Question
Que signifie "qu'avez-vous que vous n'ayez reçu ?" (1 Corinthiens 4:7) ?
Réponse
Dans 1 Corinthiens 4:7, l'apôtre Paul utilise des questions rhétoriques pour aborder le problème de l'orgueil et de la vantardise au sein de l'église de Corinthe. Malheureusement, l'orgueil des croyants les a amenés à accorder plus d'importance aux apparences extérieures et aux paroles éloquentes qu'à l'œuvre du Saint-Esprit (1 Corinthiens 1:10-4:21). C'est pourquoi Paul corrige leur péché et leur rappelle une vérité théologique centrale : toutes leurs capacités, tous leurs accomplissements et toutes leurs réalisations sont des bénédictions de Dieu. Il ne s'agit donc pas de ce que nous avons fait, mais de ce que le Seigneur a fait en nous et à travers nous : "Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur" (2 Corinthiens 10:17).
Paul pose trois questions rhétoriques en 1 Corinthiens 4:7 pour faire valoir son point de vue :
1. "Qui est celui qui te distingue?" Les croyants peuvent avoir des dons spirituels et des rôles différents au sein de l'Église (1 Corinthiens 12:11 ; Éphésiens 4:11), mais personne n'est au-dessus ou au-dessous de l'autre (Romains 12:3 ; Philippiens 2:1-11). L'attitude appropriée est donc celle de l'humilité. Dans l'humilité, le "moi" doit être entièrement oublié : "J'ai été crucifié avec le Christ. Ce n'est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi. Et la vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est donné lui-même pour moi" (Galates 2:20).
2. "Qu'as-tu que tu n'aies reçu ? Les croyants doivent se rappeler que tout ce que nous avons n'est pas acquis par nous-mêmes, mais reçu de Dieu : "C'est en lui que nous vivons, que nous nous mouvons et que nous existons" (Actes 17:28).
Dans Jacques 1:17, l'apôtre exprime la même idée, mais avec des mots différents : "Tout don bon et tout don parfait vient d'en haut, du Père des lumières, chez qui il n'y a pas de variation ni d'ombre due au changement".
Parce que tout don bon et parfait vient de Dieu, nous sommes appelés à gérer ses biens avec sagesse, soin et fidélité : "Ainsi donc, qu'on nous considère comme des serviteurs de Christ et des administrateurs des mystères de Dieu. Du reste, ce qu'on demande des administrateurs, c'est qu’ils soient trouvés fidèles" (1 Corinthiens 4:1-2). L'intendance comprend la gestion de notre temps (Éphésiens 5:15-16), de nos dons spirituels (1 Pierre 4:10), de nos relations (Colossiens 3:12-14), de nos mariages (Éphésiens 5:25-27), de nos finances (Matthieu 25:14-30) et de nos biens (Luc 12:15). En bref, elle englobe tout ce que nous possédons sur Terre.
3. "Et si vous l'avez reçu, pourquoi vous vantez-vous comme si vous ne l'aviez pas reçu ? Se vanter de nos capacités, de nos réalisations et de nos succès comme s'ils n'avaient pas été reçus de Dieu, c'est comme si un bénéficiaire de la charité se vantait de sa richesse. Ce n'est pas seulement une erreur, mais une absurdité. Ainsi parle le Seigneur : "Que le sage ne se montre pas fier de sa sagesse, que le fort ne se montre pas fier de sa force, que le riche ne se montre pas fier de sa richesse, mais que celui qui veut éprouver de la fierté mette sa fierté dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaître. En effet, c’est moi, l’Eternel, qui exerce la bonté, le droit et la justice sur la terre. Oui, c’est cela qui me fait plaisir" (Jérémie 9:23-24).
Les questions rhétoriques de Paul en 1 Corinthiens 4:7 nous rappellent de manière poignante qu'il faut considérer la vie à travers le prisme de la grâce divine (cf. 1 Corinthiens 15:9-11). Tout ce que nous avons, nous le devons à Dieu. Si nous ne lui rendons pas hommage, nous deviendrons "gonflés d'orgueil" (1 Timothée 3:6) et nous perdrons de vue ce qui est le plus important : aimer Dieu et notre prochain (Matthieu 22:36-40).
English
Que signifie "qu'avez-vous que vous n'ayez reçu ?" (1 Corinthiens 4:7) ?
