Question
Que signifie l'affirmation selon laquelle " il n'y a rien de caché qui ne doive être révélé " (Marc 4:22) ?
Réponse
Marc 4 rapporte les paraboles de Jésus sur le royaume de Dieu. Dans l'une d'elles, il compare le royaume à une lampe (Marc 4:21-23). Il pose la question rhétorique suivante : les gens apportent-ils une lampe pour la placer sous un panier ou sous un lit plutôt que sur un chandelier (Marc 4:21) ? Jésus en vient au fait dans le verset suivant : "Il n’y a en effet rien de caché qui ne doive être mis en lumière, rien de secret qui ne doive être mis au jour." (Marc 4:22). Ce verset enseigne que la vérité du royaume de Dieu ne restera pas cachée.
Un temps viendra bientôt où, grâce à la prédication de la bonne nouvelle de Jésus-Christ, le royaume deviendra visible à tous, tout comme une lampe sur un chandelier éclaire une pièce. Jésus conclut la parabole en disant : " Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende ", encourageant les gens à accepter la vérité de ses paroles (Marc 4:23).
Contrairement aux empires mondiaux de l’histoire, qui manifestent leur existence et leur puissance de manière visible, le royaume de Dieu est invisible. Jésus l’a exprimé en disant : " Mon royaume n’est pas de ce monde " (Jean 18:36). Il a également déclaré dans Luc 17:20 : "" Le royaume de Dieu ne vient pas en se faisant remarquer."
Ainsi, bien que le royaume de Dieu soit déjà présent, il se révélera de plus en plus à mesure que l’Évangile se répandra.
Le royaume de Dieu et l’Évangile sont liés. Par exemple, dans Matthieu 24:14, Jésus a dit : "Cette bonne nouvelle du royaume sera proclamée dans le monde entier pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin." Le royaume de Dieu fait référence à la souveraineté de Dieu dans le cœur des croyants, qui se manifestera un jour de manière visible sur le monde entier (Matthieu 25:31–32 ; Apocalypse 20:4–6). Par la repentance de ses péchés et la foi en Jésus, une personne peut être sauvée du péché et de l’enfer c'est la proclamation de l'Évangile (Marc 1:15). Ainsi, lorsque les gens répondent à l’Évangile, ils entrent dans le royaume, et sa forme spirituelle actuelle se répand.
Si le royaume de Dieu est comme une lampe, l’Évangile est la lumière qui le révèle. L’Évangile répand la lumière du royaume à travers le monde, comme la lumière d’une lampe qui illumine une pièce autrefois obscure. Jésus a également utilisé la lumière pour se décrire en Jean 8:12 : " Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura au contraire la lumière de la vie." De même, dans 1 Pierre 2:9, Pierre dit que les chrétiens doivent " proclamer les louanges de celui qui vous a appelés des ténèbres à sa merveilleuse lumière. " L’image de la lumière implique une perception et une compréhension de qui est Jésus et de ce qu’il a fait pour les pécheurs, comme le proclame l’Évangile.
Même la nature des paraboles elles-mêmes comporte un aspect autrefois caché et désormais révélé. Les paraboles ne sont pas un enseignement direct qui se comprend immédiatement. Comme elles consistent en des récits et des comparaisons, leur sens reste caché jusqu’à ce que l’auditeur les comprenne.
Jésus a expliqué cela avant de parler en paraboles : " Le secret du royaume de Dieu vous a été donné. Mais pour ceux qui sont en dehors, tout est dit en paraboles " (Marc 4:11). Il a ensuite dit que leur sens était caché intentionnellement , afin que certains auditeurs " voient sans voir et entendent sans comprendre ; sinon, ils pourraient se repentir et être pardonnés ! " (Marc 4:12).
Comme le royaume sera finalement révélé, les gens sont appelés à se repentir et à croire à l’Évangile (Marc 1:15). Comme l’écrit Paul, Dieu a "a aussi fait briller sa lumière dans notre cœur pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu dans la personne de [Jésus-]Christ." (2 Corinthiens 4:6).
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Que signifie l'affirmation selon laquelle " il n'y a rien de caché qui ne doive être révélé " (Marc 4:22) ?
