Question
Qui a écrit le livre de la Genèse ? Qui est l'auteur de la Genèse ?
Réponse
Le livre de la Genèse, comme son nom l'indique, est un récit de commencements. Son autre nom, Bereshith, qui signifie "au commencement", provient de la première ligne du livre. La Genèse relate l'origine de l'univers, nos premiers parents et la rébellion qui a corrompu la création et la nature humaine. Elle retrace également la lignée des Israélites, à partir d'Abraham, par qui Dieu a commencé son œuvre de rédemption.
Le livre de la Genèse a suscité de nombreux débats, notamment sur la question de son auteur. La tradition juive et chrétienne primitive attribuait la Genèse à Moïse, en accord avec les autres livres du Pentateuque. Ce choix n'était pas arbitraire, car l'Ancien et le Nouveau Testament désignent Moïse comme l'auteur. Par exemple, Josué 8:31 mentionne que Josué construisit un autel "écrit dans le livre de la loi de Moïse", une référence au Pentateuque. Josué 1:7 fait également référence à la loi prescrite par Moïse. D'autres versets viennent à l'appui : Nombres 33:2 ; Josué 23:6 ; 1 Rois 2:3 ; et Matthieu 4:4.
Dans le Nouveau Testament, Jésus se réfère constamment à Moïse lorsqu'il discute du Pentateuque, affirmant ainsi sa paternité (par exemple, Matthieu 19:8 ; Marc 12:26 ; Jean 5:45-47). Pour les chrétiens, le témoignage de Jésus suffit à établir que Moïse est l'auteur de la Genèse. Dans Actes 3:22, Pierre cite le Deutéronome et attribue le passage à Moïse. Dans Romains 10:5, Paul cite Moïse comme auteur du Lévitique.
La paternité de Moïse sur le livre de la Genèse est restée incontestée jusqu'au XIXe siècle, lorsque des chercheurs ont commencé à remettre en question la vision traditionnelle. L'une des objections concernait les événements relatés dans la Genèse, antérieurs à l'existence de Moïse. Comment Moïse a-t-il pu avoir connaissance de ces événements ?
Tout d'abord, nous affirmons l'inspiration fiable du Saint-Esprit, en affirmant que "toute l'Écriture est inspirée", y compris le livre de la Genèse (2 Timothée 3:16). La direction de Dieu dans la supervision des Écritures nous permet de croire que Moïse a reçu des informations exactes sur Adam, Noé et d'autres personnes qui l'ont précédé.
En outre, le monde antique possédait une solide tradition orale que Moïse aurait pu utiliser comme source. Par ailleurs, Genèse 5:1 implique l'existence de documents écrits sur lesquels Moïse aurait pu s'appuyer, en particulier les généalogies, provenant de patriarches plus âgés comme Abraham et Joseph, qui ont vécu dans la même Égypte que celle où Moïse a grandi.
Comme alternative à la paternité mosaïque de la Genèse, les chercheurs modernes ont proposé l'"hypothèse documentaire" ou "hypothèse JEDP", suggérant que la Genèse et les autres livres du Pentateuque ont été écrits par plusieurs auteurs et rédacteurs anonymes s'appuyant sur une tradition orale qui s'est étendue sur plusieurs siècles. Cette idée, qui divise la Genèse en plusieurs segments sur la base des différents noms de Dieu utilisés dans chacun d'eux, a été proposée pour la première fois par Jean Astruc et développée par Julius Wellhausen, qui considérait les Écritures sous l'angle de l'évolution. L'hypothèse JEDP jette la suspicion sur l'authenticité du livre de la Genèse, en faisant au mieux un ouvrage légendaire, adapté à la compréhension du monde antique mais en aucun cas historique. Cependant, il n'existe aucune preuve externe pour soutenir l'hypothèse JEDP ; aucun document J, E, D ou P n'a jamais été découvert. Aucun ancien érudit juif ou chrétien n'a jamais laissé entendre que de tels documents existaient.
Sur la base du témoignage interne de l'Écriture, des antécédents de Moïse et des preuves archéologiques d'une écriture ancienne, la conclusion la plus plausible est que Moïse a écrit et édité le livre de la Genèse.
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Qui a écrit le livre de la Genèse ? Qui est l'auteur de la Genèse ?
