'il leur incombait de se juger les uns les autres au sein de l'Église et de se tenir mutuellement responsables de leurs actes (1 Corinthiens 5:12). Ils ne devaient pas essayer de déterminer qui était sauvé et qui ne l'était pas. Si quelqu'un se disait frère (en Christ), ils devaient traiter cette personne comme un frère (1 Corinthiens 5:11 - notez la référence à un "soi-disant frère"). Les frères et les sœurs doivent se demander des comptes les uns aux autres.
Nous devons nous encourager les uns les autres à l'amour et aux bonnes actions, comme nous y invite l'auteur de l'épître aux Hébreux (Hébreux 10:24). Parfois, cela implique de juger le péché avec justesse et de se mettre mutuellement au défi de faire mieux. Dans le cas de Paul, en vertu de son autorité apostolique (que nous n'avons pas), il a ordonné qu'un délinquant soit livré à Satan. Bien que nous n'ayons pas cette autorité, nous pouvons certainement nous demander des comptes les uns aux autres, sachant la gravité de l'immoralité et du péché.
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Que signifie être livré à Satan (1 Corinthiens 5:5) ?
