Question
Qui sont ceux qui se disent "non-religieux" ?
Réponse
Le terme "sans religion" a été inventé lors d'un sondage réalisé en 2012 par Pew Research, qui demandait aux Américains comment ils s'identifiaient sur le plan religieux. Le sondage a montré une augmentation de cinq points de pourcentage depuis 2007 du nombre de personnes ayant répondu "aucune" (comme dans "aucune religion"). Cela a conduit à des sondages réalisés par Gallup, UC Berkley et Duke University, qui ont tous confirmé que de plus en plus de personnes ne choisissaient pas d'affiliation religieuse. Le groupe ayant le pourcentage le plus élevé de personnes "sans religion" était celui des personnes âgées de 18 à 29 ans cette année-là.
Cette constatation a conduit les analystes sociaux et les groupes de recherche à étudier plus en profondeur les tendances et les raisons de ce changement, ainsi que sa relation avec la fréquentation des églises, qui avait sensiblement diminué dans l'ensemble. Les pasteurs, les responsables d'église et les dénominations ont commencé à s'intéresser aux antécédents et aux critiques des personnes ayant répondu "non". Ces derniers invoquaient généralement une fréquentation antérieure de l'église et la lecture de la Bible, ainsi qu'une méfiance à l'égard de l'autorité et une insatisfaction à l'égard de la religion institutionnalisée.
Les religions culturellement établies connaissent souvent des hauts et des bas. À l'époque de Jésus, les autorités religieuses juives (pharisiens et sadducéens) avaient une longue liste de choses à faire et à ne pas faire que chaque juif était censé suivre. Cela devenait un immense fardeau pour les gens. Jésus a guéri un homme qui avait été incapable de marcher pendant 38 ans le jour du sabbat (Jean 5:1-18). La loi juive stipulait qu'aucun travail, quel qu'il soit, ne devait être effectué le jour du sabbat. Non seulement ils ont critiqué l'homme guéri pour avoir porté ses affaires, mais ils ont également persécuté Jésus pour avoir accompli une guérison ce jour-là.
Les humains prennent souvent ce que Dieu a créé pour le bien (comme le sabbat en tant que jour de repos) et y ajoutent des règles, des règlements et des systèmes supplémentaires que Dieu n'a jamais voulus. Cela se produit encore aujourd'hui et peut conduire à la désillusion et à la frustration des membres de l'Église. La plupart des plaintes de ceux qui se disent "sans religion" pourraient provenir d'une approche légaliste de la Bible.
La Parole de Dieu devrait être notre source de toute connaissance et de toute sagesse (Psaume 119:97-104), nous guidant dans la manière de devenir plus semblables à Jésus. L'Évangile de Jean nous dit que Jésus est la Parole (Jean 1:1-14). Il s'est fait chair et a habité parmi nous. Il n'est pas non plus venu pour se débarrasser des règles pieuses, mais pour les accomplir (Matthieu 5:17). C'est l'humanité qui emmène ces règles là où elles n'étaient pas censées aller.
Jésus a bouleversé tout le système religieux juif par ses paroles et ses actes. Il voulait que les gens connaissent Dieu dans toute sa bonté, sa miséricorde et son amour (Luc 19:10). C'est ce qu'il veut encore aujourd'hui pour son Église (Jean 17:20-26).
Les jeunes adultes "non pratiquants" d'aujourd'hui ont peut-être coché une case qui ne les associait pas à une religion ou à une étiquette particulière, mais des recherches plus approfondies ont révélé ceci : il s'agit du groupe le plus susceptible de dire qu'il aime Jésus mais pas l'Église, ou qu'il est "spirituel mais pas religieux". Ils peuvent sembler errer, mais ne prétendent jamais avoir perdu leur foi (www.barna.com/research/three-spiritual-journeys-of-millennials, consulté le 13/4/25).
Les déçus, les agnostiques et les athées ont sûrement également coché la case "aucun". Quelle que soit l'étiquette de chacun, Jésus est venu par amour pour le monde entier (Jean 3:16). La case cochée hier ne détermine pas le lendemain ou l'éternité d'une personne. Jésus est le chemin, la vérité et la vie (Jean 14:6). C'est par sa vie, sa mort et sa résurrection que nous connaissons le Père. Il n'y a pas d'autre chemin, ni d'ensemble de règles et de règlements, qui puisse nous amener à Dieu.
English
Qui sont ceux qui se disent "non-religieux" ?
