Question
Que signifie le fait de se "réjouir de la femme de sa jeunesse" (Proverbes 5:18) ?
Réponse
Dans Proverbes 5:1-23, Salomon enseigne au jeune homme sage d'éviter tout soupçon de promiscuité et de rester toujours fidèle à sa femme. Dans les limites du mariage, Dieu désire bénir l'intimité sexuelle entre un homme et une femme : "Que ta source soit bénie, fais ta joie de la femme de ta jeunesse, biche des amours, gazelle pleine de grâce! Que ses seins te rassasient constamment, enivre-toi sans cesse de son amour!" (Proverbes 5:18-19).
Le même concept est développé dans le Cantique des Cantiques 4:10-15, qui célèbre le plaisir et la joie de l'amour sexuel à sa juste place : "Comme ton amour est beau, ma sœur, ma chérie! Ton amour est bien meilleur que le vin [...] Tu es un jardin privé, ma sœur, ma chérie, une fontaine fermée, une source réservée [...] Tu es la source des jardins, un puits d'eau vive qui coule du Liban!". Une fontaine est une source de plaisir, de rafraîchissement et de subsistance. Dieu veut qu'un homme soit excité, revigoré et profondément satisfait par l'affection sensuelle de sa propre femme, et de personne d'autre.
Dans l'hébreu original, le mot "se réjouir" signifie "ressentir du bonheur, de la joie et de l'enchantement". La traduction de la Parole de Dieu rend l'expression par "jouir de la fille que tu as épousée quand tu étais jeune". Ecclésiaste 9:9 informe les lecteurs que tous les jours d'une longue vie avec un conjoint sont faits pour être appréciés : " Jouis de la vie avec la femme que tu aimes pendant toute la durée de ta vie sans consistance que Dieu t'a donnée sous le soleil, pendant toute la durée de ton existence fumeuse, car voilà quelle est ta part dans la vie, dans la peine que tu te donnes sous le soleil".
L'objectif premier de la littérature de sagesse est d'enseigner au lecteur comment vivre une vie pieuse qui mène au succès et évite l'autodestruction. Peu de choses peuvent détruire une famille, un mariage et une vie entière de manière aussi tragique que l'indiscrétion sexuelle et l'infidélité conjugale. Salomon s'est peut-être inspiré de son expérience personnelle, reconnaissant les conséquences désastreuses que le péché sexuel de son père David avec Bethsabée avait eues sur sa propre famille.
En créant la sexualité humaine, Dieu avait plusieurs objectifs à l'esprit. Outre la procréation (Genèse 9:7), le sexe est un acte intime destiné à renforcer et à maintenir le lien émotionnel entre un mari et sa femme (Genèse 2:24). En outre, la sexualité est un beau cadeau que Dieu a offert aux couples mariés pour leur plaisir mutuel.
La Bible enseigne aux maris et aux femmes de donner leur corps entièrement, régulièrement et exclusivement à leur conjoint pour l'épanouissement sexuel (1 Corinthiens 7:3-4). Toute la vigueur sexuelle d'un homme doit être orientée vers le plaisir de sa femme, et tout le désir sexuel d'une femme doit être orienté vers la satisfaction de son mari.
Dans Éphésiens 5:21-33, Paul dit aux maris et aux femmes de se soumettre les uns aux autres par respect pour le Christ. La soumission mutuelle implique de s'aimer mutuellement de manière désintéressée et inconditionnelle, comme le Christ aime l'Église. Elle implique aussi de s'aimer exclusivement, sans jamais chercher ailleurs la satisfaction sexuelle (Éphésiens 5:22-33). Dans le mariage, les couples chrétiens ont la possibilité d'expérimenter le dessein originel de Dieu pour l'intimité relationnelle : être émotionnellement ouverts, spirituellement connectés, et physiquement libres, nus et sans honte (Genèse 2:18-25).
Un homme sage profitera de la femme de sa jeunesse, en évitant toute occasion d'aventure sexuelle, sauf pour prendre du plaisir avec la femme avec laquelle il s'est engagé dans le cadre d'un mariage d'alliance. Les Écritures révèlent qu'un tel homme découvre la joie et la satisfaction dans les bras de sa femme tous les jours de sa vie.
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Que signifie le fait de se "réjouir de la femme de sa jeunesse" (Proverbes 5:18) ?
