Question
Quand Habakuk a-t-il été écrit ?
Réponse
Le récit du livre d'Habakuk se situe à une époque où l'armée babylonienne menaçait d'attaquer le royaume méridional de Juda. Dans le premier passage, le prophète demande à Dieu pourquoi il permet à une telle violence et à une telle injustice de s'abattre sur Juda. Dieu répond en déclarant qu'il suscite les Babyloniens pour exercer un jugement sur la nation (Habacuc 1:1-6). Le prophète Habakuk a probablement écrit ce livre juste avant la conquête de Juda par Babylone, entre 615 et 605 av. J.-C.
Habakuj, témoin de la menace grandissante de Babylone, écrit : "Je veux être à mon poste et me tenir sur la tour. Je veux veiller pour voir ce que l'Éternel et ce que je répliquerai à mes reproches" (Habakuk 2:1). Les historiens pensent que Babylone a commencé à envahir Juda à l'époque où Habakuk écrivait. D'autres récits bibliques le confirment, notamment la prophétie de Jérémie sur la montée en puissance de Babylone (Jérémie 25:1-11) et le récit de ses premières campagnes contre le royaume dans 2 Rois (2 Rois 24:1-2).
Ces invasions se sont déroulées par étapes, à partir de 605 av. J.-C., lorsque le roi Nabuchodonosor de Babylone a vaincu l'Égypte à Carkemish. Peu après, il prend le contrôle de Jérusalem, la plaçant sous l'autorité babylonienne sous le règne du roi Jéhojakim (voir Daniel 1:1). Il s'agit de la première des trois grandes campagnes lancées par Babylone contre Juda. Plus tard, en 586 av. J.-C., Nabuchodonosor revient en Juda sous le règne du roi Sédécias et achève la conquête (2 Rois 25:1, 9).
En 605 av. J.-C., les Babyloniens ont vaincu l'Égypte à Carkemish. Jérémie mentionne cet événement : "Au sujet de l'Égypte : Voici le message contre l'armée de Pharaon Néchao, roi d'Égypte, qui a été battue à Carkemish, sur l'Euphrate, par Nabuchodonosor, roi de Babylone" (Jérémie 46:2). Après avoir remporté cette bataille, Babylone a tourné son attention vers Juda. Cela confirme la date de la prophétie d'Habakuk.
La vie en Juda était difficile sous le règne de Jojakim, et Habakuk décrit les conditions de cette époque. Dans sa prière d'ouverture, il s'écrie : "Pourquoi me fais-tu regarder l'injustice ? Pourquoi tolères-tu le mal ? La destruction et la violence sont devant moi ; il y a des querelles, et les conflits abondent" (Habakuk 1:3). Selon Jérémie 22:13-19, après la mort de Josias en 609 avant J.-C., Jojakim s'est détourné des réformes positives entreprises par son père. Alors que Josias "faisait ce qui était droit et juste", Jojakim était différent. Son cœur "ne s'attachait qu'au gain malhonnête, à l'effusion du sang innocent, à l'oppression et à l'extorsion" (Jérémie 22:15-17).
Malgré la révélation de Dieu qu'il n'arrêterait pas l'invasion, permettant la conquête de Juda par Babylone, Habakuk est resté fidèle. Il a fait confiance à Dieu, même face à une telle dévastation. Même si sa nation était sur le point d'être conquise, il a proclamé : "je veux me réjouir en l'Eternel, je veux être dans l’allégresse à cause du Dieu de mon salut" (Habakuk 3:18). Alors que tant de choses autour de lui étaient instables, il a réfléchi à la sécurité qu'il avait en Dieu. Il écrit : "Le Seigneur est ma force, il rend mes pieds semblables à ceux d'un cerf, il me permet de marcher sur les hauteurs" (Habakuk 3:19). Le cadre de Habakuk rappelle aux lecteurs que, même dans la souffrance, Dieu est digne de confiance et de louange.
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