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Question

Qui a écrit le livre d'Osée ? Qui était l'auteur d'Osée ?

Réponse


L'auteur d'Osée est identifié dès la première ligne du livre : La parole de l'Éternel adressée à Osée, fils de Beeri...". . ." (Osée 1:1). Dans le Nouveau Testament, l'apôtre Paul confirme la paternité d'Osée en le citant nommément dans Romains 9:25-26, en citant Osée 1:10 et Osée 2:23.

Le prophète Osée, dont le nom signifie "salut", a exercé son ministère pendant 60 ou 70 ans dans le royaume du nord d'Israël, mais on n'en sait guère plus sur ses origines. Il était contemporain d'Ésaïe et de Michée. Suivant les directives de Dieu, Osée a épousé Gomer, une prostituée (Osée 1:2-3). Son mariage et la descendance qui en résulte illustrent la relation troublante entre Dieu et les Israélites.

Le livre d'Osée est le premier livre des prophètes mineurs. Osée s'adresse au royaume du nord d'Israël, appelant passionnément ses habitants à la repentance. Le royaume succombe à l'Assyrie en 722 avant J.-C., triste signe que les avertissements des prophètes sont tombés dans l'oreille d'un sourd et ont endurci les cœurs. La justice impartiale de Dieu se manifeste dans le jugement de son propre peuple, mais tout n'est pas perdu. En utilisant le mariage humain comme métaphore, le livre d'Osée transmet des messages d'espoir et de restauration. La fidélité de Dieu perdure malgré la rébellion et l'impénitence.

Si les spécialistes reconnaissent généralement qu'Osée est l'auteur du livre, des débats existent quant à la possibilité d'ajouts ultérieurs par les disciples d'Osée. Les passages contestés comprennent Osée 11:8-11 et 14:2-9. Certains considèrent ces paroles de salut comme une insertion tardive. Cependant, un examen plus approfondi de la littérature prophétique révèle que les prophètes annoncent souvent des bénédictions futures au milieu d'avertissements de jugement (voir Ésaïe 9:6-7 ; Jérémie 23:5-6 ; Joël 2:28-32). Les critiques soulignent également que la mention par Osée des rois de Juda au lieu des rois d'Israël n'est pas cohérente avec un prophète israélite (Osée 1:1). Néanmoins, il est plausible qu'Osée ait inclus les rois de Juda comme un clin d'œil à la lignée davidique.

Le caractère unique d'Osée réside dans l'intégration de sa vie personnelle à ses prophéties, soulignant ainsi que l'Écriture ne doit pas être confinée à une contemplation abstraite, mais qu'elle doit avoir un impact profond sur notre vie. Il nous offre également une image de la fidélité de Dieu en dépit de l'incrédulité de son peuple, qui s'est manifestée en dernier lieu lorsque Jésus a donné sa vie pour le monde.

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