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Question

Qui a écrit le livre d'Aggée ? Qui était l'auteur d'Aggée ?

Réponse


Le livre d'Aggée, situé parmi les derniers livres de l'Ancien Testament, fait partie des Prophètes mineurs. Il a été écrit par un prophète de Dieu nommé Aggée. Dans ce court ouvrage, Aggée présente une perspective particulière de l'histoire d'Israël et de l'histoire rédemptrice de Dieu dans son ensemble. Cette œuvre prophétique a vu le jour pendant la période post-exilique, à une époque où le reste vulnérable luttait pour reconstruire le temple et la ville.

Selon le premier verset, le prophète Aggée adresse ses écrits au gouverneur Zorobabel et à Josué, le grand prêtre. Il exhorte ces dirigeants à achever la reconstruction du temple, un travail qui a été négligé pendant des années. Si les quatre messages d'Aggée s'adressaient spécifiquement aux dirigeants, leur pertinence s'étendait à l'ensemble de la population.

Aggée a délivré ses quatre messages sur une période de quatre mois. Dans le premier message, il établit un lien entre l'absence de bénédiction de Dieu sur les récoltes d'Israël et la négligence de la construction du temple. Les Israélites ont répondu positivement à Aggée et ont achevé la construction du temple (Aggée 1:12 ; Esdras 6:14-15).

Le temple reconstruit pâlit en comparaison de sa gloire passée (Esdras 6:14 ; Aggée 1:12-14 ; 2:3-9). Néanmoins, Aggée les assure, dans le deuxième message, que "la gloire de la maison présente sera plus grande que la gloire de la maison précédente" (Aggée 2:9), une référence au fait que le Messie viendra dans cette maison. Le troisième message d'Aggée poursuit sur un ton rassurant, puisque Aggée promet que Dieu reconstituera les récoltes des Israélites. Le dernier message est spécialement conçu pour encourager et fortifier Zorobabel, l'héritier du trône de David et un ancêtre humain de Jésus.

Dans Aggée 2:3, le prophète pose des questions poignantes : "Qui d'entre vous a vu cette maison dans son ancienne gloire ? Comment vous apparaît-elle aujourd'hui ? Ne vous semble-t-il pas qu'elle n'est plus que néant ?" Ces questions suggèrent que Aggée connaît bien Jérusalem avant l'exil et la destruction du temple de Salomon. Si c'est le cas, cela implique qu'Aggée a rédigé ses messages en tant que prophète âgé, avec un fort désir de voir la nation israélite se relever. Il a probablement aussi passé du temps à Babylone. Aggée se distingue par la précision de la datation de ses messages. La New Living Translation précise les dates du " 29 août " (1:1), du " 17 octobre " (2:1) et du " 18 décembre " pour les deux derniers (2:10, 20).

Certains érudits ont exprimé leur incertitude quant à la paternité d'Aggée en raison de l'utilisation fréquente de la troisième personne. Cependant, il n'est pas rare qu'un auteur se réfère à lui-même à la troisième personne. En outre, si Aggée était d'un âge avancé lorsqu'il a composé ses messages, il est plausible qu'il ait reçu l'aide de quelques collaborateurs. Quoi qu'il en soit, il n'y a pas de raison impérieuse de contester la validité de sa paternité.

Dans le livre d'Aggée, la réponse du peuple à Aggée se distingue de sa dureté de cœur envers les autres prophètes, signifiant un retour progressif à Dieu et un détournement des intérêts égoïstes.

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