Question
Les Juifs sont-ils maudits parce qu’ils ont tué le Christ et ont demandé que "son sang retombe sur nous", selon Matthieu 27:25 ?
Réponse
Certaines personnes croient que les Juifs sont maudits parce qu’ils ont tué le Fils de Dieu. Cette croyance est parfois utilisée pour justifier l’antisémitisme et les préjugés à l’encontre du peuple juif. Il ne s’agit pas d’une idée biblique. Le rejet par les Juifs de leur Messie a certes eu des conséquences, mais la Bible ne parle pas d’une malédiction permanente pesant sur le peuple élu de Dieu.
Dans Matthieu 27:22, au cours du soi-disant procès de Jésus, Pilate demande à la foule : "Que ferai-je donc de Jésus, celui qu’on appelle le Messie ?" La foule répond : "Crucifie-le !" Pilate proclame publiquement l’innocence de Jésus, mais "ils criaient d’autant plus fort : “Crucifie-le !”" (verset 23). Pilate se lava alors les mains, dans une scène célèbre, se déclarant "innocent" (verset 24) et disant à la foule que la mort de Jésus "est de votre responsabilité !" C’est une responsabilité que la foule accepte, en criant ces mots effrayants : "Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants !" (verset 25).
Il est important de se rappeler qui prononçait ces paroles. Matthieu 27:20 dit : "Les grands prêtres et les anciens avaient monté la foule contre lui." Certes, la foule présente au procès de Jésus était composée de Juifs rassemblés à Jérusalem pour la Pâque, mais elle avait été incitée par des chefs religieux qui avaient rejeté Jésus des années auparavant (Matthieu 12:14). Les meneurs de la foule portent la plus grande part de responsabilité, tout comme Pilate, qui a présidé à une telle parodie de justice. De plus, cette auto-condamnation de la foule a été prononcée par certains Juifs, et non par tous. Jésus était juif, tout comme l’étaient tous ses disciples, et ils n’ont certainement pas invoqué une malédiction sur eux-mêmes.
La nation juive a en effet souffert pour avoir rejeté son Messie. Sur le chemin de la croix, Jésus fait allusion à un jugement à venir (Luc 23:31). Moins d’une génération après la crucifixion du Christ, Jérusalem fut totalement détruite par les Romains. Les Juifs furent dispersés et, pendant près de 1 900 ans (jusqu’en 1948), ils n’ont plus eu plus de patrie. Il y a eu également des répercussions spirituelles, l’Évangile ayant été annoncé aux païens, plus réceptifs (voir Actes 18:6). L’apôtre Paul compare l’inclusion des païens dans le salut à des rameaux sauvages greffés sur un olivier cultivé. Les Juifs (les rameaux naturels) ne sont pas complètement abandonnés : "S’ils ne persistent pas dans leur incrédulité, ils seront greffés, car Dieu est capable de les greffer de nouveau" (Romains 11:23).
En rejetant le Christ, les Juifs "ont trébuché sur la pierre d’achoppement" (Romains 9:32 ; cf. Ésaïe 8:14). Mais ils ne sont pas maudits par Dieu. Paul pose la question rhétorique : "Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! Je suis moi-même Israélite, descendant d’Abraham, de la tribu de Benjamin. Dieu n’a pas rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance" (Romains 11:1-2). En effet, un temps viendra où "tout Israël sera sauvé" (Romains 11:26).
Comment les Juifs pourraient-ils être "maudits" alors que Dieu a conclu une alliance inconditionnelle avec Abraham ? "Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les nations de la terre seront bénies par toi" (Genèse 12:2-3). Dieu a également promis aux Juifs un vaste territoire dans Genèse 15. Israël n’a jamais pris pleinement possession de la terre promise par Dieu ; cette prophétie attend donc encore son accomplissement pendant le Royaume millénaire.
On récolte ce que l’on sème (Galates 6:7), et la désobéissance engendre le chagrin. Lorsque le peuple d’Israël sombra dans une idolâtrie flagrante et impénitente, il perdit son pays pendant les 70 ans de l’exil babylonien (Jérémie 29:10). Lorsqu’il a rejeté son Messie, il a perdu sa terre pour une durée encore plus longue. Jésus "est venu chez les siens, mais les siens ne l’ont pas reçu" (Jean 1:11). Mais la promesse de Dieu tient toujours : "Le Seigneur a fait retentir sa voix jusqu’aux extrémités de la terre : “Dites à la fille de Sion : ‘Voici, ton Sauveur vient !’ […] On les appellera le Peuple saint, les Rachetés du Seigneur ; et toi, on t’appellera la 'Recherchée', la Ville qui n’est plus abandonnée" (Ésaïe 62:11-12).
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Les Juifs sont-ils maudits parce qu’ils ont tué le Christ et ont demandé que "son sang retombe sur nous", selon Matthieu 27:25 ?
