Question
Que signifie " que ton nom soit sanctifié " dans le Notre Père ?
Réponse
Le Notre Père, tel que rapporté dans Matthieu 6, s’ouvre ainsi : " Notre Père qui es aux cieux, Que la sainteté de ton nom soit respectée." (Matthieu 6:9). Sanctifier quelque chose, c’est le rendre saint, le mettre à part, le consacrer. Jésus a enseigné à ses disciples à prier pour que Dieu le Père " sanctifie " son nom. Il est significatif que cette demande vienne en premier ; elle rappelle que, pour nous qui croyons, il est de la plus haute importance que Dieu sanctifie son nom.
De quelle manière souhaitons-nous que Dieu sanctifie son nom ? De quelle manière son nom doit-il être mis à part ou sanctifié ? Comme l’explique Albert Mohler dans The Prayer That Turns the World Upside Down: The Lord’s Prayer as a Manifesto for Revolution (p. 61) : " Lorsque Jésus demande à Dieu de sanctifier son nom, il demande à Dieu d’agir de manière à démontrer visiblement sa sainteté et sa gloire. " Dieu manifeste sa sainteté dans le monde en créant un peuple saint qui invoquera son nom, proclamera l’Évangile et accomplira de bonnes œuvres (Éphésiens 2.10).
Personne n’apprécie que son nom soit oublié, mal orthographié ou mal prononcé. Nos noms font partie de notre identité et de notre valeur individuelle ; nous accordons donc de l’importance à jouir d’une " bonne réputation ", c’est-à-dire d’une réputation inattaquable. De même, le nom de Dieu reflète son identité, son caractère et ses actions. Lorsque David déclare : " Il me conduit dans les sentiers de la justice, pour l’honneur de son nom " (Psaume 23:3), David fait ainsi référence à l’action de Dieu qui sanctifie son nom dans la manière dont il nous guide (cf. Ésaïe 48:9-11 et Ézéchiel 20:14). Le nom de Dieu — son caractère et sa réputation — doit être mis à part comme saint dans ce monde, et c’est ce que Jésus nous enseigne à demander dans nos prières.
La demande " que ton nom soit sanctifié " ouvre la prière du Notre Père. Dès les premiers mots, le Seigneur Jésus-Christ détourne notre attention de nous-mêmes pour la porter vers Dieu. Il s’agit de Lui, de Sa sainteté et de Son œuvre dans le monde. Le Fils de Dieu nous enseigne à commencer nos prières en reconnaissant le Dieu à qui nous nous adressons. Il est un Père aimant qui nous invite en Sa présence, et Il se soucie sincèrement de nous. Dieu est saint et digne de toute gloire ; notre première priorité est donc de prier pour que le monde reconnaisse sa sainteté et sa gloire.
Dans sa prière sacerdotale, le Seigneur Jésus intercède ainsi pour ses disciples : "Je ne te demande pas de les retirer du monde, mais de les préserver du mal. Ils ne sont pas du monde, tout comme moi, je ne suis pas du monde. Consacre-les par ta vérité ! Ta parole est la vérité. Tout comme tu m’as envoyé dans le monde, je les ai moi aussi envoyés dans le monde, et je me consacre moi-même pour eux afin qu’eux aussi soient consacrés par la vérité." (Jean 17.15-19). Le terme " sanctifier " employé dans la prière sacerdotale de Jésus traduit le même mot grec que celui rendu par " sanctifié " dans Matthieu 6.9. Jésus a prié spécifiquement pour ses disciples, mais aussi pour tous ceux qui croiront en lui par leur parole, c’est-à-dire pour tous ceux qui ont mis leur foi en Jésus-Christ (Jean 17.20). En tant qu’enfants de Dieu (Jean 1.12), nous sommes appelés à être saints comme lui est saint (1 Pierre 1.16).
La première épître de Pierre 3:15 nous exhorte à " sanctifier dans vos cœurs le Seigneur Christ ". Le terme " sanctifier " traduit ici le verbe grec hosiázō, qui signifie " reconnaître comme saint, révérer ". L’une des manières de sanctifier le nom de Dieu consiste à reconnaître Jésus comme Seigneur et à mener une vie qui honore le Père. Nous inclinons notre cœur vers lui, nous fondons notre espérance en lui, nous lui obéissons et nous annonçons son nom aux autres. Puissions-nous suivre l’exemple de Jésus dans sa prière, afin que " que ton nom soit sanctifié " devienne le véritable désir de notre cœur.
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Que signifie " que ton nom soit sanctifié " dans le Notre Père ?
