Question
Qu'est-ce que l'évangile ?
Réponse
Le mot évangile signifie littéralement "bonne nouvelle" et apparaît 93 fois dans la Bible, exclusivement dans le Nouveau Testament. En grec, il s'agit du mot euaggelion, dont nous tirons les mots en français évangile, évangéliste, et évangélique. L'évangile est, au sens large, l'ensemble des Écritures ; plus étroitement, l'évangile est la bonne nouvelle concernant le Christ et la voie du salut.
La clé pour comprendre l'Évangile est de savoir pourquoi il s'agit d'une bonne nouvelle. Pour ce faire, nous devons commencer par les mauvaises nouvelles. La loi de l'Ancien Testament a été donnée à Israël à l'époque de Moïse (Deutéronome 5:1). La Loi peut être considérée comme un étalon, et le péché est tout ce qui n'est pas "parfait" selon cette norme. L'exigence de justice de la Loi est si stricte qu'aucun être humain ne peut la suivre parfaitement, ni dans la lettre, ni dans l'esprit. Malgré notre "bonté" ou notre "méchanceté" les uns par rapport aux autres, nous sommes tous dans le même bateau spirituel - nous avons péché, et la punition pour le péché est la mort, c'est-à-dire la séparation d'avec Dieu, la source de la vie (Romains 3:23). Pour que nous puissions aller au paradis, la demeure de Dieu et le royaume de la vie et de la lumière, le péché doit être éliminé ou payé d'une manière ou d'une autre. La Loi a établi le fait que la purification du péché ne peut se faire essentiellement que par le sacrifice sanglant d'une vie innocente (Hébreux 9:22).
L'Évangile implique la mort de Jésus sur la croix en tant qu'offrande pour le péché afin d'accomplir la juste exigence de la Loi (Romains 8:3-4 ; Hébreux 10:5-10). Sous la Loi, des sacrifices d'animaux étaient offerts année après année pour rappeler le péché et symboliser le sacrifice à venir du Christ (Hébreux 10:3-4). Lorsque le Christ s'est offert au Calvaire, ce symbole est devenu une réalité pour tous ceux qui croiraient (Hébreux 10:11-18). L'œuvre d'expiation est maintenant terminée, et c'est une bonne nouvelle.
L'Évangile implique également la résurrection de Jésus le troisième jour. "Lui qui a été donné à cause de nos fautes et qui est ressuscité à cause de notre justification". (Romains 4:25). Le fait que Jésus ait vaincu le péché et la mort (la sanction du péché) est une bonne nouvelle. Le fait qu'il offre de partager cette victoire avec nous est la plus grande des nouvelles (Jean 14:19).
Les éléments de l'Évangile sont clairement énoncés dans 1 Corinthiens 15:3-6, un passage clé concernant la bonne nouvelle de Dieu : "Je vous ai transmis avant tout le message que j’avais moi aussi reçu: Christ est mort pour nos péchés, conformément aux Ecritures; il a été enseveli et il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Ecritures. Ensuite il est apparu à Céphas, puis aux douze. Après cela, il est apparu à plus de 500 frères et sœurs à la fois, dont la plupart sont encore vivants et dont quelques-uns sont morts". Remarquez tout d'abord que Paul a "reçu" l'Évangile et qu'il l'a ensuite "transmis" ; il s'agit d'un message divin, et non d'une invention de l'homme. Deuxièmement, l'Évangile est "de première importance". Partout où les apôtres allaient, ils prêchaient la crucifixion et la résurrection du Christ. Troisièmement, le message de l'Évangile est accompagné de preuves : Le Christ est mort pour nos péchés (prouvé par son ensevelissement) et il est ressuscité le troisième jour (prouvé par les témoins oculaires). Quatrièmement, tout cela a été fait "selon les Écritures" ; le thème de toute la Bible est le salut de l'humanité par Jésus- Christ. La Bible est l'Évangile.
"En effet, je n’ai pas honte de l’Evangile [de Christ] : c’est la puissance de Dieu pour le salut de tout homme qui croit, du Juif d’abord, mais aussi du non-Juif". (Romains 1:16). L'Évangile est un message audacieux, et nous n'avons pas honte de le proclamer. C'est un message puissant, car c'est la bonne nouvelle de Dieu. C'est un message salvateur, la seule chose qui puisse vraiment réformer le cœur humain. C'est un message universel, pour les juifs et les païens. L'Évangile est reçu par la foi ; le salut est un don de Dieu (Éphésiens 2:8-9).
L'Évangile proclame la bonne nouvelle : Dieu aime suffisamment le monde pour donner son Fils unique afin qu'il meure pour notre péché (Jean 3:16). L'Évangile est une bonne nouvelle parce que notre salut, notre vie éternelle et notre place au paradis sont garantis par le Christ (Jean 14:1-4). "Il nous a fait naître de nouveau à travers la résurrection de Jésus-Christ pour une espérance vivante, pour un héritage qui ne peut ni se détruire, ni se souiller, ni perdre son éclat. Il vous est réservé dans le ciel" (1 Pierre 1:3-4).
L'Évangile est une bonne nouvelle lorsque nous comprenons que nous ne méritons pas (et ne pouvons pas mériter) notre salut ; l'œuvre de rédemption et de justification est complète, ayant été achevée sur la croix (Jean 19:30). Jésus est la propitiation pour nos péchés (1 Jean 2:2). L'Évangile est la bonne nouvelle que nous , qui étions autrefois ennemis de Dieu, avons été réconciliés par le sang de Christ et adoptés dans la famille de Dieu (Romains 5:10 ; Jean 1:12). "Voyez quel amour le Père nous a témoigné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! [Et nous le sommes!"! (1 Jean 3:1). L'Évangile est la bonne nouvelle selon laquelle "il n'y a plus de condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ" (Romains 8:1).
Rejeter l'Évangile, c'est recevoir la mauvaise nouvelle : la condamnation; résultat d'un manque de foi dans le Fils de Dieu, la seule provision de Dieu pour le salut. "Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en lui n’est pas jugé, mais celui qui ne croit pas est déjà jugé parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu". (Jean 3:17-18). Dieu a donné à un monde condamné une bonne nouvelle : l'Évangile de Jésus-Christ !
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Qu'est-ce que l'évangile ?
